誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇1

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。

同學(xué)們，我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為公，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。 朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇2

民以食為天，行以誠(chéng)為本。誠(chéng)信，是亙古以來(lái)人們所追求不息，弘揚(yáng)倡導(dǎo)的。“曾子為子殺豬”的故事，家喻戶曉;“拒黃金千擔(dān)，守季布一諾”，早以成為美談。但為人所不齒的也大有人在：“王宰相之婆婆之朋友之親戚之鄰居之女婿某某之墓”，滑天下之大稽!而今，潮流一時(shí)的麥當(dāng)勞某制造廠，配料表里非要將普通的材料寫成美國(guó)奶酪、法國(guó)蘇打，澳大利亞麻油等，添點(diǎn)洋氣而顯其不凡，這是怎樣的悲哀!就己而言，前不久食堂就餐，由于機(jī)器故障，按帳臺(tái)小姐意思飯后去刷卡，可當(dāng)拿著吃剩的飯菜從帳臺(tái)出來(lái)，卻遭來(lái)許多異樣的目光。

這使我不禁要問(wèn)，我們常掛在嘴邊的誠(chéng)信都哪去了?!;當(dāng)今社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的大力弘揚(yáng)，之所以長(zhǎng)久不衰，是因?yàn)樵谖覀兩磉呥€存在著太多的不誠(chéng)信。名利物欲的誘惑，往往使很多人不能堅(jiān)守心靈的凈土。不同的修養(yǎng)，不同的理想，不同的追求決定著不同程度的誠(chéng)信。對(duì)此，我會(huì)努力讓“壁立千韌，無(wú)欲則剛”錚錚鐵骨的林則徐那偉岸的身影永遠(yuǎn)清晰的屹立于眼前。;可現(xiàn)在，我要慚愧，正以不誠(chéng)信的心態(tài)去寫這誠(chéng)信。裝著一副生氣盎然的模樣，可誰(shuí)還有心思在這個(gè)時(shí)候?yàn)槟銓懯裁础墩\(chéng)信?理想》呢?請(qǐng)寬容我的不誠(chéng)信。完全是一個(gè)心如死灰，潦倒不羈的人了......是，“人無(wú)志而不立”，“立志當(dāng)高遠(yuǎn)”，“崇高的理想能使人的才力得到最大程度的發(fā)揮”。并不是我不懂偉人們的睿智，只是面對(duì)這樣的成績(jī)，還好意思大談理想嗎?;一直以為自己很堅(jiān)強(qiáng)，更不會(huì)為成績(jī)執(zhí)著，耿耿于懷，可面對(duì)過(guò)去的一無(wú)是處和隨之帶來(lái)的種種必然的失意，怎能不讓人感到生命的沉重、責(zé)任的巨大。都這個(gè)時(shí)候了，還不能徹底醒悟，是不可原諒的頑固!盡管，每每月光如水，夜深人靜的時(shí)候，理想的火花會(huì)再次燃起，本能般異常激烈的煉燒著略帶塵埃的靈魂;每每憧憬未來(lái)，眺望理想的時(shí)候，又會(huì)為太多的逝去而懊惱，而倍感遺憾，于是又暗立誓言，下定決心......也許這些都只是為了求得一夜安寢，次次似曇花一現(xiàn)。

在無(wú)法靜心的課堂上，所有心靈深處的顫動(dòng)、痛定思痛的結(jié)晶，也都成了昨日里的一朵黃花，凋謝在歷史的扉頁(yè)，埋葬在記憶的深處。;追悔不及，虛度光陰，枉為人!瀟灑揮別的可是知識(shí)，擦肩而過(guò)的可是未來(lái)!拱手失去嗎?青春豈是我能浪費(fèi)的起!--眼里永遠(yuǎn)滲透不出的淚光不禁往心里鉆。錯(cuò)過(guò)的太多，要學(xué)的太多，時(shí)間的緊迫......

