論語心得讀后感1000字
論語心得讀后感1000字篇1
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!蹦芨嬖V我一字,使我可以終身實踐,并且永久受益嗎?如果有這么個字,那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中,如果因為別人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實在是不可取的。我曾經(jīng)與財務(wù)經(jīng)理說過,不能因為有客戶不講信譽,不按合同支付車款,一拖再拖,心中產(chǎn)生怨氣,就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法,也不講信譽,將來公司如何生存呢?無論何時,都要誠信為本,這樣企業(yè)才能做得長久啊!
所謂“恕”字,拓展一點說,“恕”字是講你不要強人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應(yīng)盡量寬容?,F(xiàn)實生活中的我,到目前為止,我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過,盡管他們兩個人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人,曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓,將來有一天我要報復(fù),但隨著銳意進取的學習和工作,心境不斷地調(diào)整,時至今日,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,甚至想不起來,但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容,奉獻一份真誠,執(zhí)著一份情節(jié),,把持一份矜持,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想,主席的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的,”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會犯同樣的錯誤的!
子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?
老師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。
更高的境界是,一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今,生活中仍有許多的人在進行進取,在激烈的競爭中,努力發(fā)展著自己的事業(yè),忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志?
對照起來,我是否也有相同之處呢,心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?
論語心得讀后感1000字篇2
在學習國學的潮流中,有一部儒家經(jīng)典著作,它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目,它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺,雖相隔千年卻似近在眼前,耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書,它包含孔子對教育、政治、哲學、為人、處事等方面的思想,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書,孔子的形象躍然我眼前,我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知,一言以為不知?!彼_創(chuàng)儒家學說,編纂《春秋》,修訂五經(jīng),創(chuàng)立私學,打破貴族教育。他告訴我們學習的方法“溫故而知新”、“學而時習之”、“學而不思則罔,思而不學則殆”;學習的態(tài)度“知之為知之,不知為不知,是知也”、“敏而好學,不恥下問”;做人的道理“人而無信,不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力學習,成績穩(wěn)中有升。
他是一個教子有方的父親。他對兒子就像對學生一樣,不嘮叨,用心簡單引導(dǎo)。子曰:“學《詩》乎?不學《詩》,無以言?!薄皩W《禮》乎?不學《禮》,無以立。”告訴兒子學《詩》的意義,告訴兒子學《禮》的好處,只告訴兒子這兩個方面,其它一句不啰嗦??鬃右云渥陨砀形蛞龑?dǎo)兒子學習《詩》與《禮》,兒子在孔子的熏陶下,自然而然學習了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。
他是一個為了理想而執(zhí)著努力的人。當魯國不重用他時,他放棄了安穩(wěn)舒適的生活,去周游歷國,傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有,離開妻兒,他在外整整十三年。十三年,這是一個什么樣的人才能做到啊!我出去參加夏令營,才五天,就受不了了,無法堅持??煽鬃硬蝗唬m然理想和現(xiàn)實差距很大,他為了實現(xiàn)理想,放棄了一切!這種執(zhí)著精神,這種堅韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。
他是一個勤奮好學的人。他這句好學名言已經(jīng)被我銘記在心:“學如不及,猶恐失之?!边@句話的意思是:學習就像追趕什么而追不上那樣,追上了還恐怕再失去它。他自己也說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也?!倍嗝春脤W的一個人呀!要是我具有這樣的精神,我定會有一番成就??吹娇鬃舆@么偉大的人,我下定了決心:一定要成為他那樣勤奮好學的人!
孔子是個偉大的人物,他的一言一行都給人以啟迪?!墩撜Z》是一個警枕,讓我時刻保持清醒的頭腦;《論語》是一座燈塔,在寒夜照亮我前行的道路;《論語》是一首意味深長的詩、《論語》是一幅意蘊深遠的畫……
論語心得讀后感1000字篇3
子貢問曰:“有一言而能夠終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!蹦芨嬖V我一字,使我能夠終身實踐,并且永久受益嗎?如果有這么個字,那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中,如果因為別人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實在是不可取的。我以往與財務(wù)經(jīng)理說過,不能因為有客戶不講信譽,不按合同支付車款,一拖再拖,心中產(chǎn)生怨氣,就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法,也不講信譽,將來公司如何生存呢?無論何時,都要誠信為本,這樣企業(yè)才能做得長久??!
所謂“恕”字,拓展一點說,“恕”字是講你不要強人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應(yīng)盡量寬容?,F(xiàn)實生活中的我,到目前為止,我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過,盡管他們兩個人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人,以往我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓,將來有一天我要報復(fù),但隨著銳意進取的學習和工作,心境不斷地調(diào)整,時至今日,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,甚至想不起來,但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容,奉獻一份真誠,執(zhí)著一份情節(jié),,把持一份矜持,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以此刻想想,的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的,”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會犯同樣的錯誤的!
