關(guān)于黨員學習心得體會模板五篇
當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器。下面是小編為大家整理的關(guān)于黨員學習心得體會模板，供大家參考，希望可以幫助到大家。
關(guān)于黨員學習心得體會模板一
新形勢下，我國黨員干部成長環(huán)境發(fā)生深刻變化。那么，黨員干部如何應(yīng)對新形勢可能提出的新要求和新挑戰(zhàn)呢?黨的__屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》正是對此問題的有力回應(yīng)。黨內(nèi)政治生活是黨員干部在新形勢下，可以借此加強自身鍛煉從而獲得成長的實踐平臺。嚴肅黨內(nèi)政治生活有利于為黨員干部提供良好成長環(huán)境，從而使黨員干部提升自身主體地位和創(chuàng)造力。由此，通過進一步領(lǐng)會黨的__屆六中全會的精神實質(zhì)，從五個方面嚴肅黨內(nèi)政治生活，可以為黨員干部成長提供有利條件和堅實保障。
黨內(nèi)政治生活的實踐與探索
中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治生活發(fā)展歷程，可以證明，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部。可以說，黨內(nèi)政治生活是塑造黨員干部的有效方式。一個黨員干部是否可以獲得健康成長，同是否經(jīng)過嚴肅科學的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。
建黨之初，通過貫徹馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項原則，黨內(nèi)政治生活開展取得較好成效，黨員干部權(quán)力獲得基本保障。大革命后期，陳獨秀等人的“家長制”影響了黨內(nèi)政治生活的正常開展，在此環(huán)境下，部分黨員干部出現(xiàn)了主觀武斷和批評庸俗化等不良傾向，這在某種程度上制約了黨員干部自身成長。此后，中國共產(chǎn)黨人開始對黨內(nèi)政治生活不斷進行新探索，在《古田會議決議》中提出“黨內(nèi)的生活要政治化、科學化”這一命題，為黨內(nèi)政治生活正常開展指明方向。
遵義會議恢復(fù)了黨內(nèi)民主集中制，集體決策、集體討論與集體領(lǐng)導(dǎo)的新局面，為黨員干部成長提供有利條件。延安整風形成了批評與自我批評等黨內(nèi)三大優(yōu)良作風，“懲前毖后、治病救人”方針和“批判從嚴、處理從寬”原則的確立，為黨員干部自身成長提供了具體實踐形式和合理價值取向。此后，中國共產(chǎn)黨人做出的《關(guān)于建立報告制度》《關(guān)于健全黨委制》《黨委會的工作方法》等一系列決定，規(guī)范了黨內(nèi)政治生活，使得一大批優(yōu)秀黨員干部不斷成長起來，為解放戰(zhàn)爭勝利做出大量貢獻。
新中國成立初期，黨內(nèi)政治生活健康運行，形成了團結(jié)奮進的有利于黨員干部健康成長的外部氣氛
。此后不久，黨內(nèi)政治生活的好傳統(tǒng)由于缺乏有效制度來維持，偶爾走向不正常，導(dǎo)致廣大黨員干部一度被迫停止黨內(nèi)政治生活，在某種程度上制約了部分優(yōu)秀黨員干部健康成長。
黨的十一屆三中全會開始，黨內(nèi)政治生活逐步恢復(fù)正常，開始邁入規(guī)范化的良性運行軌道。1980年2月，黨的十一屆五中全會通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》(以下簡稱《準則》)，這有力保障了黨內(nèi)政治生活走向制度化。隨著《準則》的制定和實施，黨內(nèi)不斷激發(fā)出有利于黨員干部成長的創(chuàng)造活力。隨著領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制被打破，對黨員干部各項權(quán)利的規(guī)定得以恢復(fù)，黨員干部開始獲得快速成長，并大力推動改革開放事業(yè)蓬勃發(fā)展。
黨的以來，嚴肅和凈化黨內(nèi)政治生活被擺在更加突出位置，黨內(nèi)政治生活在理論方面、實踐方面，以及制度創(chuàng)新方面不斷取得新進展。廣大黨員干部普遍經(jīng)歷了一次嚴格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，思想受到洗禮，靈魂受到觸動，黨性得到提高。黨員干部唯有繼續(xù)通過黨內(nèi)政治生活平臺不斷提升自身能力，尋求新形勢帶來的有利條件才能不斷獲得成長。
關(guān)于黨員學習心得體會模板二
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
一、無私奉獻，愛崗敬業(yè)
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻，在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康 “。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去“、“捧著一顆心來，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師“這個美譽。
