威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”下面是學習啦的小編給大家整理了幾篇關(guān)于《不抱怨的世界》讀書心得的參考范文!希望能給大家?guī)韼椭?

　　《不抱怨的世界》讀書心得體會參考范文篇一

　　抱怨，是每個人在面對困難和不公平時，最自然的表現(xiàn)，當我們設(shè)身處地面對這樣境況的時候，經(jīng)常會說：“事情都已經(jīng)這樣了，難道還不允許我抱怨兩句么?”當我看到這本書名時，我還覺得它和一般的勵志書一樣，用著命令的口吻，像獨裁法西斯一樣的教育讀者，可當我拿到這本書時，我就被它的媒體推薦所吸引：

　　“這本書寫得既睿智又直指人心，抱怨就是推開自己想要的東西，如果讓這個世界聽見了，就會帶來更多的壞事給你。”

　　“抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們不僅會針對人、也會針對不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們還會在腦海里抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運動，來得恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿?！?/p>

　　這些看似平淡的話語卻都已經(jīng)道出在面對困難時少有的人生真諦。當我看完這本書時。感覺所有不抱怨的生活智慧全部囊括在這本書中。人生在世，總會有不如意，會有各種險阻。在巨大的城市生活壓力下，做到不抱怨越來越成為一件很難的事。

　　然而這本書卻給出了答案?！敖K此一生，我們都處在各種各樣的關(guān)系中，與父母之間、與朋友、與兄弟姐妹、與愛人、與同事或者與某位萍水相逢之人……你決定著關(guān)系的路線。是你——不是上帝，不是其他人，不是你的命相，不是命運，不是職業(yè)、年齡、種族、教養(yǎng)，也不是你有多少錢——決定了你的關(guān)系走向何方。關(guān)系現(xiàn)在是，而且將來會一直是，人生的一部分。它是人類最大的難題，本書將告訴你如何在各種關(guān)系中，實現(xiàn)愛、平和、喜樂，使人生變得美好而圓滿。”

　　誠然，我們每天都面臨著事業(yè)發(fā)展的壓力，同行業(yè)者競爭的壓力，生活成本的壓力，似乎我們越來越像一塊海綿，生活喜歡的擠干我們生命中每一滴精力，每一點夢想，讓我們在它的重壓之下，做著只顧眼前的奴隸。我們每天抱怨著高房價，高油價，高通貨膨脹，讓我們的生活得不到一絲的快樂，覺得生活是暗淡無光，看不到希望。我并不是有意要為這些開脫，也不是為了這些存在即為合理的解釋。而是就像書上這段文字一樣：

　　“獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機會都沒有!羚羊要想活下去，只有平時加強訓練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過獅子，也要比其他羚羊跑得快，只有這樣才能得以生存。”

　　對現(xiàn)實生活中我們無法改變的事實進行的抱怨是無用的，可以說是在自己的內(nèi)心繼續(xù)強化了潛在的困難。抱怨會消磨你的意志，吃掉的前進的動力，接下來就是要為自己的失敗尋找借口。永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。我們可以把抱怨的時間和精力來想解決問題的辦法，或者是分散自己的精力，讓自己在另外一個方面有所建樹。就像書評中說的“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功”“把壞事當好事辦，人生就只有快樂、沒有抱怨?！?/p>

　　就像書中所說的那樣，給我們自己帶上隱形的紫手環(huán)。然后朝著夢想前進?！胺彩悄闼释臇|西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自己?！辈槐г沟氖澜?，也告訴我們同樣一個道理，做永遠比說重要。

　　抱怨的人的心態(tài)往往是悲觀的，甚至覺得整個世界都是悲慘世界，停下了前進的腳步。這本書正是傳遞這樣的生活智慧給我們，面對困難的時候，不是對憤世嫉俗的抱怨沒完，也拿不是“吃虧是?！钡牧囊宰晕?，而是讓我們行動起來，戴上我們生活中紫色的手環(huán)，看見了壓力、不公平和困難不要像往常一樣去抱怨，把精力去尋求解決的最佳方案，“把壞事當成好事去辦”。不抱怨的世界，不抱怨這個世界，自己會真真正正的收獲到好處，真真正正的會在人生上取得成功。

　　《不抱怨的世界》讀書心得體會參考范文篇二

　　《不抱怨的世界》是一本心靈勵志書，它用一只手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。在美國《時代周刊》與《紐約時報》聯(lián)合美國NBC 電視臺發(fā)起的“影響你一生最重要的一本書”投票中，它僅次于《圣經(jīng)》。世界首富比爾. 蓋茨在推薦這本書時說：沒有人能拒絕這樣一本書，除非你拒絕所有的書。