子貢以往問教師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎樣樣?
教師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。
更高的境界是,一個人不僅僅安于貧賤,不僅僅不諂媚求人,并且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內(nèi)心歡樂、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今,生活中仍有許多的人在進行進取,在激烈的競爭中,努力發(fā)展著自我的事業(yè),忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志?
對照起來,我是否也有相同之處呢,心靈相照的歡樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?
論語心得讀后感1000字篇4
時光飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?0_年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦教育國學課堂,每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。
我開始學《論語》了!初學時,我一頭霧水,根本聽不懂,完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?
通過近一年的學習,我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,《論語》也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書,接下來就讓我們一起走進《論語》的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!
《論語》的主人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點的是它那尖尖的耳朵,一般人還認為他在扮演小丑。
雖然孔子的外貌一點也不帥氣,但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!边@句話被一直誤解成了父母在,兒女不能出去,必須要待在家里,不可以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠離家門,如果非遠行不可,也一定要告訴父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。
讀《論語》讓我明白了,做人一定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土?!?/p>
還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和?!彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友,但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我問了問他為什么想要和我做朋友,他說想和我一起玩“藍鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和?!边@句話,于是我溫和地對他說:“謝謝你,我不能和你玩,再見。”
又比如說期中考試時,我考了全班第一,正當我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不驕,小人驕而不泰。孔子的話告訴我,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時,我謙虛地對他說:“英語還考得不夠好,語文也是,請讓我冷靜一會兒?!?/p>
《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩,讓我明白了一個人一定要誠實,要懷著道德之心做人。
我的理想是成為一名軍人,首先一定要做到愛國有道。為了實現(xiàn)自己的理想,我要堅持誦讀《論語》,每天練習《論語》中的智慧,更加勤奮努力。
論語心得讀后感1000字篇5
子貢問曰:“有一言而能夠終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”您能告訴我一字,使我能夠終身實踐,并且永久受益嗎?如果有這么個字,那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中,如果因為別人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實在是不可取的。我以往與財務(wù)經(jīng)理說過,不能因為有客戶不講信譽,不按合同支付車款,一拖再拖,心中產(chǎn)生怨氣,就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法,也不講信譽,將來公司如何生存呢?無論何時,都要誠信為本,這樣企業(yè)才能做得長久??!
所謂“恕”字,拓展一點說,“恕”字是講你不要強人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應(yīng)盡量寬容?,F(xiàn)實生活中的我,到目前為止,我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過,盡管他們兩個人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人,以往我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓,將來有一天我要報復(fù),但隨著銳意進取的學習和工作,心境不斷地調(diào)整,時至今日,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,甚至想不起來,但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容,奉獻一份真誠,執(zhí)著一份情節(jié),,把持一份矜持,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以此刻想想,毛澤東主席的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的,”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會犯同樣的錯誤的!
子貢以往問教師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎樣樣?
教師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。
更高的境界是,一個人不僅僅安于貧賤,不僅僅不諂媚求人,并且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內(nèi)心歡樂、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今,生活中仍有許多的人在進行進取,在激烈的競爭中,努力發(fā)展著自我的事業(yè),忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志?
對照起來,我是否也有相同之處呢,心靈相照的歡樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?
論語心得讀后感1000字篇6
中國傳統(tǒng)的道德理想是"修身,齊家,治國,平天下",做一切事情的根基,修身是放在第一位的.修身可理解為外在能力完善,并懂得變通,與時俱進,而內(nèi)在心靈則完滿,富足,待自內(nèi)心修為提升,自身能力提高才能更好地去為人處事.
在開篇的"天地人之道"里作者首先提到的就是人.相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量,總體概括為:精神富足,心理安康,生活態(tài)度積極,和親人朋友,同事和睦相處,愛崗敬業(yè),安于本職,獻于社會,多方面又十分精辟的道理,乃至讀完,行人處事的一切尺度,豁然于眼前:
處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內(nèi)心的坦蕩,自信,泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容.但這種寬容變有尺度,并非毫無原則的謙讓,寬恕,而是以真報怨,以德報德.其實面對自己過往的生活中所遇到的種種,當時有過許許多多的情緒,可是走過來回頭再看的時候覺得其實也沒什么,不管是幫助愛護自己的,還是曾經(jīng)嘲弄甚至傷害過自己的,都不過是人生的一種經(jīng)歷而已,處世為人,除了要感謝幫助愛護自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更人覺醒與自強.
