三國演義讀書心得和收獲1000字范文10篇

三國演義讀書心得和收獲1000字怎么寫？寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光。下面是小編為大家整理的三國演義讀書心得和收獲1000字，以供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

三國演義讀書心得和收獲1000字篇1

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接?！皯验龠z親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。

除孝以外，忠也是我這次品三國的另一收獲。

曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“

而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲，對孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。

關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國所收獲的勇。

品閱三國使我從中獲益匪淺，同時也讓我引發(fā)深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇，那么我們國家就能更加強(qiáng)大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了，臺灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以，我們要更好地去體會孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇2

傳統(tǒng)文化既是中國的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。

《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失?！吧讲粎捀撸２粎捝?。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。

諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。

《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。

梁啟超先生說“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇3

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……

——題記

我國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在五千年的歷史長河中，王朝更迭，合久必分，分久必合?！度龂萘x》描寫的時期就是中國歷史上一個四分五裂、群雄逐鹿的年代，在這動蕩時期，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，流傳著一個個流芳千古的傳奇故事。

東漢末年，黃巾起義，徹底動搖東漢政府統(tǒng)治，后董卓專權(quán)，飛揚(yáng)跋扈，致使?jié)h室凋零，人民陷入水深火熱之中?！爸页急恢鹩趶R堂之高，壯士慘死于鋒刃之端，賢良空老于林泉之下，何其怪哉!”講的就是這個道理吧。正所謂“興，百姓苦;亡，百姓苦”

那個血雨腥風(fēng)的年代早已悄然過去，通過這本書，讓我們又回到過去，眼前飛揚(yáng)著一個個鮮活的面容，重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷，體驗?zāi)且荒荒患尤诵牡臅r刻。

他，挾天子以令諸侯，先滅董卓后滅呂布，大破李傕和郭汜，又在官渡之戰(zhàn)以少勝多，大破袁紹，而后平馬超、滅張魯，遠(yuǎn)征烏桓，統(tǒng)一北方?！皩幗涛邑?fù)天下人，不教天下人負(fù)我”暴露出他的狹隘;官渡之戰(zhàn)以少勝多突顯出他的智謀?？墒牵啾谝粦?zhàn)，二十萬大軍頃刻化為烏有，損失慘重，奠定三國鼎立。他生性多疑，神醫(yī)華佗為他治病，他竟然懷疑華佗要謀害他，遂殺死了這位神醫(yī)。這就是亂世奸雄——曹操。

他，被劉備不辭辛勞、思賢若渴的精神所感動，為劉備制定建國策略;為聯(lián)合孫吳共同抵抗曹操，他舌戰(zhàn)江東群儒;三氣周瑜，智取荊襄九郡，又進(jìn)軍益州，使劉備三分天下有其一。也曾七擒孟獲，安定后方;六出祁山，誓復(fù)漢室，多次擊退曹軍，因積勞成疾，壯志未酬，病死軍營，“鞠躬盡瘁，死而后已”印證了他的一生。連魏國司馬懿也贊嘆他是“天下奇才”。這便是臥龍先生——諸葛亮。

他，勇猛剛毅，義重如山。“桃園三結(jié)義”，“身在曹營心在漢”，畢生追隨劉備，為劉備鞍前馬后。他武藝高強(qiáng)，頗有謀略：溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，為曹操解白馬之圍;過五關(guān)、斬六將，單刀赴會，水淹七軍，可謂所向披靡，英勇無敵。然在無數(shù)次勝利面前，他漸漸滋生驕傲情緒，最后敗走麥城，兵敗被殺。這便是三國名將——關(guān)羽。

此外，這本書還塑造了眾多栩栩如生的形象，“喝斷長坂水倒流”的張翼德，“寶刀不老”、“百步穿楊”的黃漢升，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍等等。

《三國演義》開創(chuàng)我國歷史小說的先河，其中名篇數(shù)不勝數(shù)，“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”等故事早已爛熟于心，耳熟能詳?！俺啾谥畱?zhàn)”透露出的智謀更令人驚嘆不已：孔明江東辯群儒，七星壇上借東風(fēng)，再加上黃蓋的苦肉計、龐統(tǒng)的連環(huán)計，才使得那曹操上當(dāng)，才會取得如此大的勝利。正因為這些精彩的故事情節(jié)，《三國演義》才成為我國古代燦爛文化中的一部分，才真正讓我們感受到我國文化的璀璨。

經(jīng)典《三國演義》，大哉《三國演義》!

