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《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它還詳細地介紹了簡愛的作者一些背景故事。下面小編給大家?guī)?023年簡愛讀書心得最新，希望能幫助到大家!
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你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”這是摘自《簡愛》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡愛是這本書的女主人公，她從小是一個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡愛沒有財產(chǎn)又沒有地位，所以自由自幼就受到欺負和歧視，特別是她的舅母——里德太太。也因此，簡愛從小就養(yǎng)成了獨立，敢于斗爭，懂得反抗的個性。之后，她進入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。最終經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，走到了一起。
在文學(xué)，《簡愛》這本書無疑是非常成功的，她深深地進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。這本書的作者夏洛蒂勃朗特以自己為原型，創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求的堅強女性。她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書中，簡愛堅強地面對各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”簡愛雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，正如她說過的一句話：“當我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回擊……”這便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡愛》這本書經(jīng)久不衰。
《簡愛》這部小說自出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳。現(xiàn)在簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典。我希望不管是貧窮，還是富有;不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有美好的心靈和寬闊的心胸，都能以獨立和堅強的個性的生活。
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《簡·愛》是由英國作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一長篇小說。作家、詩人說：“夏洛蒂·勃班特似乎是一位精通讀心術(shù)的女巫，她的杰作《簡·愛》帶有濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根昂然矗立的女權(quán)圖滕柱。”剛開始閱讀是在四年級，那時候并沒有這么深的感悟，每個暑假我都會閱讀這本書，每閱讀一次，帶給我的就是不同的感悟。
《簡·愛》這部小說，作者塑造了許多個性鮮明的人文形象，簡·愛自幼失去雙親，被寄養(yǎng)在舅舅家。舅舅去世后，簡·愛受盡了舅母的歧視和欺負，后來被舅母送到一所半慈善性質(zhì)的學(xué)校生活。在這種背景下成長起來的簡·愛雖然一貧如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小，但她無論在怎樣的境遇中都保持自尊、自愛、勇敢的追求平等和幸福。在簡·愛身上，我們即可以看到傳統(tǒng)女性的善良、穩(wěn)重、寬容，又可以看到新時代女性的堅貞、倔強、叛逆的性格特點，強烈的性格反差塑造了這個人物的多面性和真實性，也增強了小說的戲劇主張。
《簡·愛》是一部濃厚主義色彩的現(xiàn)實主義小說，它也具有沈重的自傳體色彩。從作品中我們可從清唽地看見夏洛蒂·勃朗特本人的一影子，讀者門中簡愛的耳朵云聽，追隨作者的腳步，深入主人公的內(nèi)心世界。
《簡·愛》這部小說充分展現(xiàn)了女性對獨立自主的強烈訴求。而以女性的呼喚為主題的小說，在一定程度上表現(xiàn)了當時英國女性的心聲，喚醒了當時西方女性追求男女平等的獨立意識，同時也給后一心的千千萬萬七一性樹立了一個學(xué)習(xí)的楷模。《簡愛》通過一個孤女坎坷不平的人生道路，成功塑造了一個不安現(xiàn)狀，不甘受辱、自尊自愛、自立自強、勇于抗爭、追求幸福、平等生活的女性形象。
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《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有覺望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅強的無限信心，卻簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
比幸，在學(xué)習(xí)生活，簡愛仍然是承受著身體大會的受罰和心靈上的摧殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性_，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在生活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
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寒假里讀了《簡愛》這本書，我感觸頗多。
簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴無情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神然。在一個寄宿學(xué)校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
當裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值;當魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨特個性、思想和頑強的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的.心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信：“我和你的靈魂是平等的?！?/p>
簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與欺負卻能如此頑強獨立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會想也許簡愛經(jīng)常會獨自一人在想：“如果我有父母該多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。
《簡愛》這本書，塑造了一位維護獨立人格、追求個性自由、不向命運低頭的女性。這本書深深的進入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會沖破重重困難，實現(xiàn)自己遠大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。
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《簡·愛》之所以成為英國一部有顯著地位的小說，成為世界名著，是因為它成功地塑造了一個敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象，這在英國文學(xué)是一個創(chuàng)舉。
這本書的作者是英國作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英國約克郡哈沃斯一個圣公會窮牧師家庭。因為家庭貧寒，母親早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并沒有讓她失去對生活的信心，她執(zhí)著地追求幸福的生活，這一點在書中得到了集中體現(xiàn)。
夏洛蒂在寫《簡·愛》前曾對她的兩個姐妹說過：“我要寫的女主角簡·愛長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她的不同尋常的氣質(zhì)，她的豐富的感情世界。她是以一個新型的女性的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者眼前的?！边@讓我不禁想起書中女主人公簡·愛說過的一句話：“當我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠地回擊……”狠狠地回擊!這便是簡·愛身上具有的反抗精神，這便是簡·愛在當時那個女性地位低下的時代里，敢于挑戰(zhàn)不公的勇氣。
在舅媽家，當里德太太一次又一次殘忍地傷害她，簡·愛忍到無法再忍時，反抗之心終于爆發(fā)，她憤怒地對里德太太說：“你不是我的親戚，我這輩子永遠永遠不再叫你舅媽。我一想起你就惡心，你對我殘酷到了可恥的地步?！?/p>
在勞渥德學(xué)校，當布洛克爾赫斯特先生把她當成一個撒謊者當眾羞辱時，簡·愛心中立刻產(chǎn)生了一種反對里德、布洛克爾赫斯特合伙公司的憤怒沖動在她的脈搏里跳動起來，她咬緊牙關(guān)告訴自己：“我可不是海倫·彭斯。”
還有，在桑菲爾德，在圣約翰加，簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。
簡·愛有著自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，在愛情上，她的感情是熾烈的，可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣!我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的跟前，是平等的——因為我們是平等?”