初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得7篇
關(guān)于教師的閱讀感悟,教師可以書(shū)寫一篇讀書(shū)心得體會(huì),以此感染學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇1
為了營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,引領(lǐng)教師在讀書(shū)中不斷提高自身的素質(zhì),努力打造終身學(xué)習(xí)型教師,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。10月6日晚上,實(shí)驗(yàn)二小全體教師相約在學(xué)校會(huì)議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書(shū)心得交流會(huì)“讀書(shū),讓我們的生命更燦爛”。
交流活動(dòng)精彩紛呈,掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題:“《給教師的一百條建議》讀書(shū)感言”暢所欲言:王娟娟老師的《讀書(shū)感悟成長(zhǎng)收獲》,董亞紅的《在閱讀中思考,在實(shí)踐中提高》,李佳老師的《更新觀念愉快教學(xué)》,王銀淑老師的《讓生命的價(jià)值在課堂中閃光》,張艷敏老師的《對(duì)合作學(xué)習(xí)的思考》,每個(gè)人都能從不同的角度,和大家一起分享品味在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)的感悟與體會(huì),引起了大家的共鳴。
最后栗曉燕副校長(zhǎng)就我校教師讀書(shū)現(xiàn)狀、教師為什么要讀書(shū)、教師怎么去讀書(shū)以及對(duì)教師下一階段讀書(shū)提出幾點(diǎn)指導(dǎo)性的建議,交流會(huì)在和諧、愉快、奮進(jìn)的氛圍中結(jié)束。
一年來(lái),我校以教師專業(yè)化發(fā)展為契機(jī),以加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)為抓手,傾力打造名師隊(duì)伍,目的是以教師發(fā)展推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動(dòng)之外,學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書(shū)心得交流活動(dòng),讀書(shū)范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著作,也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過(guò)舉辦讀書(shū)交流會(huì)等各種活動(dòng),教師為學(xué)生樹(shù)立了努力學(xué)習(xí)的榜樣,逐漸形成"在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作"的良好習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動(dòng)力,使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇2
讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后,對(duì)我啟示很大,收獲很多,這本書(shū)從教師人生最需要什么,教師教學(xué)最需要什么,教師職業(yè)最需要什么,教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:
首先,教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心?!耙磺凶詈玫慕逃椒?,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中。”因此,作為一名教師,就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包,都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生成功時(shí),與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí),與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。
其次,教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重,是一種美德,是一種愛(ài),是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng),溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話:“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)比?!边@句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!奔词故鞘フ撸稿e(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢?現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”,集百般寵愛(ài)于一身,從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以,教師更需要一顆能納百川的寬容心。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇3
魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。 因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。
綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活 是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。
魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中, 用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?quot;商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇4
周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò):“嚴(yán)格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了?!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)?!敖?jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來(lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等?!?/p>
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇5
初看《和教師的談話》這本書(shū),覺(jué)得它很枯燥,沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫讀書(shū)筆記,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無(wú)疑問(wèn),在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會(huì)群體中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!?/p>
作者還認(rèn)為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn):
一、作者只是認(rèn)為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè),因?yàn)檎撐囊约捌渌顒?dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長(zhǎng)久下去,勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心,缺乏安全感。所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對(duì)孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇6
教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格,一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn),教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才就是一個(gè)真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》就是著名教育家竇桂梅的最新力作,也就是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的.教育教學(xué)觀、學(xué)生觀,特別就是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,本書(shū)有獨(dú)到的見(jiàn)解,其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來(lái)自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念,關(guān)于主題教學(xué),關(guān)于閱讀,等等,點(diǎn)燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書(shū)中的課堂教學(xué)實(shí)錄就是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。
其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸,盡管我不就是完全的語(yǔ)文教師,但就是我覺(jué)得作為一個(gè)教師,就要有獨(dú)立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng),對(duì)自己的課堂,就是能夠作明智的判斷與抉擇的。對(duì)于所擔(dān)負(fù)的事物,通常都能全權(quán)處理,避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由于我對(duì)自己的既有知識(shí)很少進(jìn)行獨(dú)立思考,所以在教學(xué)中,我往往采取與大家一樣的共同立場(chǎng),主旋律怎么說(shuō),我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么,讀了竇老師的書(shū)后,我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會(huì)跟著風(fēng)跑?為什么我會(huì)不知所措?為什么我會(huì)為他獨(dú)尊?為什么我會(huì)找不著北?其實(shí)這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。為此我們才會(huì)變得平和、平靜欣然一笑,坦然面對(duì),依然向前。只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高自我的教師,才會(huì)以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對(duì)從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價(jià)值感,從而表現(xiàn)出對(duì)專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識(shí)和信心而這些無(wú)疑會(huì)給孩子帶來(lái)更為積極有益的,甚至就是浸潤(rùn)一生的影響。
每一個(gè)人,都就是自己獨(dú)特的存在。但共同的就是,無(wú)論如何要讓自己站立起來(lái)這就是教師專業(yè)的真正靈魂!沒(méi)有專業(yè)自我,很難有教師的專業(yè)生長(zhǎng)。人必須讓自己自省著,因?yàn)檫@樣的人才可以獲得明白,才有可能獲得精彩。這就是認(rèn)清自己的基礎(chǔ),也就是不斷超越自我的基石,有自醒為依托的自省,才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師就是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語(yǔ)文的濃濃氣息,但就是從她的書(shū)里感受到了教育的真諦,其實(shí)很多事情就是彼此相通的,做一個(gè)老師就應(yīng)該有專業(yè)自信,專業(yè)特色,與眾不同的才就是你最精彩的地方,才就是令人欽佩的地方。所以努力著,學(xué)著讓自己更充實(shí)一些,更精彩一些,做一個(gè)個(gè)性化受大家尊重的老師吧!
初中教師教育教學(xué)讀書(shū)心得篇7
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。 這就是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),就是她童心母愛(ài)的真實(shí)寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的就是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使就是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):信念就是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么,究竟就是怎樣的信念在支撐著她的行為,又就是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書(shū)中我找到了這樣的答案:關(guān)于信念,斯霞自己也就是說(shuō)過(guò)的。當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我就是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正就是如此,她沒(méi)有讓自己的信念成為花瓶,而就是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)就是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么就是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條就是這樣說(shuō)明的熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像就是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:你們?cè)谧鍪裁茨?第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊。 第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。第三個(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他就是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師就是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師就是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師就是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都就是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位就是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。