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇3

“嗯，這個(gè)小女孩不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)可愛，肯定是個(gè)好人。”眾人忍不住夸獎(jiǎng)起她來(lái)。

事情是這樣的——

這個(gè)小女孩名叫余小花，是個(gè)普普通通的五年級(jí)女生。那天，她不小心把一個(gè)杯子給摔了。這下可把她急成了熱鍋上的螞蟻，立刻手忙腳亂起來(lái)。

女生可愛的眉毛皺起來(lái)了，小貝牙緊咬著，手捏成了拳，臉色很難看。不就失手摔了個(gè)杯子嘛，其實(shí)也沒(méi)什么大不了呀?可媽媽脾氣火爆，一向?qū)λ龂?yán)加管教，要是知道她這么不小心，把自己心愛的杯子給摔了，一定氣得火冒三丈，說(shuō)不定還會(huì)打她一頓呢!一想到這，小女孩害怕了，門牙死死地咬住上嘴唇，不說(shuō)話。

“不說(shuō)，不就沒(méi)事了?對(duì)，我趕緊收拾殘局，來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳?！毙∨⑾?。事發(fā)當(dāng)時(shí)，除了當(dāng)事人小花外，家里還有小貓喵喵，小狗汪汪，對(duì)了，還有小淘氣——不足2歲的弟弟淘淘。

上學(xué)期末，小花曾參加過(guò)嘉興市國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，知道東漢楊震有四知：“天知，地知，你知，我知。”要是抱著死也不說(shuō)的決心，不是天知，地知，她知，沒(méi)人知了嗎?她完全可以這么做的，畢竟淘淘還小，話都說(shuō)不全，又怎么可能把來(lái)龍去脈說(shuō)清楚呢?

“不行，不行!老師說(shuō)過(guò)誠(chéng)實(shí)是一筆巨大的精神財(cái)富。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，信守承諾才行?！毙』ㄏ肫饡峡催^(guò)的馬克吐溫的一句名言——“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”打定了主意。她想：如實(shí)告訴媽媽，不一定會(huì)招來(lái)“狂風(fēng)暴雨”;若是撒謊騙人，就一定會(huì)“電閃雷鳴”!所以，她決定實(shí)話實(shí)說(shuō)。

小花媽媽聽了，非但沒(méi)有批評(píng)她，還欣慰地笑了。她說(shuō)：“孩子，我為你驕傲。你是個(gè)大富翁哦，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信這顆鉆石。”媽媽用下巴親昵地蹭著小花的腦袋，接著說(shuō)，“孩子，媽媽平時(shí)對(duì)你們嚴(yán)厲，不就想讓你們做一個(gè)好人，做一個(gè)有用的人嗎?”

小花聽了媽媽的話，恍然大悟，臉上露出了燦爛的笑容!

后來(lái)，媽媽把小花的故事講給周圍的叔叔阿姨聽，他們都由衷地表?yè)P(yáng)小花，都說(shuō)小花媽媽有福氣，生了這么一個(gè)好女兒。小花笑得更歡了。

“誠(chéng)信為人之本。”這是魯迅先生的至理名言。我們大家也要時(shí)刻銘記，做行為的巨人!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇4

誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：

一、樹立正確的思想意識(shí)

堅(jiān)持“和諧濃溪.生態(tài)濃溪.誠(chéng)信濃溪”為理念,以社會(huì)主義榮辱觀為核心,以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ),以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成“誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身”的良好品德,培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng),優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育,提升濃溪文化建設(shè)水平。

二、目標(biāo)明確

以大力提高職工、干部、村民對(duì)“誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求”的認(rèn)識(shí);引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹立“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”,“說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念;積極營(yíng)造“誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損”的氛圍;建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制;養(yǎng)成“誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身”的品德;打造誠(chéng)信品牌,培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng),形成建設(shè)特色為目的。

三、措施有力

1、積極營(yíng)造良好氛圍,充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板

2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地,營(yíng)造“講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損”,“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”的良好氛圍。通過(guò)各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng),將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳,并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中,使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。

