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西游記讀書(shū)心得有感

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《西游記》講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。下面小編給大家?guī)?lái)西游記讀書(shū)心得有感,希望能幫助到大家!

西游記讀書(shū)心得有感1

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。

吳承恩筆下的西游記,體現(xiàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)不斷前進(jìn)的路。這條路是危險(xiǎn)的,群魔亂舞;這條路是艱難的,行萬(wàn)里路,翻萬(wàn)座山;這條路還是真實(shí)的,越危險(xiǎn)越能見(jiàn)真情。取經(jīng)八十一難,難難驚心,唯獨(dú)第三十四難“大賭輸贏”銘刻我心中:唐僧師徒四人,對(duì)賭車遲國(guó)三大國(guó)師虎力、鹿力和羊力。第一回合,“云梯顯圣”,鹿力欲用大臭蟲(chóng)取勝,卻被行者化蜈蚣弄得摔下臺(tái),第二回合,“隔板猜枚”,先是山河社稷襖,乾坤地理裙。被行者變作跛爛流丟一口鐘。后為一個(gè)大仙桃,碗來(lái)大小,被行者吃得干干凈凈。最后是道童,被行者剃發(fā)換裝變作一和尚。

后來(lái),三國(guó)師與悟空比尋死之路,砍頭再生、剖腹剜心、油鍋洗澡,樣樣極至危險(xiǎn)。老大虎力與其比砍頭再生,頭被行變出獵狗叼走。二兄鹿力與其比剖腹剜心,正在鹿力整理腸子之時(shí),行者撥下毫毛變作老鷹,叼走了鹿力的腸子,讓鹿力空著肚子當(dāng)場(chǎng)死亡。三弟羊力,與行者比油鍋洗澡,行者油滾燙,那羊力油卻冰涼,后來(lái)問(wèn)龍王得知,這是他自己煉的冷龍護(hù)住鍋底,悟空便教龍王收了那冷龍,油鍋里一陣噼啪聲,三國(guó)師被炸得連灰也不剩了。

一個(gè)團(tuán)隊(duì),要互相信任,一起努力,才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

西游記讀書(shū)心得有感2

我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。

第一次看時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次看,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí),覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

所以大家要像唐僧師徒一樣,遇到困難不能放棄,一點(diǎn)要勇敢的走下去,最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人!

西游記讀書(shū)心得有感3

西游記這本名著誰(shuí)都看過(guò),人人都愛(ài)看,書(shū)中的內(nèi)容往往讓人流連其間。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的五百年,被唐僧所救,于是和唐僧一起去西天取經(jīng),路上又碰見(jiàn)了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難終于成仙了。

在還取經(jīng)之前,孫悟空的性格十分的自大。居然上天大鬧天宮,就連玉皇大帝也拿他沒(méi)辦法只好請(qǐng)如來(lái)來(lái)收服他。是啊!他可真可恨的,競(jìng)敢上天來(lái)逼玉皇大帝給他做齊天大圣。但是他并不知道天外有天,人外有人啊!最后還不是被馴服了嗎?可是他被壓了五百年本領(lǐng)到?jīng)]變,性格卻進(jìn)行了天番地覆的變化,他開(kāi)始變得不驕傲起來(lái)。更是在取經(jīng)途中,他又變得聰明伶俐,勇敢無(wú)畏了。比如師傅讓他背這那個(gè)妖怪變成的小孩,雖然他一眼就看透了身份,但還是背著這個(gè)妖怪,但心底下卻算著該怎么樣“對(duì)待”她。這樣的性格變化能不使他改邪歸正嗎?

雖然孫悟空是神話中的人物,但是人人都可以做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事,但你只要改正過(guò)來(lái),就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì),那就是多么美好的一件事啊!

讀了這本書(shū)不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理。

西游記讀書(shū)心得有感4

這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師,但是我不敢,因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū),你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

西游記讀書(shū)心得有感5

古代民間有“老不看三國(guó),少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說(shuō),我依著好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回,前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下,為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等,最終取得真經(jīng)。

讀后細(xì)思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,只會(huì)愈發(fā)淘氣。

不過(guò)我倒有些疑問(wèn),古代既有這樣的戲說(shuō),為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,只需細(xì)讀便可知其中緣由。

悟空雖生性沖動(dòng),不過(guò)他打破常規(guī)不拘束,有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,抱怨說(shuō)回高老莊,可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧,可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢(mèng)想,無(wú)論前途坎坷難行,只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,最終都會(huì)獲得成功和幸福。

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