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讀書心得教師發(fā)言稿

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讀書心得教師發(fā)言稿7篇

為了能夠?qū)⒆约旱淖x書經(jīng)驗以及感悟記錄下來,為此教師可以書寫一篇規(guī)范的讀書心得。那么,到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的讀書心得教師發(fā)言稿7篇,歡迎閱讀與收藏。

讀書心得教師發(fā)言稿

讀書心得教師發(fā)言稿篇1

《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí),使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。

讀書心得教師發(fā)言稿篇2

從事教育教學(xué)多年,沒干過班主任工作的教師,恐怕不多吧。不過,能堅持干下去,像李鳳霞老師那樣一干就是30多年,直到退休后還被返聘,并在返聘的學(xué)校仍然做班主任的教師,恐怕就鳳毛麟角了。因為,干過班主任的教師都知道,班主任工作難度太大,負擔(dān)太重,累人不說,煩人不說,收入也不相稱。不過,陽丁玉老師給我們做的講座,卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。

陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經(jīng)濟賬”以及傾情付出之后的“成就感”,如數(shù)家珍地講給我們聽了:

工作量、操心度可簡化成一句話:“全天恭候,隨時待命”。但班主任工作,會干的人也能輕松自如地操作。比如陽老師就是在提高班干部的能力上下手,她“相信每個學(xué)生的本性都是好的,每個學(xué)生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時間太長),還不如創(chuàng)造機會讓他們自己盡快冒出來?!庇谑?,對待培養(yǎng)班干部問題,陽老師做了以下幾件事:

一是開好新生入學(xué)的第一次班會:

1陽老師做了以下幾件事:(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長,是否有當(dāng)班干的經(jīng)歷);(2)初選代理班干,說明班干的職責(zé)、作用和意義,特別說明班干是為班級服務(wù)的代表,同學(xué)們必須支持班干的工作;(3)鼓動同學(xué)們上講臺毛遂自薦爭當(dāng)班干,給每個同學(xué)一次均等的機會;(4)暫定出班委代理名單;(5)到國慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班干隊伍要么大膽、要么熱心、要么積極,也許能力暫時有限,但是至少意識上要求上進,這為培養(yǎng)為得力的助手奠定了良好的基礎(chǔ)!

二是相信值周班干的能力,給他權(quán)利讓他代理一些工作。

當(dāng)然教師要好好引導(dǎo)他怎么做。這樣,一方面對檢查出來違紀的行為及時進行處理,然后把本來每天需要檢查的內(nèi)容變?yōu)槌椴椋@就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個班干都有了充分體驗“副班主任”工作的機會,鍛煉了自己,提升了能力。

三是跨屆幫帶班干部。

班干為本班同學(xué)服務(wù)那是肯定的,然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班,還可以擴大輻射面。陽老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干,按職責(zé)進行“一對一”的輔導(dǎo),新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快,而老班干也感覺這是美差,從心底里覺得自己升級為“師傅”啦,不僅信心大增,而且還以培養(yǎng)好幫扶對象為榮。上屆影響下屆,師姐影響師妹,師哥影響師弟,勝于老師千言萬語。

讀書心得教師發(fā)言稿篇3

從事教學(xué)工作多年,我漸漸認識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠遠不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。

我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:“不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。

我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。

在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

讀書心得教師發(fā)言稿篇4

我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心,為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣,最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本,它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點和道理,我都十分贊同。

也許,有些人認為:抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣,沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到:抱怨越多,你想要的東西就會離你越遠!因為:抱怨是一種語言而不是行動,當(dāng)一個人過多地被語言困擾的時候,他會失去行動力。這個世界上的歡樂、對社會的價值、對他人的承諾,其實都體此刻行動上。愛是一種行動,善良是一種行動,慈悲是一種行動,這一切靠抱怨是無法實現(xiàn)的。