　　抱怨，其釋義為心中懷有不滿， 責怪導致不滿的源頭。每個人都渴望自己的人生幸福安順，但是每個人都難免要面對很多挫折和不如人意的事。如果當事人不能正確對待這份壓力將之化為動力的話，就會產(chǎn)生不滿，開始抱怨自己時運不濟，遇人不淑。

　　但是在鮑溫的眼中，很多時候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因為個體缺乏安全感，自我價值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過抱怨環(huán)境來向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過抱怨他人來表現(xiàn)自己的優(yōu)秀，需要用抱怨來為自己的缺點、害怕成長和改進找借口。但是我們不該被前進道路上的荊棘絆倒，我們不該一味退縮，我們不該放棄成長。

　　生活中的酸甜苦辣咸，每一味都值得我們?nèi)ソ?jīng)歷去總結(jié)。我們應(yīng)該勇敢的站出來，對自己說“我能行”。不斷的超越挑戰(zhàn)自己，去享受挑戰(zhàn)自我的過程，去回味此間的心酸，人生沒有一帆風順的可能性，我們每個人都要做好掌舵的準備。隨時隨地的充實自己，學會自我保值，我們就立足于不敗之地。為此我們的重中之重，就是走出不抱怨。

　　鮑溫認為走出不抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識)的;有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨;有意識的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨;無意識的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。

　　紫手環(huán)運動的方法很簡單：當參與者發(fā)現(xiàn)自己抱怨時，就將手環(huán)換到另一只手上，直到這個手環(huán)能持續(xù)21 天戴在一只手上為止。這就時刻提醒著自己記得喊停。這個方法可行，是因為它運用了人類文化特有的宇宙觀，但人們相信某種帶有神奇的力量時，就會努力去執(zhí)行某種儀式。所以，將某個健康行為賦予神奇的力量或意義時，此健康行為才容易養(yǎng)成習慣。這樣我們的思維模式就被重新塑造。

　　《不抱怨的世界》想表達的意義是：成功只垂青積極主動的人，只要你敢于擔當，勇于接受挑戰(zhàn)，任何艱難險阻都會變成坦途。任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就會自然而然地變得順暢了。

　　之后，你會發(fā)現(xiàn)，原來讓自己思慮重重的困難，竟然是小事一樁。優(yōu)秀的人，都是不抱怨的人。他們總是會把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，讓自己的內(nèi)心充滿陽光、充滿希望。你會發(fā)現(xiàn)，人們不但欣賞積極主動的人，還會對其充滿敬佩。因為世界上少有這樣的人，所以，世上也少有成功的人。一句話，庸人是因為自己而平庸的，也是因為不斷抱怨而平庸的。

　　作為一名公司的行政人員，每天工作中都會遇到各種讓人心煩的瑣碎小事，但件件都是必須面對，例如：招聘不到滿意的員工;在物料申購過程中，供應(yīng)商不能及時供貨;設(shè)施、設(shè)備日見老化帶來的突發(fā)事件;人與人之間的溝通不能順利進行等等，我應(yīng)該不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，確定自我價值。遇事冷靜沉著，不局限于眼前的困境，我們該相信自己，付出努力，付出汗水，積極的面對生活中的消極一面，調(diào)整心態(tài)面對困境，決不抱怨。

　　《不抱怨的世界》讀書心得體會參考范文篇三

　　《不抱怨的世界》開卷語所說的，“紫手環(huán)”只是一種象征、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內(nèi)心?；蛟S要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內(nèi)心平靜的一個過程。

　　《不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經(jīng)常會“抱怨”的細節(jié)，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環(huán)境如何不利，書中所說的，讓我不禁聯(lián)想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，該劇導演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)勝利、雙贏的秘訣是什么?”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己。”我以為趙導的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說心態(tài)決定狀態(tài)，只有擺正我們自身的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)他人的美。

　　回想起上大學的時候，總會聽說哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衛(wèi)生，誰太晚睡影響到他人?？偸且恍╇u毛蒜皮的事情便會引起一場戰(zhàn)爭。我們宿舍四人也并不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發(fā)生爭吵，只因我們善于忍耐，善于理解，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那么簡單，但不知道為什么人類總會把他們復(fù)雜化?！安槐г埂辈痪褪菍e人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?

　　在想想現(xiàn)在的工作，日復(fù)一日，有時自己很努力，成效卻很微小，于是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關(guān)于自己的，就算有也是運氣太背之類的。

　　現(xiàn)在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進動力，這種“抱怨”于人于己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟于事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。

　　很多時候，我們會感到不快樂，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會感到很失看，是由于我們總按著自己的設(shè)想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。

　　讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!