交友:"事君數(shù),斯辱矣.朋友數(shù),斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應(yīng)"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.
對待事業(yè):"恥其言而過其行"君子是最有行動能力,最有人格魅力的人,并且君子的力量永遠是行動的力量,不是語言的力量.
通篇讀完綜合發(fā)現(xiàn),書中頻頻出現(xiàn)的一些詞語定,坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧~~其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.夜以繼日里,我終于讀完了它,合上書的剎那,我深切感受到自己找到了一把打開心靈枷鎖的鑰匙.這些枷鎖是虛妄之想的枷鎖,庸人自擾的枷鎖,面對不順,不公,不義,不禮而只知一味或憤慨,或憂郁,或禮貌,或怒目相向,亦或消極避之的枷鎖.
平時,總喜歡看一些純文類的書籍,目的也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,處世,為人,行事,以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠差矣."
論語心得讀后感1000字篇7
孔子說 “學而不厭,誨人不倦”。我的理解是,做人要不斷學習,不感到厭煩,那么,在教育學生的時候才能游刃有余,不感到疲倦。
我認為,作為老師,我們首先要做到“學而不厭”,為什么呢?
其一,我們都知道,現(xiàn)在知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著,作為教師必須不斷地更新知識,才能適應(yīng)知識社會對教師的要求,不能總抱著自己原有的那一桶水不放,而是要讓你那一桶水長流長新,不能讓它成為死水,那就必需要學習,只有不斷學習,才能增長智慧,只有不斷學習,也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。
其二,學習應(yīng)該是一件快樂的事情。假如你認為學習是件苦差事,是很無奈的事情,厭倦在所難免,又怎能學的下去呢?不知道孔老先生“學而不厭”是否也有這層含義。只有把學習當作一件快樂的事情,當作生命的必須,你就會心甘情愿地學習,主動地學習,并且能在學習中享受到獲取知識的快樂和幸福。
其三,學習還應(yīng)該掌握好的方法。會學習的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識,而不會學習的人則是花費了大量的時間卻收效甚微,尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會,獲取知識的渠道有許多,信息量巨大,如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息,并且獲得信息后又能及時進行整合加工,變成自身素質(zhì)的一部分,這是至關(guān)重要的。只有“學而不厭”,不斷探索,才能掌握科學的學習方法,才能擁有更豐富的知識,也就能更好的為教學服務(wù)了。
其四,教師是學生的榜樣,我們希望學生“學而不厭”,首先教師要“學而不厭”?!吧斫讨赜谘詡鳌?,“親其師,信其道”,我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響,甚至會影響到學生的一生。一個善于學習、善于思考的老師,其學生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學善思的習慣,要是教師厭倦了學習,學生又怎會熱愛學習?
所以,教師要“學而不厭”。
只有“學而不厭”的老師,才能做到“誨人不倦”,只有在“學而不厭”的基礎(chǔ)上,教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學”的基礎(chǔ),就不可能有不倦的“誨”,沒有一定的知識積累,沒有一定的文化底蘊,是不可能做到“誨人不倦”的,否則的話,“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了,這樣的“誨”自然也不會去關(guān)注學生的興趣愛好,而是只把學生當作儲存知識的容器,更不會關(guān)注學生的心靈、人格、健康了,這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學生呢。
“誨人不倦”,我的理解是樂教、善教。
論語心得讀后感1000字篇8
在中學都學過論語,但當時也只是應(yīng)付考試,雖然我背會了“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。
《論語今讀》把現(xiàn)代社會跟論語相結(jié)合起來,我發(fā)現(xiàn)原來我們是需要論語這個指導(dǎo)思想來幫助我們學習現(xiàn)代社會所需要的,卻又所缺失的一些精神。孔子在幾千年前就受到社會的關(guān)注,人民的愛戴,那肯定是有他的道理的。通過這本書我知道了為什么,因為他有著高尚的情操,有著小人所沒有的想法。
其一,人與他人的關(guān)系,特別是人與自己家庭的關(guān)系,也就是通常所說的人情。在人情的種種關(guān)系(親子、君臣、兄弟、夫婦、朋友)中,孔子特別強調(diào)的是忠和孝??鬃由踔琳J為忠孝為人之本。學而第一篇中,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“弟-子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!睘檎诙?,子曰:“色難有事弟-子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎。”
其二,主張個人的修養(yǎng),也就是后世儒家所推崇的“內(nèi)圣外王”。在這里孔子重點強調(diào)了君子行禮盡義,提高自身素質(zhì)。例學而第一篇中子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?為政第二篇中,子曰:“君子不器?!弊釉唬骸熬又芏槐?,小人比而不周?!碧貏e需要強調(diào)的是孔子對于“信”是非常重視的。學而第一篇中,有子曰:“信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也?!睘檎诙校釉唬骸叭藷o信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”