從教十多年,聽得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生:這么簡單的題目就是不會做;這么簡單的一個知識,講了幾多遍還是做不到,真是差死了!這個學(xué)生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長:沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)情景再來就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多,而又不能改變現(xiàn)象,所以幸福感下降,整天悶悶不樂。常言道:世上事,不如意十常有八、九。生活中,工作中,我們總會遇到各種各樣的不順或不公,如果沒完沒了地抱怨,不但改變不為現(xiàn)實,還在浪費著我們很多的時間和精力,并且還會影響我們周圍的人,使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個闊達平和的心境,擺正心態(tài),化消極為進取,能夠擁有一個樂觀開朗的心態(tài),放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題,這不是更好嗎

記得以往看過這樣一個小故事:一個高中教師考他的兒子:“晚上6點用24小時制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍,語氣也加重了,但孩子還是滿臉木然。這時旁邊他媽媽出來解圍:“爸爸是問你,比如說午時2點是14點,那么6點是幾點鐘呢”兒子神情立刻放松下來,大聲回答道:“哦,是這樣啊,很簡單,18點!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸:“虧你還是高中教師,問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了,24小時制,小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法,不要說孩子笨,其實是你自我的方法不對頭!”

這位媽媽說得真好:不是孩子笨,是你的方法不對頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時,不是學(xué)生差,是教師的方法不對頭;當(dāng)我們抱怨家長不理解時,不是家長差,是我們的溝通方法不對頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時,不是工作多,是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學(xué)生:方法總比困難多。但真正用到自我身上呢,卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前,先想想:我們的方法對頭了嗎與其多抱怨,不如多想辦法去把事情解決,這樣不是更實在嗎!

你聽過這樣一個故事嗎:

很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠的鄉(xiāng)間旅行,因為路面崎嶇不平,有很多碎石頭,刺得他的腳又痛又麻?;氐酵鯇m后,他下了一道命令,要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做,不只是為自我,還可造福他的人民,讓大家走路時不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛,也籌措不到足夠的皮革,而所花費的金錢、動用的人力,更不知凡幾。雖然根本做不到,甚至還相當(dāng)愚蠢,但因為是國王的命令,大家也只能搖

頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言:“國王啊!為什么您要勞師動眾,犧牲那么多頭牛,花費那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝,但也當(dāng)下領(lǐng)悟,于是立刻收回成命,改采這個提議。據(jù)說,這就是“皮鞋”的由來。

想改變世界,很難;要改變自我,則較為容易。與其改變?nèi)澜?,不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法,以抵御外來的侵襲。當(dāng)自我改變后,眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變,那么第一個必須改變的就是自我。

其實,要做到少抱怨、不抱怨,也是這個道理:理解現(xiàn)實,改變自我。做一個心態(tài)進取、樂觀的人,凡事少一些抱怨,多一些包容,多一些尊重,多一些關(guān)愛,多一些理解,那你就能改變自我的人生,也讓所有人的未來更完美。

讀書心得教師發(fā)言稿篇5

毋庸置疑,誰也知道閱讀的重要性,它是一個人認識世界的手段之一,是告訴你眼睛里看不到的故事,憑借閱讀感知心中的感悟,開拓視野、增長見識,總之,有百利而無一害,可是都說好,但是不僅是學(xué)生,為什么就連我們成人也不能像吃飯一樣讓它變得如此重要呢?學(xué)習(xí)中,借著專家的講座還有自己的感悟,整理了幾方面的內(nèi)容,以供借鑒。

一、為什么閱讀

明白閱讀的重要性,說教是手段,但不是,得不到利益,吃不到甜頭,或者說不讀書肚子不餓,那么讀書就變得可有可無。四川大學(xué)教授劉莘說,追蹤學(xué)生閱讀情況,現(xiàn)階段出現(xiàn)問題有:

1、資源問題

2、閱讀場欠缺

3、閱讀激發(fā)不足

4、閱讀教學(xué)問題

針對問題,對我們的教學(xué)就提出了挑戰(zhàn),怎樣實現(xiàn)閱讀意義的內(nèi)化與提升,是我們下一步要重點思考的。

二、閱讀方法指向

核心素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、統(tǒng)編教材都以閱讀為支撐,語文學(xué)習(xí)規(guī)律是“質(zhì)從量出”,質(zhì)量從哪來,讀得數(shù)量上去了,自然直觀的理解能力提升了,內(nèi)涵的素養(yǎng)也在發(fā)生著潛移默化的作用,是非曲直有了方向。葉圣陶先生說,單憑教材是不夠的,多讀才好,一二年級課外閱讀總量不少于5萬、不少于40萬,五六年級不少于100萬,這是基數(shù)。

