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讀論語篇章閱讀心得體會(huì)

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《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。下面小編給大家?guī)碜x論語篇章閱讀心得體會(huì),希望能幫助到大家!

讀論語篇章閱讀心得體會(huì)1

想找出一本影響了中國的書并不難,從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠(yuǎn)地影響中國發(fā)展進(jìn)程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。

孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我?guī)煛!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著?!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。

對于第二則,我有切身體會(huì),以前,我有一個(gè)朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時(shí),我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番(pān)字的另一音番(fān)有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國猴子了……”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。

至于第三則,我每到一個(gè)新的班級就會(huì)有這樣的感受,每一個(gè)看似不起眼的同學(xué),都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數(shù)學(xué)天才,堪稱華羅庚再世,有科學(xué)愛好者,大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志……不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華,如此的好學(xué)精神,才造就了孔子那樣的偉人。

小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細(xì)的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現(xiàn)在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。

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古人云:“半部論語治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2008個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。

論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

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《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!

品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

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子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對這個(gè)問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。

人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”

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今年暑假里,我在農(nóng)家書屋里發(fā)現(xiàn)了一本經(jīng)典之作《論語》,后來一個(gè)月我和她交上了朋友。漸漸地,我知道了《論語》是修身、齊家、治國、平天下的學(xué)問。半部《論語》平天下,半部《論語》治天下。

《論語》是儒家的經(jīng)典著作,成書與戰(zhàn)國時(shí)期,是一部對中國社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國學(xué)啟蒙經(jīng)典。

在第一篇的學(xué)而中,我知道了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”的意思了,就是學(xué)得了知識(shí),要不斷地溫習(xí),不也是一件很快樂的事情嗎?還有第二篇的為政中也有,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它的意思是:只讀書不思考,就會(huì)感到茫然,失去學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力;只思考不讀書,就會(huì)懈怠,限制自己的視野,最終一無所成。

從孔子的這幾句話中,我感到里面都包含了一個(gè)詞——學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的兩個(gè)字都在一個(gè)共同點(diǎn)——學(xué),“學(xué)”的意思是指第一次接觸;“習(xí)”是指再次接觸了解。我感受到在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,知識(shí)學(xué)會(huì)了,要不斷地拿出來復(fù)習(xí)溫習(xí),這樣的知識(shí)在我們的腦海中才能根深蒂固,而且還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),這會(huì)讓我感覺到快樂。一個(gè)人的理解能力是有限的,第一次接觸的東西不一定能理解或留下深刻的印象,需要再次或多次接觸,才能加深印象,理解其中的含意。

我有一次在背散文《背影》時(shí),不管用什么方法都背不出來,最后,在媽媽的幫助下,我讀了一遍又一遍,并認(rèn)真地去思考,理解了其中的含意,最后,終于熟練地背出來了。

讀《論語》這本書讓我受益匪淺,孔子的話都很有哲理,也很貼近我們的學(xué)習(xí),讓我懂得了很多的學(xué)習(xí)方法,知道了讀書與思考的重要性,我們要利用這些方法,把我們的知識(shí)學(xué)好,然后去報(bào)效祖國,把我們的祖國建設(shè)地更強(qiáng)大!

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