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《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得【5篇】

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正是因?yàn)榘怖粕磉呌羞@么多善良的伙伴,他才可以明白這個(gè)世界處處充滿愛。這讓讀者覺得《愛的教育》很有意義,下面是小編為大家整理的《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得,喜歡可以分享一下喲!

《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得1

《愛的教育》,書名引人深思,愛到底是社么?帶著這個(gè)疑問,我緊跟著書中的主人公意大利的小學(xué)生安利柯的腳步,去探尋這個(gè)未知的答案。

這本書以日記的形式講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,通過四年級(jí)小學(xué)生安利柯的視角觀察他所在的班級(jí),老師,同學(xué),家長(zhǎng)及社會(huì)環(huán)境,把師生之愛、父子之愛、同學(xué)之愛、對(duì)祖國(guó)的愛用筆尖將其渲染得淋漓盡致,那些充滿人間溫情的小故事常常催人淚下。

以愛編成的教育令我學(xué)會(huì)不少。其中最令我感動(dòng)的還是小故事:《愛國(guó)少年》,這篇文章講的是一名意大利少年,他的父母又病又貧,他們?yōu)榱松?,將孩子賣給了馬戲團(tuán),他經(jīng)受了非人的折磨,巨大的侮辱,終于有一天逃離了這人間地獄踏上回國(guó)郵輪??墒撬頍o分文,幾天沒有進(jìn)食,很快引起了幾個(gè)外國(guó)人的注意,他們知道了這位少年的身世,深表同情,紛紛捐錢獻(xiàn)愛心,少年心頭涌上真真感激之情,思量著父母一定會(huì)高興。到了晚上,這位少年無意間聽見了幾位“好心人”的談話,得知他們?cè)谖耆枳约旱淖鎳?guó),感激之情頓時(shí)消散得無影無蹤,怒氣滔滔不絕得自心底發(fā)出,流遍全身,毫不畏懼的將那些銅幣用力砸向那幾個(gè)“好心人”。

這就是所謂的人窮志不窮,他寧可餓死也不要這些人的錢財(cái),盡管勢(shì)單力薄,卻毫不退縮,深愛自己的祖國(guó),自己的民族,不惜失去生命也不愿為祖國(guó)為民族抹黑,如同維護(hù)生命班維護(hù)自己的國(guó)家,這是多么偉大的一個(gè)人呀。

我想,看完了這本書,我理解了愛不會(huì)是一種標(biāo)準(zhǔn)答案,但不管怎樣的愛,都是偉大的,都是神圣的。

我們做人應(yīng)該隨時(shí)心懷一份愛,這樣,也許人類方才能生存下去。

《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得2

《愛的教育》這本書中,每一章都蘊(yùn)含著做人的道理。比如“爭(zhēng)吵”這一章,告訴我們朋友之間不要因一些小小的事情而發(fā)生爭(zhēng)吵,同時(shí),它還告訴我們,如果你錯(cuò)了,就應(yīng)該立刻道歉,請(qǐng)求原諒。

以前,別人只要把我一個(gè)小小的東西弄壞了,我便很生氣地對(duì)他說:“你為什么把我的東西無緣無故的弄壞了,你賠!”而且,每次如果是我自己犯了錯(cuò)誤,也總是遲遲不肯向?qū)Ψ降狼浮?/p>

當(dāng)我讀了這本書后,我覺得自己改變了不少。有一次,我心愛的鉛筆盒被同桌不小心弄摔在地上,摔破了一個(gè)小口子。當(dāng)時(shí),我心里真是心疼極了,那是爸爸送我的生日禮物。正當(dāng)我要發(fā)火的時(shí)候,我想起了《愛的教育》。這樣,心里的不爽慢慢的就散了。

記得還有一次,我問王涵鑫借來一支水筆,可水筆沒過多久就壞了,王涵鑫知道后,非但沒有生氣,還不好意思的對(duì)我說:“可能水本來就不多了的,沒事的,我再重新借你一支!”

是啊,如果人與人之間多學(xué)會(huì)寬容,多為對(duì)方想想,那么“爭(zhēng)吵”的事情也就不會(huì)發(fā)生了。

我記得還有一次,我問牟棟杰借來一副乒乓球拍,在打球的時(shí)候,沒有把球拍握緊,不小心把乒乓球拍打飛了出去,掉在地上摔成了兩半。我知道是自己犯了錯(cuò),應(yīng)該主動(dòng)向別人承認(rèn)錯(cuò)誤,可我一直沒有這個(gè)勇氣。又是《愛的教育》,它讓我鼓起了這個(gè)勇氣。我找到牟棟杰,不好意思地對(duì)他說:“對(duì)不起,我不小心把你的乒乓球拍弄壞了?!蹦矖澖軗u搖頭說:“沒事,這個(gè)爛拍,我早就想把它扔了,現(xiàn)在剛好讓它光榮下崗吧!”