二、以身立教，為人師表
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育?；谝陨险J識，在教學過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
學生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學生的視野之中，因此，教師要隨時注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以自己健康的心理去塑造學生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學高為師，德高為范 “，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效。江澤民總書記曾要求：“教師應(yīng)成為學生的良師益友，應(yīng)該當好學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的榜樣。“教師的根本任務(wù)是教書育人，教師要時刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學生，真正成為學生效仿的楷模。
三、熱愛學生，誨人不倦
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睈蹖W生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他才會學著去愛別人。 “金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學生看到老師為自己著急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心;一個能對學生問寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學生溝通的法寶。
教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當是“愛心”教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責至千方百計讓學生品嘗成功。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇于承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實創(chuàng)新，開拓進取
身為教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術(shù)，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。
處于“知識爆炸“時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎(chǔ)和扎實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時代要求。
陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！蔽覀冏鼋處煹娜?，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護、尊重他人，自覺使自己成為一名紀律嚴、作風實、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。因此，我認為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學的方法去引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
關(guān)于黨員學習心得體會模板三
黨的以來，黨內(nèi)政治生活制度體系不斷完善，這為黨員干部成長提供了有利空間。黨內(nèi)政治生活可以真正對黨員干部起到教育、改造、管理和監(jiān)督作用。
(一)嚴肅黨內(nèi)政治生活，有利于為黨員干部提供良好成長環(huán)境
從嚴治黨是黨員干部成長的有利保障，“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴起。”嚴肅黨內(nèi)政治生活，有利于全黨形成“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”，這是黨員干部成長的有利環(huán)境。可以說，通過“提高黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，使黨內(nèi)政治生活真正起到教育改造提高黨員、干部的作用”。只有堅持嚴肅黨內(nèi)政治生活，堅守黨內(nèi)政治生活準則，才可能形成好的政治生態(tài)，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
