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艾青詩選初三寒假讀后感600字范文大全精選5篇

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  《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水 ,可以讓你暢游其中。小編整理了艾青詩選初三寒假讀后感600字范文大全精選5篇,歡迎參考借鑒。

艾青詩選初三寒假讀后感600字范文大全精選5篇

  艾青詩選初三寒假讀后感600字范文一

  初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然,覺得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻嗎,見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句"我們在自己的時代/應該像節(jié)日的焰火……"眼前忽一亮,這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻,此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

  臧克家言道:"有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。"這其中蘊含的道理,與艾青是不謀而合的了。

  一個人活著,除了飲食男女,還應該對社會有所貢獻,即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣,對社會來說,這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了,已經(jīng)長眠于地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光,鼓舞著人們,激勵著后代,他們永遠活在人們心中,名垂青史。像周恩來總理,獻身革命五十載,南征北戰(zhàn),運籌帷幄,他雖然離開了我們,沒有墳墓,甚至沒有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績長留于人民心中,被津津樂道著,被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無數(shù)的好事,把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去,他的美德和精神將光照千古。

  相反地,徒有人的軀殼而無人的思想和精神,即使他還在茍延殘喘,那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣師長換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬年的??杀氖牵谌祟惿鐣羞@樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無為、自欺欺人為己任,不做對社會有益之事,而只是徒增害蟲之數(shù)。

  "當人在回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。"這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀,董存瑞敢于舍身炸碉堡,而保爾在生命的最后依然以筆為武器,終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大,死得光榮,生命的價值重于泰山。

  甚是感激艾青,在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字,令我重新為之震撼的道理:生當作人杰,死亦為鬼雄!

  艾青詩選初三寒假讀后感600字范文二

  《大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親——中國大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。

  這首詩感情真摯深切。詩中反復陳述:“大堰河,是我的保姆”,詩人是地主的兒子,長在“大堰河”的懷中,吮吸著她的乳汁,這不僅養(yǎng)育了詩人和身I本,也養(yǎng)育了詩人的感情。詩人深深領(lǐng)受了她的愛,及至到了上學的年齡離開養(yǎng)母回到親生父母身邊的時候,他感到父母的陌生,更感到養(yǎng)母的對他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩人的一生。這首詩從頭到尾,始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來寫,他對大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在娓娓動情的陳述之中,他在監(jiān)獄里,看見了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳墓”,想起她的故居園地,想起她對他的關(guān)懷和愛……于是他用他的深情的詩,表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景,也寫了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢境,也同對乳兒的“幸福命運”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動婦女形象更加崇高、完美,所以詩人要把熱烈的頌揚,“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠與山河、村莊同在的人民的化身,或者說是中國農(nóng)民的化身。 這是一首獻給保姆大堰河的詩篇。詩人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生,表達了對這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河,也是千千萬萬中國母親的代表,正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個偉大的祖國,盡管她受盡欺辱,滿身瘡痍,歷盡滄桑,然而卻永遠不失母性和母愛偉大的光輝詩歌飽含深情,反復詠唱,如泣如訴。

  艾青詩選初三寒假讀后感600字范文三

  這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

  艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;......為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?

  中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

  我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

  我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

  艾青詩選初三寒假讀后感600字范文四

  存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花;也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。

  ——艾青如是說。

  艾青曾去法國留學,跟著恩施林風眠學詩歌,幾年的異國他鄉(xiāng)生活,使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

  《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持革命而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚于歷史的長河,那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說,那是地獄。

  從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?!盁o定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

  之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝,在無限風飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命?!胺派渲煦绲膽嵟?,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

  接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責,是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

  但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學習外國的先進知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應當被時代所認識。

  地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應當存于心的敬仰與堅持。

  艾青詩選初三寒假讀后感600字范文五

  《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水 ,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”

  《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

  “人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)啊!人們聽不慣我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像一七八九年似的,想灼熱的火焰里伸進我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!

  我愛艾青的詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。

  我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。


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