　　《不抱怨的世界》：成功只垂青積極主動的人，只要你敢于擔當，勇于接受挑戰(zhàn)，任何艱難險阻都會變成坦途。小學語文教學論文任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就會自然而然地變得順暢了。之后，你會發(fā)現(xiàn)，原來讓自己思慮重重的困難，竟然本是小事一樁。優(yōu)秀的人，都是不抱怨的人。他們總是會把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，讓自己的內(nèi)心充滿陽光、充滿希望。

　　《不抱怨的世界》讀書心得體會參考范文篇四

　　要一個人“不抱怨”很難，在生活上遇到任何的不順遂，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當然的事。但是別忘了一個重要的理論“吸引力法則”，要知道，當一個人在說些負面和不快樂的事時，就會接收到負面和不快樂的事，例如：當女人常抱怨世界上沒有一個好男人的時候，就已經(jīng)在心里種下了一個“不相信有好男人”的因，所以即使遇到了好男人，可能也打從心里懷疑，這樣即使遇到了mr.right，也可能會錯過吧;同理，如果多說一些感恩的事，則會為自己引來更多喜樂之事。這樣，你要選擇抱怨還是不抱怨?

　　這書給我印象最深的，是結(jié)尾的一句話：你自己就是一種祝福!

　　很多人每天抱怨東抱怨西，怪物價高、抱怨老板不加薪。不過，現(xiàn)在有一項“不抱怨運動”正在全球八十個國家推行。很簡單，在手上戴上手環(huán)，每次抱怨或指正別人就要換手戴，得連續(xù)不抱怨21天才算成功。

　　有兩件事，我們大多數(shù)人都會同意：1.這個世界有太多的抱怨。2.我們過的不是我們想要的生活。然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘г?，我們以為抱怨能帶來什么好處，抱怨是如何破壞我們的生活，而我們又要怎樣讓自己和周遭的人停止抱怨，為什么我們過不上我們想要的生活?而這些問題是威爾•鮑溫(willbowen)的《不抱怨的世界》一書及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運動”要回答的。

　　按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責。根據(jù)抱怨對象的不同，抱怨還可分成對自己的抱怨和對他人、外界的抱怨。

　　鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應(yīng)，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學舞會，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會接受他的邀請的，從而引發(fā)同學們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都歸因于他的體重。

　　我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會為自己引來更多的加害者。

　　讓我們把生命看作是一個連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個選擇關(guān)頭都有前進與倒退的沖突。有時可能會走向防衛(wèi)、退縮，有時也會向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長。我們其實是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對這種逃避成長的傾向，馬斯洛命名為“約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對話，不會威脅到彼此;通過抱怨，人們逃避生命的拓展、成長與改進。

　　依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。他認為要成為不抱怨的人，就要歷經(jīng)每一個階段，一步都不能省卻。你不可能跳過這些階段，直接達到永續(xù)的改變。

　　在“無意識的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識)的。此階段抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時，我們會注意到;但從自己的口中發(fā)出時，我們卻充耳不聞。

　　在“有意識的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)已能有所察覺(有意識)。你能察覺到周遭及自己的抱怨，你身邊都是一些愛發(fā)牢騷、怨聲載道的人，你和你的朋友在一起時討論的主題往往演變成一場抱怨比賽，討論的語調(diào)會變成：“這不算什么，我告訴你

　　在這個階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個也在挑戰(zhàn)不抱怨目標的人，彼此鼓勵，互相打氣。找一個能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點。不要把眼前這一刻視為理所當然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。

　　在“有意識的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設(shè)性，喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長的抱怨。覺得抱怨是理所當然的人，哪里也到不了，只會在同一個不快樂的出發(fā)點原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰•肯尼迪所言“有些人只是看到當前的現(xiàn)狀，然后問為什么會這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問為什么不是那樣?”

　　在“無意識的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無意識”(毫無所覺)地達到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會開始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺得理所當然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個在辦公室里散播陽光和喜樂的人，具有黃金般貴重的身價。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。

　　《不抱怨的世界》讀書心得體會參考范文篇五

　　《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。

　　作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。

　　這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的，比如北京清晨免費派送大白菜(限一人一棵)的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。

　　但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

　　“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞死了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時，我也把車速降到了可以控制的程度。”

　　“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應(yīng)該是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生(我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長)。

　　純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。

　　我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣。“不抱怨”是個人充分內(nèi)省后達到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。

　　在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因?？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。

　　人為什么會抱怨，歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現(xiàn)實，不存在強烈欲望時，抱怨又從何談起呢?是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥＃芎?，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當成懦夫行為了。

　　本書其實也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能;2、有意識的無能;3、有意識的有能;4.無意識的有能。結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識，或說下意識。要達成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。