馬克思認為“人是最名副其實的政治動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。”根據(jù)行為學派的學習理論，在外在條件的刺激下，人可以逐漸形成一套行為習慣，從而用來指導(dǎo)之后的行為過程。黨內(nèi)政治生活作為黨員干部黨內(nèi)實踐總和，是黨員干部鍛造自身的重要訓練場域，也是黨員干部成長的實踐平臺。在現(xiàn)實政治生活的互動性實踐中促進黨員干部健康成長無疑是最為直接有效的途徑。嚴肅黨內(nèi)生活可以及時發(fā)現(xiàn)、并處置不合格黨員干部，有助于保持黨的純潔性，營造廉潔清正的政治生態(tài)環(huán)境。由此，嚴肅黨內(nèi)政治生活，是新形勢下黨員干部成長的現(xiàn)實要求，也有利于營造健康成長環(huán)境，為黨員干部成長提供快速通道。
(二)嚴肅黨內(nèi)政治生活，有利于黨員干部實現(xiàn)自身政治化
人的政治化是“人們在特定的政治關(guān)系中，通過社會政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程?！彪m然“人天生是政治動物”，但并非天生便具備政治意識，或者可以正確處理復(fù)雜政治事務(wù)的知識和能力。特定的政治價值取向或政治行為模式需要經(jīng)過人的政治化過程，即政治社會化。對于黨員干部來說，政治社會化體現(xiàn)為兩方面，即個體的政治化與黨員的政黨化。這便要求黨員干部正確了解和認識政治規(guī)則與政治現(xiàn)象，獲得參與黨內(nèi)政治生活的各項技能等;又需要黨員干部明確政治角色、提升政黨的群體意識，從而自覺按照政黨的特殊性規(guī)范自身行動?？梢哉f，程序上的入黨僅是黨員干部獲得黨組織認可的第一步，黨員干部成長更深層次的目標則是具備黨員意識，并能夠按照黨組織要求行使權(quán)力與履行義務(wù)。尤其是隨著政治活動日益復(fù)雜化、專業(yè)化，參與政治生活需要具備形成健康政治心理和政黨意識，也就需要黨員干部有更高的政治化水平。
那么，如何促進黨員干部政治化和政黨化，從而具備更高的政治素養(yǎng)和技能呢?黨內(nèi)政治生活對黨員干部政治信仰形成與政黨意識培育具有不可代替的作用，黨員干部只有保持純潔和先進才能形成自身成長的強大內(nèi)在定力。嚴肅黨內(nèi)政治生活有利于黨員干部政治化和政黨化過程的順利進行;反之，則可能帶來政治化和政黨化進程失敗，形成黨員干部成長阻礙因素。
(三)嚴肅黨內(nèi)政治生活，有利于增強黨員干部主體地位
黨員干部的主體地位主要體現(xiàn)在主體意識程度，權(quán)利和義務(wù)能否得到充分保障，能否參與黨內(nèi)事務(wù)及黨的管理活動。黨員干部主體地位只能在具體的政治實踐中才能得到體現(xiàn)和滿足。黨內(nèi)政治生活正是黨員干部實現(xiàn)主體地位的實踐平臺。黨員干部雖然是黨內(nèi)政治生活的主體，但是理論上的主體并不意味著實踐中的主體。黨員干部處于特定現(xiàn)實政治關(guān)系中，作為政治行為人要想實現(xiàn)政治主體性，前提條件是在符合政治運行規(guī)則的前提下，按意愿發(fā)生特定政治行為，也就是既能接受和遵守政治運行規(guī)則，又能在政治規(guī)則內(nèi)自由自主地行使政治權(quán)利。
從另一個角度看，黨員干部只有按照黨內(nèi)規(guī)章制度的要求履行義務(wù)、行使權(quán)利，才能真正成為黨內(nèi)政治生活主體，也只有主體地位得到切實提升，才能真正實現(xiàn)自身健康成長。也就是，黨員干部只有在黨內(nèi)政治生活正?；胁拍苄惺箼?quán)利、履行義務(wù)，才能體現(xiàn)其主體地位。反之，如果黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)非正?；?，既可能體現(xiàn)為黨內(nèi)政治規(guī)則的約束力下降，黨成為松散的“自由人俱樂部”;也可能體現(xiàn)為黨內(nèi)權(quán)力過分集中，漠視黨員的主體地位，黨員不能充分行使民主權(quán)利。由此，嚴肅黨內(nèi)政治生活，保證黨內(nèi)政治生活正?；纯梢砸?guī)范黨員干部成長過程，又意味著黨員干部的民主權(quán)利得到尊重和保障，這進一步增強了他們的主體地位，為其健康成長提供上升空間。
(四)嚴肅黨內(nèi)政治生活，有利于提升黨員干部積極性
黨內(nèi)生活能夠使黨員干部之間、黨員干部與組織之間形成充分的溝通和交流，保障必要的權(quán)威和秩序，使黨組織更具活力，從而進一步增強黨員干部積極性。政治生活正常化能保證黨員干部教育與培養(yǎng)的順利進行，提高黨員干部對黨組織的歸屬感與忠誠度，從而提升黨組織凝聚力，也能保證黨員干部充分行使民主權(quán)利，進而提升參與黨內(nèi)公共事務(wù)的積極性，從而提升決策科學性。反之，黨內(nèi)政治生活不正常，黨員干部就失去了體現(xiàn)主體地位、展示主體能力的實踐平臺，在某種程度上抑制了黨員干部積極性發(fā)揮。
實踐證明，嚴肅黨內(nèi)政治生活能夠保證黨員干部認真接受組織教育，通過充分的黨性教育和實踐鍛煉，黨員干部能夠更加積極投身服務(wù)工作中;嚴肅黨內(nèi)政治生活可以保證實現(xiàn)對黨員干部日常監(jiān)督，消除黨員干部日常工作的散漫性或自發(fā)性;嚴肅黨內(nèi)政治生活可以保證黨員干部積極參與黨的政策制定，及時了解黨的大政方針政策，既能提高決策的科學化水平，也能提高黨員干部貫徹落實黨的政策的自覺性。