此時(shí),我一身輕松。原來承認(rèn)錯(cuò)誤是那么容易就能做到的一件事!

《愛的教育》這本書帶給我太多的驚喜,使我受益匪淺!

《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得3

《愛的教育》是一本日記體小說,小說的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安利柯,作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級(jí)一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。

雖然《愛的教育》是一本兒童讀物,作者的意圖主要是以此來教育兒童,幫助青少年健康成長(zhǎng),但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張,他在教育者和受教育者,教育內(nèi)容以及教育目的三個(gè)方面都有較深刻的思考,為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

首先是教育者和受教育者。在人們的常識(shí)中,理所當(dāng)然的,教育這就是教師,而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來,教育者并不僅僅是學(xué)校教師,還包括家長(zhǎng),同學(xué),甚至還有陌生人。

安利柯的父親就是通過給他寫信,同他交談,邀請(qǐng)他的朋友等方法來教育安利柯,教他學(xué)會(huì)與人相處,要求他熱愛祖國(guó),積極上進(jìn),孝順父母等;他的母親通過寫信,交談等告訴他人要有愛心,有同情心,與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會(huì)了勇敢、善良;可萊蒂教會(huì)他勤勞,孝順,樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣,還有小石匠,潑來可西等同學(xué)也常常通過一些小事感動(dòng)著安利柯,教育著安利柯,讓他不斷的學(xué)習(xí),完善自己。此外,路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們,以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人,這些陌生人們也觸動(dòng)著小安利柯的心靈,影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦,他的行為,他的下場(chǎng)也給孩子們起了警示作用,使安利柯能明辨是非。這么看來,可以說人人都是教育者?!墩撜Z·述而》中有句家喻戶曉的名句:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”其?duì)教育者的理解應(yīng)該與亞米契斯是一致的。

至于受教育者,亞米契斯對(duì)其的界定也不僅限于學(xué)生,還包括其他在知識(shí)方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人,小石匠的父親,潑來可西的鐵匠父親其實(shí)也是接受教育的人,上夜校的工人和一些同學(xué)的家長(zhǎng)為了充實(shí)自己,白天上班,晚上學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字,學(xué)寫文章,他們也是受教育者;包括那位鐵匠,通過兒子的努力,兒子的獲獎(jiǎng),也通過老師,頒獎(jiǎng)?wù)叩母谢J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,改掉酗酒的壞習(xí)慣,全心投入工作,所以,在小說中,他也是受教育者。因此,在亞米契斯看來,人人都可以成為受教育者。

其次是教育內(nèi)容,在這部小說中,教育內(nèi)容并不局限于書本知識(shí),更多的是教育同學(xué)謙遜,友愛,具有同情心,進(jìn)取心,并且教育同學(xué)們要愛國(guó),有自我犧牲精神。以前我們常常問,教育是什么?《辭?!穼?duì)“教育”一詞的解釋是:①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程,主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出,教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會(huì)生活的方法,他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以,教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的教書,更重要的是育人。所以,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費(fèi)在描寫小安利柯的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程,而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。

最后,也是最重要的,作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母,無論是他的老師或是姐姐,都打心里的愛著安利柯,他們?yōu)樗麅A注心血,用愛感化他,用愛教育他,同樣的,也將愛植入他的心底。在父親的信里面,雖然句句透露著威嚴(yán),偶爾還帶有譴責(zé)之意,可是字里行間卻是藏不住對(duì)孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱,為了安利柯不孝順母親而傷心,為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心,可以看出,他真心愛著安利柯,為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事,更重要的是,他教育安利柯要熱愛祖國(guó),熱愛勞動(dòng)人民,要求他為了祖國(guó)應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命,告訴他對(duì)待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善,尊重他們,從這可以看出,安利柯的父親有多大的胸懷,有多大的愛心,同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人,她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友,她寫信告訴安利柯,希望他能夠有一顆仁愛的心,教育他不能對(duì)路邊行乞的人視而不見,應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣,身體力行的告訴著安利柯什么是愛,教他愛別人。安利柯的幾位老師,包括校長(zhǎng)都十分偉大,他們嘔心瀝血,不計(jì)較個(gè)人得失,全身心的愛著學(xué)生們,為他們操心,不遺余力的教育他們,不求回報(bào),只求學(xué)生能夠健康快樂的成長(zhǎng)。此外,安利柯身邊的同學(xué),如卡隆,潑來可西,代洛西等,他們?nèi)绱擞褠郏兄活w寬容他人的心,處處體現(xiàn)了愛,這也給了安利柯很大的感觸,讓他更加切身體會(huì)到什么是愛。處于這樣一個(gè)愛的教育的環(huán)境下,我想,安利柯一定能成長(zhǎng)為一名善良的,具有愛心的人,而對(duì)祖國(guó),對(duì)家庭,同學(xué)等的愛,最終會(huì)使他更加努力,更加上進(jìn),成為一名優(yōu)秀的人。