三國演義讀書心得和收獲1000字篇4

《三國演義》與《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書我更喜歡讀《三國演義》。

《三國演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說以記敘軍事戰(zhàn)爭為主，也有不少政治斗爭，外交斗爭等方面的敘述，刻畫了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國》總不免為其中的人物唏噓感嘆。

感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問，到底誰才是真正的英雄?

劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛人，時刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜埽J蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因為涿郡當(dāng)?shù)氐耐霖斨鲝堬w的大力加盟。

劉備的寬厚感動了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。

關(guān)羽，身長九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無人之境;他為了和兄長劉備團(tuán)聚，也曾過五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。

為了不忘兄長的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知劉備訊息，不遠(yuǎn)萬里，星夜投奔而去為了不忘兄長的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長贈予的舊袍。為了不忘兄長的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。

關(guān)羽的忠義感動了曹操，也感動了后世千千萬萬個華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。

曹操，出身豪門望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢的做法，采取不問出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉拧Ｎ溆械漤f、許褚、曹洪、夏侯惇之流，文有郭嘉、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時度勢，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。

曹操不僅是個能安邦定國的政治家，還是個富有文采的大詩人。他的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個兒子曹丕、曹植共同開創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。

曹操政治家的眼光，詩人的情懷，無不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。

掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國演義》的篇首詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇5

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，觀看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

這首千古名詞，是《三國演義》的開頭，也是一段神奇的歷史演義的開頭。

三國演義講述了從漢末黃巾起義開始到三國鼎立直至魏國統(tǒng)一三國建立晉朝這一大段時間內(nèi)發(fā)生的故事。

先說說我最喜歡的蜀國。蜀國君主劉備，不說你們也知道，大大的好人。從不欺侮百姓，從不殺害俘虜，對俘獲的大將總是以禮相待，更不會傷害敵國百姓一絲一毫。再說相貌。他雙目能顧耳，兩手能過膝，是典型的豪杰形象。但是我覺得，作為一個軍事家，一個君主，一個政治家，他這樣未免太仁慈了。說到徐謙讓徐州之事，如果是我，我一定毫不猶豫地答應(yīng)了，并把徐州歸為己有。然而，劉備卻已不能乘人之危為理由推辭了，就連他的軍師諸葛亮都說“我的主公真是好心啊?！?/p>

關(guān)羽呢，他是蜀國的五虎將之一，使一桿青龍偃月刀，雙目如電，面如重棗，他為人頗講義氣，再加上武藝高強(qiáng)，所以很為三國英雄們所敬佩。

小弟張飛，使一支丈八蛇矛，為人也講義氣，武功也高，只是脾氣火爆，言語粗魯，喜歡鞭打士兵。其實(shí)，他的死，也是因為他脾氣不好，性子急，跟士兵過不去造成的。

蜀國還有幾員神勇之將，乃趙云、魏延、黃忠，在此不一一細(xì)說。

魏國君王曹操，眾所周知，奸賊一個，其惡劣程度，不亞于董卓。打仗時總是使些拷打敵將父母、妻室的下三爛手段，迫使敵方有孝心的將領(lǐng)前來歸降。然而令人頗為奇怪的是，他如此惡劣，他手下的有勇無謀的兵將為何對他如此忠心耿耿?

吳國最有名的還不是君主，而是大將軍周瑜。他十分小雞肚腸，見不得別人比自己強(qiáng)，比自己高明。他就因為這一點(diǎn)，被蜀國軍師諸葛亮活活氣死了，死之前還不忘仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!!”