嚴肅黨內(nèi)生活意味著政黨內(nèi)部各種關(guān)系都能妥善處理，黨員干部能夠廣泛深入地參與黨的各項建設(shè)，黨內(nèi)權(quán)力也就能夠得到有效監(jiān)督和制約，黨組織的權(quán)力威信即組織上的領(lǐng)導(dǎo)與服從關(guān)系被嚴格遵循，黨規(guī)黨紀得到普遍遵守，從而組織的權(quán)威得以維系，黨的團結(jié)統(tǒng)一也就能夠得到切實實現(xiàn)，從而為黨員干部積極性提升創(chuàng)造有利氛圍，促進黨員干部自身成長。
關(guān)于黨員學習心得體會模板四
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導(dǎo)學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導(dǎo)學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應(yīng)當精通;要求學生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之;要求學生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
關(guān)于黨員學習心得體會模板五
黨內(nèi)政治生活是黨員干部黨性鍛煉的基本平臺，在嚴肅的黨內(nèi)政治生活中，黨員干部不斷接受思想洗禮，清除政治灰塵，黨性逐漸增強，覺悟不斷提升，從而獲得自身健康成長。
(一)創(chuàng)新活動展開思維，大力提高嚴肅黨內(nèi)政治生活的科學水平
嚴肅黨內(nèi)政治生活是實現(xiàn)全面從嚴治黨的長效工程，黨內(nèi)政治生態(tài)狀況是判斷全面從嚴治黨成效的重要尺度。由此，增強戰(zhàn)略思維，從基于全面從嚴治黨的戰(zhàn)略高度來開展黨內(nèi)政治生活。遵循黨內(nèi)政治生活政治性和原則性，避免黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)異化，切實保證遵循服從、民主、執(zhí)行與團結(jié)等原則。
嚴肅黨內(nèi)政治生活屬于黨的自身建設(shè)的范疇，必須擺在黨的建設(shè)的大格局中來把握。由此，增強系統(tǒng)思維，從黨內(nèi)生活的大系統(tǒng)中，準確定位黨內(nèi)政治生活。也就是，在嚴肅黨內(nèi)政治生活中貫穿這條主線，即黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的總體布局，依托此來推進黨的執(zhí)政能力、黨的先進性和純潔性的提升。
嚴肅黨內(nèi)政治生活必須順勢而為，自覺摒棄人治思維和運動式治黨的不良影響，著力樹立和強化法治思維，自覺運用法治方式來推進。與此同時，要使黨內(nèi)政治生活嚴起來，強化黨員干部底線思維顯得尤為重要和迫切。要使每一個黨員干部堅決守住底線，即“四個服從”的政治底線、“黨性原則基礎(chǔ)上的團結(jié)”的團結(jié)底線、“講真話不講假話”的做人底線，并在守住底線的基礎(chǔ)上，不斷激勵自身健康成長。
(二)堅持民主集中制，深刻把握嚴肅黨內(nèi)政治生活的基礎(chǔ)關(guān)系
毛澤東曾經(jīng)明確提出，要黨有力量，依靠實行黨的民主集中制去發(fā)動全黨的積極性。嚴肅黨內(nèi)政治生活離不開民主集中制，尤其是黨員干部應(yīng)正確認識民主集中制的精神實質(zhì)，并不斷提高貫徹落實民主集中制的自覺性、主動性和堅定性，無論是在工作中，還是在生活中，都要把民主集中制作為行為的基本遵循。此外，應(yīng)注意科學劃分民主集中制的適用范圍。從精神實質(zhì)上講，民主集中制是黨和國家的根本原則和根本組織制度。但是，在實際運用過程中，一個組織的性質(zhì)和
任務(wù)決定了具體組織制度的實施情況。
堅持民主集中制，即把握好民主與集中關(guān)系，既要充分發(fā)揚民主，注重集思廣益，又要做到科學決策，提高解決問題的時效性。一方面，積極疏通和拓寬黨內(nèi)民主渠道，充分調(diào)動黨組織內(nèi)部每位黨員干部參與工作的積極性與主動性，做到重大問題決定先討論，重大決策實施先發(fā)動。另一方面，嚴格規(guī)范和約束黨員干部行為，保障黨員干部正確履職用權(quán)，并始終以憲法和法律為行為準則，依法行使權(quán)力、并履行職責，保持正確的權(quán)力方向，實現(xiàn)決策的最大價值。
在貫徹民主集中制過程中，一是應(yīng)正確處理黨代會、黨委會和會之間的關(guān)系，在完善黨內(nèi)選舉制度的過程中，還要相應(yīng)地完善黨代表大會制度。二是建立科學合理的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力運行機制，從根本上消除權(quán)力過分集中現(xiàn)象。三是大力推進和發(fā)展黨內(nèi)民主，保障廣大黨員干部權(quán)利，以及進一步推進黨務(wù)公開，使公共權(quán)力自覺接受各界監(jiān)督。四是進一步規(guī)范民主集中制落實情況的檢查評估標準和過程。
(三)嚴明黨的紀律，努力增強嚴肅黨內(nèi)政治生活的主體自覺