分析了亞米契斯的教育主張后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好,令人向往,我不由的想,如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的,或許,效果會(huì)是驚人的,世上一片祥和,人才云涌,人們互敬互愛,沒有階級(jí)對(duì)立,沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美,這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出,可是為什么直到今天,它都無法得以實(shí)現(xiàn)呢?因?yàn)椋瑏喢灼跛沟闹鲝堉皇菫跬邪钍降慕逃枷?,在理想狀態(tài)下才能夠得以實(shí)現(xiàn),而在現(xiàn)實(shí)中,這樣的教育是難以實(shí)施的。

一種有實(shí)踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一,在之前,長(zhǎng)期處于割裂狀態(tài),亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作,才在1886年出版的這部小說,所以在這部小說里,愛國(guó)主義教育思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開的時(shí)代,隨著工業(yè)革命的完成,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)最終形成,富人窮人的分化也十分嚴(yán)重,因此,亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人,尊重勞動(dòng)人民,尊重愛護(hù)窮人的思想,由以上兩點(diǎn)可以看出,他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時(shí)的國(guó)情密切聯(lián)系的。但是,很可惜,這樣的教育卻無法實(shí)施。首先,亞米契斯文中的教育者們都是理想化的,無論是父親,母親,老師,周圍的同學(xué),家長(zhǎng),甚至包括陌生人,他們都有近乎完美的品德,并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上,這是不可能的,即使在當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)槊總€(gè)人的生長(zhǎng)背景都不一樣,在那樣的年代,受教育的人少之又少,每個(gè)人的素質(zhì)參差不齊,無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次,亞米契斯文中的社會(huì)是理想社會(huì),沒有過多的競(jìng)爭(zhēng),沒有過多的壓迫,沒有階級(jí)的對(duì)立,他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的,但可想而知,這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時(shí),窮人的孩子即使受了教育,他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人,而富人的孩子卻能受到更好的待遇,有更光明的前程,而且,在那樣的年代,工人們是被壓榨的,他們首要解決的是溫飽問題,教育卻往往被忽視,階級(jí)的對(duì)立在當(dāng)時(shí)是很明顯的,窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得4

《愛的教育》是一本值得父母和孩子一起細(xì)細(xì)品味的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書,看了這些故事深深感到其中的愛!書中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一起共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

它以日記的形式,通過看似平凡的人和事。作為一名家長(zhǎng),當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié),我常常想,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些寬容,多了些挑剔;少了些鼓勵(lì),多了些批評(píng)……自己希望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)?又希望孩子成為怎樣的人?孩子原本是可愛的,在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛的精神,愛的教育,教會(huì)孩子學(xué)習(xí),讓她擁有愛心,讓她懂得做人。

古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的,愛的教育家長(zhǎng)讀后感。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!”如同這首《明天會(huì)更好》的歌一樣,只要有愛人間會(huì)變得更加美好更加溫暖。

《愛的教育》優(yōu)秀讀書心得5

寒假里讀了《愛的教育》這本書,內(nèi)容是以一個(gè)四年級(jí)孩子的口吻和眼光講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。

故事里有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、勤奮好學(xué)的斯代地、舍已救人的羅伯特、勤勞刻苦的可萊諦、有著堅(jiān)韌性格的耐利、還有孝順的朱利奧和波列科西等等人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的眼前。在這些故事里我看到了積極、樂觀、光明和愛。

在這些孩子的身上我開始反思自己的教育,印象比較深的很多,其中有一篇是《玩具火車》,它講的是卡隆和波列科西到安利柯家玩,波列科西很喜歡安利柯的小火車,那是安利柯的父親送給安利柯的禮物,但是他看到波列科西那么喜歡他的小火車,他最終決定了把小火車送給了波列科西。這是一個(gè)小故事,但是讓小朋友能把自己喜歡的玩具送給別人卻并不那么容易,明理就沒有這樣的習(xí)慣,現(xiàn)在的都只有一個(gè)孩子,在一般情況下孩子要的都會(huì)給,但是卻極少讓孩子把自己喜歡的東西送給別人,孩子就沒有這樣的習(xí)慣,反倒是他不想吃了,不想要了就會(huì)遞給我,最近跟他說“已所不欲,勿施于人”,目前還沒看到效果,不過習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)長(zhǎng)期的過程,要改掉這個(gè)習(xí)慣可能需要更長(zhǎng)時(shí)間的努力。

我想讓他多看這本《愛的教育》,希望他能從這些小朋友身上看到自己的缺點(diǎn),并且能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解,諒解和寬容。

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