傅雷家書(shū)體會(huì)心得
傅雷家書(shū)體會(huì)心得(通用10篇)
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傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇1
父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū),也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū),與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)?,但軍?guī)愚見(jiàn),一直不看好書(shū)信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū),不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛(ài),細(xì)膩之筆觸,深刻之見(jiàn)解,讓此書(shū)不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū),傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書(shū)中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn),遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ),正如評(píng)論家所說(shuō),傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū),會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇2
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。
第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視?shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇3
拳拳愛(ài)子之心
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ),見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè)語(yǔ),感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人?!陡道准視?shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài),但在關(guān)愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻?!边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛(ài),無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ),一個(gè)電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育,但更多可能就是:來(lái),數(shù)落一頓再說(shuō),嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵?!耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái),他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光,露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信,直至1966逝世??赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生,但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在。“天氣冷了,穿多件衣服。”“外面下雨,出門(mén)帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時(shí),我們總覺(jué)得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí),就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心,溫暖你的心。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇4
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我的心中總會(huì)掀起一種神圣不可侵犯的感情:對(duì)“家書(shū)”的喜愛(ài),對(duì)傅雷先生的緬懷和尊敬。它是一部讓我讀后淆然淚下的書(shū)。讀罷,我的心中百感交集,但在我心中址強(qiáng)烈的情感是—感激,因?yàn)樗屛叶昧巳绾纬蔀檎嬲摹叭恕?,讓我理解了一個(gè)父親的心。
我敬仰傅雷先生,首先敬佩他的學(xué)識(shí),他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。經(jīng)歷了十年浩劫,在當(dāng)代中國(guó)還有幾個(gè)像傅雷先生一樣的“學(xué)者‘?而傅雷先生的學(xué)識(shí)僅僅用”淵博“二字是無(wú)法準(zhǔn)確形容的。他精通中、英、法三國(guó)文字,音樂(lè)、美術(shù)、古今文學(xué)造詣?lì)H深。
對(duì)于我而言,”家書(shū)“不僅是傳遞親情的載體,更像傅敏所說(shuō)是”的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物’。閱讀家書(shū),使人感到這不像是相距千里的父與子之間一味的親情傾訴,更像是兩位學(xué)者在熱烈討論。
對(duì)自己的孩子,傅雷先生心中所想的不是作為父母僅僅關(guān)心他的生活瑣事,而是像朋友、老師一樣與孩子探討學(xué)問(wèn)、修養(yǎng),時(shí)刻在孩子的精神文化生活上做向?qū)?。我想這就是“學(xué)者”和普通人的區(qū)別吧!
初讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我無(wú)意中翻看了傅雷夫婦棄世前的遺書(shū),不禁為他們對(duì)人的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。傅雷夫婦至死都沒(méi)有抱怨過(guò)任何人,遺書(shū)中大半也是為別人而著想。在上百封家書(shū)中,傅雷教導(dǎo)子女生活處事、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為我們展現(xiàn)了一個(gè)世人所敬仰的學(xué)者的風(fēng)范。
雖然傅雷先生離開(kāi)我們已近四十個(gè)年頭,但在許多人的心中,他從未離去,因?yàn)樗粝耇-顆蓄滿大愛(ài)的心。這顆熱情洋溢的心永遠(yuǎn)活在人們的心里,始終撫慰著人們的心靈。
更重要的是,當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后,內(nèi)心涌動(dòng)起對(duì)父親的感激之情。當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
而我的父親呢?在我為書(shū)中的父愛(ài)而動(dòng)情時(shí),我不能忽視我自己的父親對(duì)我的愛(ài)!我開(kāi)始回憶起與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我驚異父親并不比傅雷先生差。我知道天下父親的心是一樣的。
讀罷《傅雷家書(shū)》,我想說(shuō)的是:普天下父親的心都是偉大的。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇6
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》,我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種.種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”,它使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華,更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇7
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo),嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成家,是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人,對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛,研究精深。一封封家書(shū),短不過(guò)上百字,長(zhǎng)則有上千字,沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言,也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書(shū),寫(xiě)不盡的憂愁,無(wú)盡的擔(dān)憂,操不完的心,在一支筆下,處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體,信上也只是輕輕帶過(guò),有時(shí)卻只字不提,只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi),所有零碎的小事,父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心,看似無(wú)盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊,打著國(guó)家的旗號(hào),吞食國(guó)家的利益,干著非人哉的事情??墒歉道资菍?shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó),把國(guó)家一詞植在了自己的心里,生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó),還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不亂花國(guó)家的錢(qián),處處維護(hù)國(guó)家的利益,時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事,可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外,盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候,感到的卻是另一番關(guān)愛(ài),不同于老師的教導(dǎo),不只是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù),無(wú)微不至,用心良苦。那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇8
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,埋頭銘記取。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。
第一部門(mén)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類(lèi)的一些看法。第二部門(mén)是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門(mén),就我感覺(jué),是整部書(shū)的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央,我的一些感受和想法也大都來(lái)自于此。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種__家無(wú)論怎樣高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類(lèi)汗青上巨大思想的書(shū)的。
讀完后,就我感受,書(shū)是分了三個(gè)大的部門(mén),分別是:當(dāng)時(shí)歷代國(guó)家的分類(lèi)以及對(duì)其中君主國(guó)中君主得到政權(quán)的不同方式的分析來(lái)闡明他們之間獲得和維持統(tǒng)治的難易程度。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇9
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見(jiàn)孩子踏上成功之峰。
父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)體會(huì)心得篇10
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū),一本滿含生活哲理的書(shū)!