2、深入開展誠(chéng)信價(jià)值教育,提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng),把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題,提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感,使廣大教職工牢固樹立誠(chéng)信觀念,在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則,率先垂范。

重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng),通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性,在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象,深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害,使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值,充分認(rèn)識(shí)失信的危害!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇5

“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，至誠(chéng)則無(wú)它事矣?！敝挥姓\(chéng)心誠(chéng)意，才能“無(wú)它事矣。”

“明天就要考試?yán)?請(qǐng)大家好好復(fù)習(xí)?！惫?太好了，經(jīng)過(guò)我這一學(xué)期在學(xué)而思的學(xué)習(xí)，對(duì)自己很有信心。我一定要讓同學(xué)對(duì)我刮目相看。

第二日，天公也很作美，我的心情更是不錯(cuò)。考場(chǎng)上鴉雀無(wú)聲，只有寫字聲和呼吸聲，偶爾還傳來(lái)“問(wèn)”題聲?哈哈!我肯定能拿滿分。我拿起卷子，三兩下就“掃”死了百分之八十的題，待我做完最后兩道難題之后，得意地掃視著周圍的人，見他們緊鎖眉頭，不禁引來(lái)我的一陣嘲意。正當(dāng)我得意忘形之時(shí)，眼角瞥見了一道未“遂”的選擇題，當(dāng)我抬起手想要把它“掃”死時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這道題遠(yuǎn)在我所“理解”的范圍之外。我苦苦地在腦海里尋找著這道題的蹤影，卻怎么也找不到它的一絲痕跡。時(shí)間流逝著，我卻全然不知此時(shí)心急如焚地已經(jīng)大汗淋漓了，我急躁地搓起了手。

忽然發(fā)現(xiàn)，周圍的大部分人都沖我樂(lè)，好現(xiàn)在說(shuō)：“你真笨，連這道題也做不出來(lái)呦!”這就叫“以其人之道還治其人之身”吧!光陰似箭，考試已接近尾聲，我感到心如火燎。忽然，聽到一絲呢喃細(xì)語(yǔ)響在耳畔，這個(gè)聲音我很是熟悉，似乎是針對(duì)我說(shuō)的“選B，沒(méi)錯(cuò)，就是選B?！蔽颐偷匾换仡^，發(fā)現(xiàn)是原來(lái)一個(gè)學(xué)而思同學(xué)在對(duì)我說(shuō)話。哦耶!真是雪中送炭啊!正當(dāng)我想填上答案時(shí)，心里一陣不適，感覺(jué)很別扭。我心神不定，如果我填上答案又是正確的話，不僅能得到父母的表?yè)P(yáng)，還會(huì)讓同學(xué)刮目相看。反之呢?這些全沒(méi)有，但我心底會(huì)非常踏實(shí)?

帶卷子發(fā)下來(lái)后，我沒(méi)寫的那道題還在那晾著的呢!可題上竟是一個(gè)對(duì)勾，我看了看周圍的同學(xué)的，凡是填上的都是錯(cuò)的。頓時(shí)我明白了這是怎么回事，原來(lái)這道題竟然沒(méi)有正確答案!而不填的，就是對(duì)的。這就是天意吧!

誠(chéng)實(shí)能給人帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富，為人誠(chéng)實(shí)，是中華民族十分寶貴的美德。為人誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)待人，實(shí)事求是，勇于承擔(dān)責(zé)任。誠(chéng)實(shí)，守信一向是我們每一個(gè)中國(guó)人引以自豪的'美好品格?！叭艘哉\(chéng)為本、以信為天”，中華民族的優(yōu)秀文化潛移默化地熏陶著我們一代又一代的青少年朋友。真誠(chéng)之風(fēng)已經(jīng)悄悄地植根于我們的心田，成為我們努力的目標(biāo)，向上的追求!讓我們努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇6

誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。

北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

俗話說(shuō)：一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。

希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇7

傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!

