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《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想

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《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想范本

我們心里有一些收獲后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編給大家準(zhǔn)備的《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想,希望能對(duì)您有所幫助!

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想1

閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的.共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。

最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想2

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀完那厚厚的一本書(shū)后,我領(lǐng)悟到了一些人物的精神。

我就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。關(guān)羽有四種精神忠、義、勇、氣。我要介紹的就是他的氣。有一次,關(guān)羽在戰(zhàn)斗中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒,毒已入骨,又青又腫,不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽箭傷不愈,表示能為他割開(kāi)皮肉,刮骨去毒。手術(shù)進(jìn)行中,華佗刮骨的聲音悉悉刺耳,周?chē)娜诵捏@膽戰(zhàn),掩面失色,而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋,若無(wú)其事。

等到華佗刮盡骨上的毒,敷上藥,縫上線,手術(shù)告成,關(guān)羽便大笑而起,高興地說(shuō):先生真是神醫(yī)???,我的手臂已經(jīng)屈伸自如,毫無(wú)痛楚了。華佗也說(shuō):我一生行醫(yī),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人,真是大丈夫!可見(jiàn)關(guān)羽是一個(gè)有過(guò)人膽識(shí)及英雄氣度的人。

不只是關(guān)羽,《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都有自己的精神。這本書(shū)真的很值得看。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想3

《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫(xiě)了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車(chē)知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門(mén)大開(kāi),自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。

袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”三國(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū),努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想4

我自從看了《三國(guó)演義》后,就很崇拜諸葛亮,我對(duì)他的智慧感到敬佩。

在三國(guó)中,我最敬佩的人物是魏國(guó)的司馬懿,司馬懿的足智多謀和蜀國(guó)的軍師諸葛亮不分上下。我也挺敬佩曹操的,曹操精通用兵,所以他統(tǒng)治的魏國(guó)是當(dāng)時(shí)三國(guó)中最強(qiáng)大的。而在蜀國(guó)我最尊敬的是諸葛亮,他善于用計(jì),在他的幫助下劉備漸漸強(qiáng)大起來(lái),直到后來(lái)取了西川稱帝,諸葛亮功不可沒(méi)。劉備死后他的兒子劉禪繼承了帝位,他的無(wú)能使蜀國(guó)被魏國(guó)打敗,在魏國(guó)他每天喝酒取樂(lè),到后來(lái)竟樂(lè)不思蜀。

我還知道吳國(guó)甘寧字典霸,祖籍荊州南陽(yáng)郡,為人暴躁記仇,少有力氣,好游俠,勇猛剛強(qiáng)忠心耿耿,勇往直前。曹操字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙縣人,三國(guó)中曹魏政治的諦造者,先為大將軍,丞相,后為魏王,其子曹丕帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍,丞相的名義征伐四方割政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)民生恢復(fù)有很大作用。曹操的作品有剛健精神,開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

這就是我看了三國(guó)演義了解的。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想5

曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他??梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐?!度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖。”因此,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换?,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有??傊?,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。”但他“折而不撓,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

魯肅:如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>

趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

孫權(quán):明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想6

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)?!度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后守羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于守羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想7

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。讀后感

《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。

讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!

讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?

記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)李力的解釋,一把奪過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。

現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營(yíng)》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

《三國(guó)演義》閱讀體會(huì)和感想8

從小學(xué)三年級(jí)起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

我知道無(wú)論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備;要是沒(méi)有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒(méi)有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒(méi)有智慧,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì)有很多益處。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。

在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò):既生瑜,何生亮?!苯Y(jié)果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì),那是四年級(jí)時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來(lái),成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞奶孤?,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒(méi)有這三位難得的人才,劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大?現(xiàn)在也是如此,一個(gè)人有真誠(chéng)的心,坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。

智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國(guó)演義》的感受。

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