然而，依我看，《三國演義》中還有一人不得不說，就是呂布。他向來在人們口中沒有好名聲，我也如此認(rèn)為。他最令人忌憚的便是貪戀美色，貪戀財物，為人不講義氣，為了錢財美人竟能干出殺害義父的傷天害理的勾當(dāng)來。而之所以有那么多人用美色錢財來誘惑他，之所以有那么多人慘死在他戟下，還不是因為它武藝太高強(qiáng)，太令各君王眼饞么。如果每個想得到他的君王，都有曹操那般的意志力的話，就不會讓關(guān)于呂布的“佳話”遺臭萬年了。

同樣，還是有一點(diǎn)不得不提。三顧茅廬也是極其精彩。雖然沒有打打殺殺的場面，不那么令人熱血沸騰。但里面卻隱含了濃濃的情誼。更體現(xiàn)了劉備的尊敬賢士、關(guān)羽張飛的性格火爆。

最后，羅貫中說“三國歸于晉帝司馬炎，結(jié)束了鼎立局勢?！比珪簿瓦@樣結(jié)束了，一段長長的歷史也就這樣結(jié)束了。然而如書中所述的故事一樣的事是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。天下大勢，合久必分，分久必合絕對是真理。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇6

《三國志》里曾說過：“讀書百遍，其義自見”意思是讀書要反復(fù)讀，反復(fù)思考，才能領(lǐng)悟其中的道理。是啊，一本書的價值何其之高?不反復(fù)讀幾遍，怎能理解其中所蘊(yùn)藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我，而我卻只對《三國演義》情有獨(dú)鐘，并且愛不釋手，來來回回看了三、四遍。這個暑假，我又品讀并研究了《三國演義》，獲得了新的感悟。

這本書里講述了東漢末年，天下大亂，群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”，討伐群雄，經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領(lǐng)中原;劉備與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，后又三顧茅廬，諸葛亮出山后出謀劃策，幫助劉備建立了蜀漢，占據(jù)西川;孫權(quán)則繼兄父基業(yè)，統(tǒng)一江東。三國鼎立后，曹操病死，其子曹丕稱帝，廢漢立魏。劉備為報孫權(quán)害死關(guān)羽之仇，興百萬人馬進(jìn)攻東吳，卻遭陸遜火燒連營，敗回白帝城，之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，六出祁山，卻回回以失敗告終，自己也積勞成疾，病逝五丈原。怎知劉禪昏庸，聽信奸臣，蜀國日漸衰落。此時，曹丕之子曹睿病死，司馬氏奪權(quán)，司馬炎篡位，建西晉，又滅蜀亡吳，統(tǒng)一天下。

在魏、蜀、吳三國中，每個國家都很強(qiáng)大，既有謀士，又有武將，且地廣人多，但最后卻讓后來居上的司馬氏當(dāng)了皇帝，這是為什么呢?因為他們求勝心切，都想一步登天，還十分多疑。就如曹操，他猜忌所有人，先殺了自己的好友呂伯奢一家，后又殺死了可以治他頭疾的華佗，同時也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個善用人才的人。他胸懷大志，求賢若渴，三顧茅廬，請得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最后卻一意孤行，不聽諸葛亮、趙云勸諫，攻打東吳，最終導(dǎo)致蜀國元?dú)獯髠约阂膊∷懒?。從這里我們可以看出，心急是吃不了熱豆腐的，要腳踏實(shí)地地去完成自己的抱負(fù)，也不能一時怒火沖心，做出不理智的事情。像呂布那樣的人，自恃武藝高強(qiáng)，把所有人都不放在眼里，最終還不是被曹操給殺了?想要成功，不僅要有抱負(fù)，還要有行動，要努力去實(shí)現(xiàn)，一步一個腳印，才能走完成功之路，獲得成功的喜悅。

在《三國演義》中，每一個人都能告訴我們做人和做事的真理：關(guān)羽告訴我們，做人要時刻講義氣，不背信棄義，不去做小人;諸葛亮告訴我們，做事要“三思而后行”，不能魯莽;周瑜告訴我們，做人不能像他一樣，以小人之心度君子之腹，要做一個氣量大的人，做一個不嫉妒別人的人;曹操告訴我們，做人不能敵視對方，猜忌對方，要化敵為友，才能成就大事……

一本好書，就像一個朋友，能相伴人一生。在三國演義這本書中，我領(lǐng)悟到了成功的關(guān)鍵，體會到了書中的奧秘。明白：成功其實(shí)并不困難，只要你有一顆執(zhí)著的心，敢于拼搏的心，堅持不懈的心去奮斗，去實(shí)現(xiàn)理想，我相信，成功的大門一定會為你開啟!