經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。

商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。

閑暇時(shí)常想，在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下，人們的生活肯定是非?？鞓?lè)，令人羨慕的。那感覺(jué)，就像裝滿月光的壇子，被誰(shuí)失手碰翻了，溫柔的月光傾瀉而下，呵，一片祥和!醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，自己仍置身于喧囂的市井，還是習(xí)慣于在人多的地方把背包放在胸前，習(xí)慣于當(dāng)別人對(duì)你微笑使自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動(dòng)機(jī)……

呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。

也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇8

“愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。

誠(chéng)信是為人根本，因?yàn)闊o(wú)論做什么事情，都要有誠(chéng)信，否則你的事情將無(wú)法達(dá)成。 友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩希侨伺c人之間的信任!

倡導(dǎo)愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國(guó)從來(lái)不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國(guó)精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠(chéng)處世”誠(chéng)信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國(guó)、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇9

最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：

一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。

二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐

誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文篇10

同學(xué)們好!

今天我要和大家分享一個(gè)秘密，這個(gè)秘密就是:成功的秘訣--堅(jiān)持，小學(xué)生誠(chéng)信心得體會(huì)。

兩千多年前，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在新學(xué)期的一天對(duì)他的學(xué)生們說(shuō):"從現(xiàn)在開始，我們來(lái)做一件最簡(jiǎn)單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說(shuō)著一面給學(xué)生做示范，"一天中的什么時(shí)候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"

學(xué)生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡(jiǎn)單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說(shuō)："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學(xué)請(qǐng)舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說(shuō)："現(xiàn)在，仍堅(jiān)持甩手運(yùn)動(dòng)的同學(xué)請(qǐng)舉手。"這一次堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問(wèn)："請(qǐng)同學(xué)們?nèi)鐚?shí)地告訴我，最簡(jiǎn)單、最容易的甩手運(yùn)動(dòng)，還有誰(shuí)堅(jiān)持著?"這是，諾大的教室里，學(xué)生們你看看我，我看看你，唯有一個(gè)人倔強(qiáng)地舉起了手，小學(xué)生誠(chéng)信心得體會(huì)。這個(gè)人就是后來(lái)在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學(xué)家--柏拉圖。

臺(tái)灣作家劉墉在《做個(gè)快樂(lè)讀書人》一書中寫到："天才實(shí)際決定在個(gè)性。誰(shuí)堅(jiān)持得久，誰(shuí)就是天才┈┈""天才的個(gè)性就是堅(jiān)持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒(méi)有做到的事--堅(jiān)持。

有人說(shuō)：世界上最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)容易，是因?yàn)椴还苁钦l(shuí)，無(wú)論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說(shuō)困難，是因?yàn)檎嬲軌蜷L(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)的人，畢竟只有少數(shù)。

難道不是嗎?我們的同學(xué)，在剛踏進(jìn)校門的時(shí)候，有誰(shuí)沒(méi)有立下過(guò)"努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了成為社會(huì)棟梁之才"的雄心壯志，又有誰(shuí)剛上學(xué)時(shí)不是認(rèn)真聽課，積極思考?然而，最終有的同學(xué)成功了，他們的遠(yuǎn)大理想變成了現(xiàn)實(shí)，有的同學(xué)卻半途而廢，。為什么每個(gè)人的學(xué)業(yè)成績(jī)、實(shí)踐能力、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有那么大的差異呢?原因就在"堅(jiān)持"二字上。誰(shuí)堅(jiān)持了，誰(shuí)就成為成功者;誰(shuí)半途而廢，誰(shuí)就將以失敗而告終。

攀上科學(xué)高峰的科學(xué)家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的技術(shù)富豪┈┈那一位的成功不是堅(jiān)持結(jié)出的碩果?

親愛的同學(xué)們：人生之路漫漫長(zhǎng)啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて剑卸嗌偾G棘，需要我們?nèi)爻?。面?duì)一道道學(xué)習(xí)上的難題，面對(duì)一個(gè)個(gè)需要我們征服的難關(guān)，我深信，你們一定會(huì)用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅(jiān)持"--這一天才的個(gè)性，贏得最終的勝利。