中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會第六次全體會議提出，紀律嚴明是全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進的重要保障，是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。由此，必須嚴明黨的紀律，把鐵的紀律挺在各項事業(yè)前面。一方面，黨內(nèi)政治生活是教育與培養(yǎng)黨員干部的重要平臺，也是黨員干部之間發(fā)生關(guān)系，以及有效互動的黨內(nèi)公共領(lǐng)域。黨內(nèi)政治生活可以剔除黨員干部在思想和行為上所沾染的“灰塵”，以幫助廣大黨員干部堅持優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺增強角色意識和政治擔當。另一方面，嚴肅黨內(nèi)政治生活，也是每個黨員干部義務(wù)，每一個黨員干部都要自覺積極參與凈化黨內(nèi)政治生活，嚴明各項紀律，把“愛黨、憂黨、興黨、護黨”體現(xiàn)到實際工作與生活中。而且職務(wù)越高、崗位越重要、黨齡越長，標準要更高，自律要更嚴。
法律黨紀黨規(guī)既是約束黨員干部用權(quán)履職的“金箍”，也是黨員干部成長道路上的“安全帶”。營造有利于黨紀執(zhí)行的文化氛圍，形成全黨共同的價值取向和行為規(guī)范，強化黨員干部對制度的認同和服從，使黨紀執(zhí)行成為一種自覺的意識。重
視加強遵守紀律的宣傳教育，使黨員干部時刻繃緊紀律這根弦，任何時候都把紀律挺在前面，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。同時，強化紀律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，確保黨員干部認真堅決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策，始終聽黨話、跟黨走，為發(fā)展做貢獻，為群眾謀利益。
(四)提升制度化水平，強力激發(fā)嚴肅黨內(nèi)政治生活的持久動力
實現(xiàn)政治生態(tài)“山清水秀”，保障黨員干部健康成長需要嚴肅黨內(nèi)政治生活。真正使黨內(nèi)政治生活切實嚴起來，促進良好政治生態(tài)的重構(gòu)和保持，必須持續(xù)發(fā)力，常態(tài)長效推進。這便需要推動黨的組織生活制度化、規(guī)范化，這是新常態(tài)引導(dǎo)黨員干部經(jīng)受黨性鍛煉的必由之路，也是促進黨員干部成長最直接、最迫切的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會第六次全體會議審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》(以下簡稱《準則》)意義便充分體現(xiàn)于此。
在某種意義上，用法規(guī)制度嚴肅黨內(nèi)政治生活，是時勢使然，更是規(guī)律使然。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史充分證明，只有以嚴明嚴格嚴謹?shù)姆ㄒ?guī)制度來規(guī)制黨內(nèi)政治生活，不斷提高黨內(nèi)政治生活的科學化、制度化、規(guī)范化水平，用法規(guī)的力量保障和激發(fā)嚴肅黨內(nèi)政治生活的制度基礎(chǔ)，才能從根本上保證黨內(nèi)政治生活正常開展。黨內(nèi)政治生活制度化必須切實把《中國共產(chǎn)黨章程》和《準則》等黨內(nèi)法規(guī)的學習作為全體黨員干部的必修課，以知導(dǎo)行、以知促行。與此同時，可以把民主生活會的新實踐、新認識、新經(jīng)驗總結(jié)提高，上升為理論，轉(zhuǎn)化為制度，再用于指導(dǎo)實踐，使黨內(nèi)政治生活質(zhì)量獲得提升，為黨員干部成長創(chuàng)造有利條件。
(五)加強黨內(nèi)監(jiān)督，切實鑄牢嚴肅黨內(nèi)政治生活的堅強屏障
鄧小平曾指出，在中國來說，誰有資格犯大錯誤?就是中國共產(chǎn)黨。犯了錯誤影響也最大。所以，共產(chǎn)黨必須接受監(jiān)督，黨員干部也要接受監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會第六次全體會議審議通過的《中國共產(chǎn)黨黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》(以下簡稱《條例》)通過把黨內(nèi)的監(jiān)督制度化，順暢了黨內(nèi)民主監(jiān)督機制，明確了監(jiān)督對象和內(nèi)容，成立了專門的監(jiān)督機關(guān)，這正是著力提升黨內(nèi)監(jiān)督的有效舉措。《條例》通過強化自上而下的組織監(jiān)督，改進自下而上的民主監(jiān)督，發(fā)揮同級相互監(jiān)督作用，表明黨內(nèi)監(jiān)督?jīng)]有禁區(qū)、沒有界限，這為嚴肅黨內(nèi)政治生活提供堅實保障。與此同時，各級黨組織要認真學習貫徹《條例》的實施，強化檢查監(jiān)督的力度和權(quán)威，進一步完善檢查和監(jiān)督的措施和辦法，通過定期檢查、講評通報、落實回訪等措施，及時發(fā)現(xiàn)和糾正《條例》實行過程中出現(xiàn)的偏差。此外，可以把信任激勵同嚴格監(jiān)督結(jié)合起來，加強黨內(nèi)監(jiān)督的同時還要加強黨外監(jiān)督，從而促使黨員干部做到有權(quán)必有責、有責要擔當，用權(quán)受監(jiān)督、失責必追究，從根本上保障黨員干部健康成長。
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