三國演義讀書心得和收獲1000字篇7

《三國演義》是一本耳熟能詳?shù)臅?，相信約莫九成的中國人都讀過。今天，我想淺談一下我對這本書的理解。

《三國演義》主要寫了東漢末期魏、蜀、吳三國三分天下，爭奪霸權(quán)的故事，其原本是《三國志》，由羅貫中改編為小說《三國演義》。書中將各路人物描寫得有血有肉、棱角分明。

當(dāng)年，曹操挾天子以令諸侯，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義揭開了三國序幕，成為千古傳誦的經(jīng)典。此后，為興復(fù)漢室，劉備勵精圖治，與趙云，張飛、關(guān)羽等人為蜀國打下半壁江山，在三國中占得一席之地。這時的蜀國好比初升的太陽，冉冉升起。在劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮，并聯(lián)合東吳打贏了赤壁之戰(zhàn)后，蜀國達(dá)到了正午——最鼎盛之時。但是劉備卻心浮氣躁，不再如當(dāng)初腳踏實(shí)地，這表現(xiàn)在對趙云和諸葛亮的不信任上，只因為他們可能會功高蓋主，致使自己威信下降，無法維持至高統(tǒng)治。僅僅因為這種小小的疑慮便處處設(shè)防，可見劉備對地位與身份的渴望與日俱增，這也注定了蜀國即將走上下坡路。此后，關(guān)羽敗走麥城，張飛報仇被殺，五虎將中一下少了兩個，還是劉備情同手足的兄弟，使得劉備更為焦躁。在荊州失守后，劉備對黃忠用激將法，使得黃忠被重重圍困，導(dǎo)致了五虎將只剩趙云和姜維，但是劉備生性多疑，信不過他們，于是乎陷入了進(jìn)退兩難的尷尬境地。

但吳國的境遇更為難堪。吳國占據(jù)了當(dāng)時江南的富庶之地，且水路發(fā)達(dá),土地富饒，與曹操所占據(jù)的北方有著天壤之別，而且從吳國攻打蜀國可以和北面形成夾攻之勢，所以孫權(quán)在周瑜、孫策死后可謂是為了抵抗曹軍而焦頭爛額，在對抗曹操的過程中，呂蒙、甘寧等吳國大將先后陣亡，使得原本在三國中實(shí)力較弱的吳國雪上加霜，即使再度聯(lián)合蜀國抗魏也無法讓吳國在戰(zhàn)亂中站穩(wěn)腳跟。

反觀魏國，在輸了赤壁之戰(zhàn)后進(jìn)行了深刻反思，廣納天下賢士。即便曹操在功業(yè)未就前含恨死去，其子曹丕也很好地繼承了他的意志。而蜀國則恰恰相反，諸葛在手卻不敢用，等劉備將死時，他看開了，任用諸葛輔佐劉禪，但實(shí)質(zhì)上是他不想讓他為蜀國打下的基業(yè)都被劉禪毀于一旦，才說出“若劉禪不行，則換你來當(dāng)皇帝”的話。劉備病逝后，諸葛亮寫下《出師表》，繼續(xù)為蜀國嘔心瀝血。此時的蜀國如半輪夕陽，尚能發(fā)出幾縷光熱，尚能茍延殘喘。但可惜，此時諸葛亮已時日無多，很快就在長坂坡前仙逝，蜀國此時就相當(dāng)于失去了核心的頂梁柱，再加上東吳被滅，前有追兵，后無退路，蜀國徹底陷入黑暗中，再也無法翻身了。最終，魏國一統(tǒng)天下。

魏國雖強(qiáng)，卻也不是銅墻鐵壁，刀槍不入;蜀吳雖弱，卻也不是不能翻身。歸根結(jié)底，是“傲慢”與“虛榮”使得蜀國失去了那唯一打敗魏國的機(jī)會——劉備有人才，卻不能推心置腹，只因自己的私欲便害慘了蜀國;吳國則是袖手旁觀，想坐收漁翁之利，永遠(yuǎn)以為戰(zhàn)火不會燒到他們頭上，卻不積極做出行動。這也是我們在日常生活中應(yīng)該反思的：我們是否無意中讓傲慢與虛榮影響了我們的行動?是否有這樣的毛病?即使無法做到十全十美，至少也要在生活中不斷提醒自己要謙虛，不要等到壞事發(fā)生了才追悔莫及。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇8