如何應(yīng)用現(xiàn)有的時間完成于幾倍于教材的閱讀任務(wù)呢?北京的張艷清為我們提出了六個字:簡約、主動、發(fā)展,就她的講解及我的理解給大家說一下。

“簡約”指教,一是要以體裁為主題的閱讀,用專題總結(jié)課的形式上不同作者同一體裁的橫向閱讀,如記敘文、議論文、說明文、小說、詩歌等各種文體的整合教學(xué),應(yīng)用模仿與遷移的辦法使自己的能力提高。二是以明顯的單元特征,以誠待人、田園生活、熱愛生命、自然啟示等等,選擇以點蓋面的教學(xué)方式,也就是咱們現(xiàn)在倡導(dǎo)的單元整體教學(xué),教學(xué)中找異同點,總結(jié)方法,找同類型文章閱讀,舉一反三。三是以表達方法為專題的閱讀,選點(細節(jié)描寫、外貌描寫、修辭手法應(yīng)用、文章結(jié)構(gòu)的編排、故事情節(jié)的把控等等),注重表達方法,也是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),以法促讀、以讀促寫的閱讀實踐活動。四是以作家作品為專題的閱讀,只讀一個作家的作品,揣摩他的寫作特點,學(xué)習(xí)長處。

“主動”指讀法遷移課,就是A課文(教讀課,也是我們的教材)遷移到B(自讀課文,找到的相關(guān)課文)再遷移到C(可能是整合的資料、文獻),再遷移到D(由此對地方、人物、傳承、崇拜、敬仰……的拜訪,提升理解,像孩子學(xué)了,假期就要求父母親一定要帶自己看看,像我們讀了蕭紅,就想去她的故鄉(xiāng)呼蘭河看看,讀了孔子,就想去山東曲阜,讀了《紅樓夢》,就對曹雪芹由衷的崇拜,有人去不遺余力查找有關(guān)他迷一樣的身世,這樣又為閱讀發(fā)生了質(zhì)的飛躍。)

“發(fā)展”指拓展延伸課,這就范圍廣了,可以是內(nèi)容、作者、語言風(fēng)格、人格化寫法、擬人與人性化區(qū)別、結(jié)構(gòu)、寫作特點、喜歡的內(nèi)容……

三、閱讀考級

閱讀必須是每天的,他們分為四種形式:課堂閱讀(課本及延伸閱讀、資料)、班級共讀(共讀一本書,像我們的必讀書目)課外閱讀(自己喜歡的個性閱讀)親子共讀(營造一種氛圍,為創(chuàng)設(shè)一個磁場,每個人都是力量)基于這些形式,我們要做一個讀書的評價,就是考級:量積累,質(zhì)轉(zhuǎn)變(內(nèi)在的)閱讀輸入,活動輸出(提升的)用記錄、觀察、發(fā)現(xiàn)、活動、改變等多種形式設(shè)計級別卡,讓學(xué)生用不同的方式愛上閱讀。

讀書心得教師發(fā)言稿篇6

通過教體局組織的這次培訓(xùn)以及對李文文老師對閱讀教學(xué)策略的解讀,讓我對低年級閱讀教學(xué)又有了更進一步的認識。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文低年級的重要任務(wù),特別是在母語教育的起步階段發(fā)揮著奠基作用,直接關(guān)系到識字寫字、寫作、口語交際教學(xué)等各個方面。新的《語文課程標準》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!惫湃嗽疲骸皶x百遍,其義自見”。這足以說明多讀的好處。但是一味地強調(diào)多讀,不教給學(xué)生讀書的方法,不注意讀書的多樣化的形式,不培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,也是不行的。閱讀的過程應(yīng)該是感受快樂的過程,特別是對小學(xué)低年級的學(xué)生,剛剛還處于自由自在的玩耍、游戲狀態(tài),突然進入嚴肅、規(guī)矩的學(xué)校學(xué)習(xí)生活,孩子的樂趣需要延伸、繼續(xù),同時也要上升到新的層次,開拓新的方法和途徑。通過學(xué)習(xí)以及本人低年級教學(xué)實踐,將幾點體會小結(jié)如下:

一、在情境中進行閱讀的指導(dǎo)。

小學(xué)低年級的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語文課程標準》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!敝笇?dǎo)學(xué)生讀出感情,這種感情不是教師強加給學(xué)生的,而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中學(xué)生自悟。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入境,入情,

二、讀演結(jié)合,提高說、寫能力。

“讀”是對信息的輸入,而“說”應(yīng)該是對信息的輸出了,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力,是一個長期訓(xùn)練的過程。俗話說,冰凍三尺,非一日之寒,水滴石穿,非一日之功。在閱讀教學(xué)中必須把讀與說結(jié)合起來。并加強訓(xùn)練。《語文課程標準》指出:“規(guī)范學(xué)生的口頭語言,提高口語交際能力,培養(yǎng)良好說的態(tài)度和語言習(xí)慣?!痹诮虒W(xué)實踐中我們要非常重視學(xué)生讀與說的有機結(jié)合。

三、繼續(xù)引入多種評價方式

在朗讀的過程和方法方面,要做到重方法引導(dǎo)又不扼殺學(xué)生的自主性,應(yīng)適當(dāng)加點激勵。

四、課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合

《語文課程標準》指出,語文教學(xué)應(yīng)溝通課堂內(nèi)外,充分利用社會、家庭等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機會,在實踐中運用,在運用中提高。教師應(yīng)將語文課程根植于現(xiàn)實生活,鼓勵學(xué)生走進生活,去觀察、發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新,以此來增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,真正把語文課堂與生活“鏈接”。一篇課文提供給學(xué)生的只是一個范例,一堂課應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的又一個起點。教師要讓學(xué)生帶著喜悅與滿足離開課堂,懷著激情與好奇投入更為廣闊的空間。這樣,教師才是真正實現(xiàn)了從一個“灌輸者”到一個“點火者”的角色蛻變:學(xué)生,才有可能從一個“接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“發(fā)現(xiàn)者”??傊诘湍昙壍恼Z文閱讀教學(xué)中我們只有注意激發(fā)和保護學(xué)生的閱讀興趣,在情境中閱讀,把聽、說、讀、演等相機結(jié)合,相互滲透,就會相得益彰,再給以多種評價方式,一定會使學(xué)生的閱讀能力得到提高,為他們的語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),使他們受益一生。

通過學(xué)習(xí)我懂得了在對話式的閱讀教學(xué)中,只有建立平等的師生關(guān)系,才能在師生互動中形成體驗、探究的生態(tài)氛圍,這是實施有效對話的前提條件。因此,在對話教學(xué)中,教師一方面要平等地對待每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生享有平等參與對話的機會,不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對話的“主角”,絕大部分學(xué)生淪落為對話的“聽眾”。另一方面,教師要充分尊重學(xué)生的個體差異,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對話過程中有了獨特的見解時,教師要及時進行表揚和鼓勵,以激發(fā)他們對話的熱情,讓他們從對話中體驗到成功的歡樂,從而促進他們認知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。

讀書心得教師發(fā)言稿篇7

最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。

是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。

一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

這是因為學(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,而是非常簡單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師,一個成功的老師。反之,一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè),只有投入“情”和“愛”,才會盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關(guān)注他們成長過程中的點點滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛護每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的愛、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會,如果一個老師愛他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表揚,學(xué)生認為是鼓勵,老師批評,學(xué)生認為是愛護。如果一個教師不愛他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表揚,學(xué)生認為是在哄人,批評,學(xué)生認為是在故意找岔、整人。

二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件

“我不會放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中,因為信任而改變的學(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個學(xué)生偶而犯小錯,老師對他說;”相信你會該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體會:信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。

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