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教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用4篇)

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教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

作為教師,為人師表者,我們?cè)诠ぷ鲘徫簧希瑐鞯朗跇I(yè)解惑者,我們是不能夠誤導(dǎo)人家子弟的。教書(shū)育人的教師,是不能非議黨和政府,是不能蔑視我國(guó)憲法和其他法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情,不能和科學(xué)唱對(duì)臺(tái)戲的。這是教師的職業(yè)道德,也是規(guī)范。

作為一個(gè)教師,我們?cè)诠ぷ鲘徫簧希覀冊(cè)邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,為人師表者,我們是不能信口開(kāi)河的。社交禮儀認(rèn)為:君子和而不同。社交往往以對(duì)方為中心,所以要善解人意。老師和學(xué)生位置雖然是平等的,但仍然有差異。實(shí)際上是一個(gè)教一個(gè)學(xué)?,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以你一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師,就要愛(ài)護(hù)學(xué)生、端正態(tài)度、以寬待人、要善于包容。要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式,容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)要求,容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣,教文科的不能說(shuō)文科比理科好,教理科的也不能認(rèn)為文科不管用。總之,待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個(gè)非常重要的特征就是要擺正教師和社會(huì)交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長(zhǎng)的位置、和學(xué)生的位置,一句話,即是端正態(tài)度──“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”。教書(shū)育人是教師的天職,教者為先。所以每一個(gè)教師都要愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,鉆研業(yè)務(wù),不厭其精,對(duì)自己學(xué)而不厭。而育人──教師者,萬(wàn)事之師表也(有天然的親和力),要好自為之。自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。 教師禮儀的基本特征:

① 師資,要有一技之長(zhǎng)、人格魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)他所傳授的知識(shí)、科目的興趣。

② 師表,語(yǔ)言、心靈、儀表、行為都要美。楷模就要思圓行方(一切都應(yīng)該是美的──契坷夫)。

③ 師德,講職業(yè)道德,要忠于祖國(guó),要熱愛(ài)人民,熱愛(ài)黨熱愛(ài)社會(huì)主義,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

④ 師心,即愛(ài)心,不能辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的期望。正如毛澤東所講,“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者”,要把黨和國(guó)家的教育方針,體現(xiàn)在我們的日常的工作中,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果,不能恣意妄為,信口開(kāi)河,不能朝思暮想。

教師同時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題:①?lài)?yán)于律己。②以學(xué)生為本。③要有自知之明,發(fā)現(xiàn)自己的不足、有學(xué)習(xí)的意識(shí),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外造形象不同的對(duì)象對(duì)教師形象有不同的要求,不同的時(shí)代也會(huì)提出不同的要求。古代對(duì)教師形象的要求:要有尊嚴(yán),要講教化,要高高在上,拉開(kāi)距離,嚴(yán)格要求學(xué)生等。教師在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個(gè)重要的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了作為新一代的教師因該能正確處理各種人際關(guān)系:與同事的,與領(lǐng)導(dǎo)的,與學(xué)生的,與學(xué)生家長(zhǎng)的等等。社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)、黨和國(guó)家,不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題,自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。學(xué)生對(duì)教師形象的要求:首先要平等相待,相處要有平常心、平等心,不能擺教師的架子,因?yàn)槠降炔湃菀淄ㄔ?。其次在學(xué)生眼里好的老師的形象是朋友,所謂良師益友,師生關(guān)系很重要。朋友平等是前提,朋友是不能強(qiáng)加于人的。家長(zhǎng)對(duì)教師的形象要求是書(shū)教的好,對(duì)我家的孩子好,對(duì)我家的孩子“嚴(yán)格”些等,但老師注意通常家長(zhǎng)說(shuō)的嚴(yán)格是有底線的,當(dāng)你真的很?chē)?yán)家長(zhǎng)又會(huì)心疼孩子因而埋怨老師,造成不必要的麻煩,是老師和家長(zhǎng)之間不容易溝通,因此教師就要注意運(yùn)用不同方式面對(duì)家長(zhǎng)的不同要求。黨和國(guó)家對(duì)教師形象的要求就是希望教師培育出合格優(yōu)秀的全面發(fā)展的有多種能力的人才。不同的對(duì)象對(duì)教師的要求也是不同的,教師只有明確各方要求才能做得更好,更好的滿(mǎn)足各方的要求,教師才能更好的完成自己的本職工作。

提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風(fēng)采,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

隨著時(shí)代的發(fā)展,“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周?chē)娜撕茈y接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場(chǎng)合都應(yīng)注重自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。教師,尤其是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對(duì)于小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì)給人以清新、高雅之感,會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài),無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服,打扮得花里胡哨,覺(jué)得不知道是看“服裝模特”還是聽(tīng)課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。

其次教師要注重語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。

再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。尊重每個(gè)學(xué)生是前提,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性,針對(duì)不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,只有學(xué)好了教師禮儀,并且真正做到其中的要求,我們的教育才能深入,得到良好的效應(yīng)。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

  透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但透過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):

  師資,即教師應(yīng)有的人格魅力,一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,透過(guò)自我的存在,自我的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行,不允許學(xué)生做的,自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣,他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,正所謂德高于內(nèi),才能溢于外,因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)德行提升,把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;

  師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

  師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧希邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

  師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易理解。

  素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自我的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自我做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,()一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。

  總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)規(guī)范自我,努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

  

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

假期學(xué)習(xí)觀看了《教師禮儀》系列講座,感受頗深系統(tǒng)的講解了教師禮儀,從教師的素養(yǎng)、形象、語(yǔ)言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋?zhuān)刮覍?duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí),知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規(guī)范自己的行為方式。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的著裝及修飾等方面的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。全身的顏色一般不超過(guò)三種,夏天不穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服,不穿超短的褲或裙。在化妝和佩戴飾品方面,不化濃妝,首飾稍作點(diǎn)綴即可,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”??鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切?!靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。

最后教師還應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己有所進(jìn)步和提高。

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