翻開那本放在書桌最角落的，書頁已經(jīng)有些泛黃的《三國演義》，歷史的硝煙滾滾而來，而一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭畫面也不斷地涌現(xiàn)在腦海之中……

自統(tǒng)一了天下的秦朝滅亡后，楚漢分爭，楚并入漢，再到漢朝自高祖斬白蛇而起義，天下得以再次統(tǒng)一。而到了東漢末年，群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、蜀、吳三國成三足鼎立之勢。也正應(yīng)了《三國演義》開篇提到的“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。而《三國演義》的故事，就從東漢末年的黃巾起義開始，一直到司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝。

作為一本出色的歷史演義小說，《三國演義》不只是反應(yīng)了三國時期真實(shí)的歷史，在其中也塑造了三國時期叱咤風(fēng)云的歷史人物。而在那么多的歷史人物中，每一個人的性格都十分鮮明，他們或俠肝義膽，或赤膽忠心，或狡猾奸佞，或足智多謀。素有“虎癡”之稱的許褚，是驍勇善戰(zhàn)的勇者。對曹操忠心耿耿，多次救他于水火之中，而在曹操去世后更是哭到吐血，此等忠誠之心，著實(shí)令人佩服。

人無完人，金無足赤。羅貫中在塑造人物時不單單去寫人物的正面或者反面，而是把人物的優(yōu)缺點(diǎn)都加以描寫，從而塑造出一個個更飽滿的人物。就如曾經(jīng)說出“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的一代梟雄曹操，他“挾天子以令諸侯”，盡顯奸雄本色。他下手狠辣，殘暴奸詐。但同時他也是一位明主。“疑人不用，用人不疑”，唯才是舉。胸懷大志，有著“烈士暮年，壯心不已”的精神。再如“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽雖然勇武雙全，但卻也驕傲自負(fù)。在羅貫中的筆下，原本對我們而言分外陌生的歷史人物，卻仿佛出現(xiàn)在眼前一般真實(shí)。

除了性格鮮明的歷史人物，《三國演義》中還多次描寫了硝煙彌漫，氣勢磅礴的戰(zhàn)斗場面，使人讀來熱血沸騰。而貫穿在其中的謀略也成為了《三國演義》這本書的一大亮點(diǎn)。讓我印象深刻的便是諸葛亮的空城計。在司馬懿率兵直逼西城，諸葛亮雖沒有足夠的兵力對抗，但卻不慌不忙，打開城門，自己則在城樓上彈琴。司馬懿則疑有詐而退兵。待到醒悟時卻為遲已晚。

羅貫中并不只是單單的描述歷史，而是把這些歷史化為一個又一個的故事，令人沉醉其中。仿佛自己就置身于那個風(fēng)云變化的時代，看烽煙下，群雄爭霸，無數(shù)人民為了和平和統(tǒng)一參加這一場紛爭之中。

這是一部充滿“寶藏”的經(jīng)典名著。然而在當(dāng)今社會，現(xiàn)代文化不斷發(fā)展，在發(fā)展的同時，很多人忽視了那些被奉為經(jīng)典的文學(xué)名著。像《三國演義》這樣的經(jīng)典巨作，有很多的人卻不愿去讀，除了古言難讀以外，更多的是因為這些名著很多人提不起興趣去讀，或者是讀到了一半便放棄。

然而，讀三國，不僅只是在讀一本書，而是在回顧一段歷史，即使如今硝煙再無，書中所展現(xiàn)的忠義，為了和平與統(tǒng)一的奮斗，以及這其中眾多的謀略和思想都是我們不能夠忘的。在歷史的長河中，這些流傳下來的經(jīng)典文化，一直在散發(fā)著屬于自己的最亮麗的光芒，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去發(fā)掘其中的魅力。

中華文化流傳至今，經(jīng)典的著作也是相伴相隨。品讀經(jīng)典，或許也是了解和傳承中華文化的一種方式吧?