其三,孔子主張君主要仁義愛人,同時主張恢復(fù)周力。一方面孔子從正面強調(diào)作為君主應(yīng)該如何做才能使民信服。為政第二篇中,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”子曰:“道之以政,齊民以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!倍硪环矫婵鬃佑謴姆疵嬲f君主不應(yīng)倒行逆施,違背周禮。論語八佾篇中孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”子曰:“禘自既而往者,吾不欲觀之矣。”
我們作為人民教師應(yīng)該要學習論語,提高自身的思想覺悟,才能讓學生受到感染。所以我會繼續(xù)學習《論語今讀》,努力提高自身的思想素質(zhì)。
論語心得讀后感1000字篇9
既然我們可以有這么多朋友,那么朋友有沒有種類之分呢?孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄昂汀笨梢暈殚_放與包容,“同”可視為封閉與單一。從人際交往來說,“和”指與不同類型的人交往,“同”是指只與氣息相投的人交朋友。不同類型指得又是什么呢?我覺得“朋友”這個詞事實上很難定義,在很多場合,“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。勉強加以分類,可以以一個個體為中心,從他的主觀角度出發(fā),以工具性目的和價值或情感認同性目的各自所占比例為尺度,畫圈。圍繞個體最緊的是主要以純粹價值認同為紐帶的朋友,越外圍的朋友,工具性越重。
當然,所謂工具性和認同性只是為了劃分方便,在實際中,兩者攙雜在一起,很難一刀切。不過,也會有極端情況,如果我們對于一個人毫無感情可言,與他相交只剩利用價值了,我想我們即使稱之為朋友,其內(nèi)涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分,客觀的現(xiàn)實生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關(guān)系,而認同性朋友可能一年也見不了幾次面,但兩個人的心還是相通的,客觀不能,主觀也無須見面。所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種情況。但是這種劃分仍不嚴密,只考慮了常態(tài)、共時的情況。
在人生的各個階段,我們都會結(jié) 交上述兩種朋友。有的朋友相伴一生,有的朋友只解燃眉之急,有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友,最難忘的是在人生的關(guān)鍵時刻出現(xiàn)的,又不能永遠在一起的朋友。這雖然是人生憾事,話又說回來,我們也不必刻意去保持聯(lián)系。因為情感的相投、價值的認同往往只在某一情境、某一機緣下才產(chǎn)生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會使剎那的美感煙消云散。所謂距離產(chǎn)生美,我和他不可能在每一方面都取得一種和諧,該散就散,回憶有時更加美好。所以子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)?!?/p>
(子罕)再進一步說,如果我們能欣賞他人異于己的地方,那和他們交朋友也不是件困難的事。這一點與認同感并不矛盾。接受甚至欣賞異己,便意味著從反面認同了對方的“異”,從“異”中求得了“同”,達到“和合”的境界。這或許就是孔子所說的“君子和而不同”的基礎(chǔ)。如果說俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認同,那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認同。好比矛盾的雙方,缺少任何一方,另一方都將失去存在的價值。
論語心得讀后感1000字篇10
時光飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?0_年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦教育國學課堂,每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。
我開始學《論語》了!初學時,我一頭霧水,根本聽不懂,完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?
通過近一年的學習,我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,《論語》也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書,接下來就讓我們一起走進《論語》的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!
《論語》的主人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點的是它那尖尖的耳朵,一般人還認為他在扮演小丑。
雖然孔子的外貌一點也不帥氣,但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!边@句話被一直誤解成了父母在,兒女不能出去,必須要待在家里,不可以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠離家門,如果非遠行不可,也一定要告訴父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。
讀《論語》讓我明白了,做人一定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土?!?/p>
還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和?!彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友,但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我問了問他為什么想要和我做朋友,他說想和我一起玩“藍鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和?!边@句話,于是我溫和地對他說:“謝謝你,我不能和你玩,再見?!?/p>
又比如說期中考試時,我考了全班第一,正當我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不驕,小人驕而不泰??鬃拥脑捀嬖V我,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時,我謙虛地對他說:“英語還考得不夠好,語文也是,請讓我冷靜一會兒。”
《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩,讓我明白了一個人一定要誠實,要懷著道德之心做人。
我的理想是成為一名軍人,首先一定要做到愛國有道。為了實現(xiàn)自己的理想,我要堅持誦讀《論語》,每天練習《論語》中的智慧,更加勤奮努力。