2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想
外貌是一層面紗,它常常用來(lái)遮蔽許多缺點(diǎn)。我們常以外貌定義一個(gè)人的美與丑,心靈也如此。美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事,下面是小編為大家整理的2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想,希望能幫助到大家!
2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想1
《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。
并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。
這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。
2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想2
故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止可以年少時(shí)品讀,更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀,會(huì)得到更加不同的感受與體會(huì)。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期,他以筆桿來(lái)挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊對(duì)比來(lái)達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說(shuō),通過(guò)描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇,反映了專制社會(huì)的黑暗,反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在內(nèi)容的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個(gè)法庭,兩種審判,兩個(gè)絞架,兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行對(duì)比描寫。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對(duì)比,善與惡的沖突,悲劇中又能體現(xiàn)喜劇,種.種任務(wù)上的性格突出到種.種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局,小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì)時(shí)重溫,感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),現(xiàn)在自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會(huì)參雜其他的顏色,正因?yàn)樯鐣?huì)是由人所組成的大家庭,所以才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,悲劇與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時(shí),抨擊的又會(huì)是什么,就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì),就是進(jìn)入新的社會(huì),將體會(huì)更加不同的世界,從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活,只能依靠社會(huì),所以只能你去適應(yīng)社會(huì),而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會(huì)現(xiàn)在自身的社會(huì)情況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會(huì)的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》,都會(huì)有不同的感想,正是這種不同的美好,才會(huì)讓人心生激情,都出不同的風(fēng)采。
2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想3
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。
他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5胶髞?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人--他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形,他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害…
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
在閱讀的過(guò)程中,我深刻地感受到強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說(shuō)“近代的詩(shī)神,以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共”,生活中有美有丑,“美與惡并存,光明與黑暗相共”,他還說(shuō):“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉?!?/p>
如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想4
“從絞刑架上解下來(lái)的愛絲美拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,卡西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí),尸骨便化為塵土?!?/p>
“生活真美……”
很早就聽說(shuō)過(guò)卡西莫多這個(gè)最丑又最美的人,電影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的時(shí)候看過(guò),那時(shí)候什么都不懂,這次觀看,似曾相識(shí)的恍惚的畫面漸漸清晰……
電影119分鐘,可帶給我們的卻許多許多……
好像一面鏡子,每一個(gè)靈魂都被真實(shí)地映照出來(lái)。關(guān)于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛情;人性與虛偽,這里什么都有。浪漫又殘酷,講的是愛情;脆弱又真實(shí),說(shuō)的是人性;壓迫下的反抗,講的是希望……
卡西莫多被做為后世相傳的“心靈之美”我的理解是愛情使然,并非他有多高尚和多善良,只能說(shuō)他很忠誠(chéng)很執(zhí)著。起初他是因感恩之心救了愛絲美拉達(dá),只因在他受刑最饑渴的時(shí)候她給了他水喝,然后又被她的美貌所傾倒,最后深深地愛上了她。他沒(méi)有英俊的外表,也沒(méi)有動(dòng)人的語(yǔ)言,用一顆真摯的心,把自己全部的愛都獻(xiàn)給了她?!斑@里是避難所,你不要出去,那樣你就沒(méi)有了,那我也不在了……”“我長(zhǎng)得很丑,你不要害怕,我笑起來(lái)更丑,但我喜歡笑,這樣我會(huì)開心些……”某一日教堂傳出的響徹不停的鐘聲,是他的最快樂(lè)的笑語(yǔ)……“如果不是她愛你,我就殺了你(孚比斯)……”"你去睡吧,這里有我呢,他們想害你,你去睡吧……"最后的最后他們終于“睡”在一起了??ㄎ髂鄲蹛劢z美拉達(dá)……
愛斯美拉達(dá)我喜歡她的善良堅(jiān)貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會(huì)為了救人寧愿把自己“嫁”出去,又不愿屈從這種無(wú)愛的“婚姻”;她執(zhí)著的追求自己的愛情,教她的小羊念著情人的名字,為了孚比斯愿意犧牲自己的一切,即使是自身生命受到威脅的時(shí)候,牽掛的還是他……愛斯美拉達(dá)愛孚比斯……
孚比斯愛地位和權(quán)勢(shì),愛金錢和美女,他那程式化的語(yǔ)言“如果我有妹妹,我愛你勝過(guò)愛她,如果……”他的語(yǔ)言適用于他的萬(wàn)千寵愛~他的愛情只臣服于利益……
干果阿這個(gè)愛斯美拉達(dá)名義上的丈夫雖然沒(méi)有與絞索配對(duì),但是活著也非??蓱z,他那虛偽空洞的詩(shī)比垃圾還不值錢,怪不得乞丐王國(guó)中的女人連最老最丑的都不愿意和他攀親。不僅僅是他身體上的單薄,他的人格也和他的詩(shī)一樣……
副主教弗羅洛也愛她,“在人世間我只有痛苦。她長(zhǎng)得那么美,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過(guò)錯(cuò)?”欲火中燒使她刺殺孚比斯,愛恨交織使他在愛斯美拉達(dá)受刑日去為她祈禱為自己懺悔,當(dāng)發(fā)現(xiàn)她沒(méi)死時(shí),這種欲望渴望在煎熬中瘋狂,一觸即發(fā),可這種瘋狂又被壓抑無(wú)法釋放。他是個(gè)影子,也只能是個(gè)影子,靈魂雖在,心其實(shí)早已隨著愛斯美拉達(dá)而去了,或許只有圣母院墻壁上深深地刻著的那個(gè)女人的名字知道他的愛……我喜歡弗羅洛,盡管會(huì)有人說(shuō)他道貌岸然,會(huì)說(shuō)他虛偽與殘忍,誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)?……
“你不是一個(gè)人,因?yàn)檫€有夢(mèng)陪著你……”
“生活真美……”
2021好書《巴黎圣母院》讀后心得感想5
善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判處了死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個(gè)“愛的世界”。
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