三國演義讀書心得和收獲1000字篇9

一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。

我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

三國演義讀書心得和收獲1000字篇10

在我的記憶里，對我影響最大的一本書是《三國演義》，這本書中我比較欣賞兩個人——曹操和諸葛亮。

有人說曹操是個奸雄，有人說曹操胸襟開闊，還有人說曹操惜才如命。而我認(rèn)為曹操是一位褒貶不一的人物。

“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”因為曹操多疑，殺死了呂伯奢一家九口，因為他的多疑，在赤壁之戰(zhàn)前殺死了蔡、張二將。因為他的多疑，認(rèn)為華佗給他治病是幫助關(guān)羽殺他，他把一位名醫(yī)害死了。

曹操多疑是他的本性，如果曹操不多疑他就沒法生存下去，就不能與其他兩個國家形成三國鼎立的局面。

雖然曹操一生多疑，但曹操也有很好的一面，就是愛惜人才。郭嘉英年早逝，曹操哭的死去活來。陳宮死后，曹操贍養(yǎng)其母。

曹操也很有文采韜略，一生寫出很多的詩詞和兵法名著，如《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》、《兵書解要》等。若不是曹操胸懷壯志，才華超群，又怎能寫出如此美麗的詩詞和具有作戰(zhàn)價值的兵書。

魯迅說：“曹操至少是一個英雄?！?/p>

在歷史長河中，三國只是滄海一粟，曹操卻用他匆匆的一生，寫出了驚鴻一筆。我們要學(xué)習(xí)曹操的雄才大略，博才多識。

諸葛亮是中國歷史上最偉大的軍事家之一，歷史也有考證確有此人，在《三國演義》中幾乎是一個神，上知天文，下知地理，無所不知，無所不曉，能掐會算，他用兵如神，出奇制勝，總是收到意想不到的收獲，最終形成三國鼎立之勢，此書有諸葛亮三國才精彩。

初出茅廬，連燒曹軍三次，為劉備爭天下拉開序幕。大伙燒的曹軍肝膽俱裂，魂飛魄散，曹軍一聽到諸葛亮，全軍慌亂，四肢打顫。讓關(guān)羽、張飛佩服的五體投地，多員大將心服口服的跟隨打仗、聽其指揮調(diào)遣。諸葛亮真的是神嗎?非也，劉備三顧茅廬之前諸葛亮一直隱居隆中，勤奮好學(xué)，博覽群書。熟讀兵書，后來才用兵如神。他勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神值得我學(xué)習(xí)，令我佩服不已。

六出祁山，幾十萬大軍來來回回，“蜀道難難于上青天”，可以想象其中運(yùn)糧行軍的艱難、困苦。諸葛亮無論走到哪里?打的曹軍上至丞相，下至無名小卒，無不聽到孔明的名字就打顫?？伤w恤百姓，無論大人孩子都特別喜歡他，紛紛出外迎接。八卦陣、諸葛連弩、木牛流馬被諸葛亮用的得心應(yīng)手。讓司馬懿不敢正視你，你用你那聰明才智換回蜀國百姓的安康，為劉備掙得三分天下。你還視賢若渴、廣交朋友，睦鄰友好。看看自己真是愧對自己的父母，自己知識面這么窄，孤陋寡聞，但我們的學(xué)習(xí)條件如此優(yōu)越，還不努力學(xué)習(xí)，真是荒廢光陰，“少壯不努力，老大徒傷悲?！敝T葛亮有這么淵博的知識，不在于一時的積累，而是時時刻刻都要積累學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識。

淚灑五丈原，你到死都惦記著你的軍隊，你的百姓。你拖著病弱的身體一直戰(zhàn)斗在第一線，最后含淚而去，帶著未完成的心愿而去，帶著主公重托遺憾而去，那淚是他“出師未捷身先死”哀傷。這種敬業(yè)精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。

這就是諸葛亮，是一位對我影響最大的人，他的方方面面都值得我去學(xué)習(xí)。他在《出師表》中寫道“鞠躬盡瘁，死而后已”。成為后人的楷模，這是他一生的寫照吧。

你怎么認(rèn)為呢?也許英雄所見略同吧。