閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文五篇
《牛虻》的主人公——亞瑟,在這么坎坷的一生中,依然找到自己生命的價(jià)值,為堅(jiān)守自己心中的信念而努力堅(jiān)持,雖然為此付出了很大的代價(jià)。下面是小編為大家整理的閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文,供大家參考,希望可以幫助到大家。
閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文一
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地人為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴(lài)的人欺騙過(guò),被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò),即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上,牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪,悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無(wú)知,對(duì)神甫竟然會(huì)出賣(mài)自己感到震驚,同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來(lái)是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),www.99zuowen.com,只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí),他又遇見(jiàn)了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)恍冶徊?。牛虻的?zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī):不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓?lè)的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。
讀了這本書(shū)讓我知道,成長(zhǎng),是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰(shuí)有勇氣,誰(shuí)跑得快,誰(shuí)就活下來(lái);否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來(lái),就長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話(huà)說(shuō),他從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了,他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡,但愛(ài)與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō),他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,真正的強(qiáng)者!
閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文二
“今天來(lái)了一批重傷員。一個(gè)頭部受重傷的紅軍戰(zhàn)士被安置在病室角上。他叫保爾·安德烈葉維奇·柯察金。……他常常疼得失去知覺(jué),但是從來(lái)沒(méi)有哼過(guò)一聲。他傷勢(shì)好轉(zhuǎn)后我問(wèn)他原因,他說(shuō):‘您讀一讀《牛虻》就明白了。’”
——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
人們讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這一段時(shí),一定會(huì)對(duì)《牛虻》這本書(shū)產(chǎn)生巨大的好奇心。這是什么樣的一本書(shū),能使保爾有著如此堅(jiān)毅的性格呢?那就不妨來(lái)讀讀它吧。
《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前,意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治,成立了意大利青年黨,進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)榻邮軕曰谏窀傅恼T騙,單純幼稚的他無(wú)意中泄露了黨的機(jī)密,自己也被朋友誤解。于是假裝投海自盡,實(shí)則通過(guò)一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過(guò)十三年的磨難,他由一個(gè)神父最?lèi)?ài)的學(xué)生、虔誠(chéng)的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名,在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章,來(lái)支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中,牛虻被捕,經(jīng)受住敵人的種.種折磨,最后英勇就義。
小說(shuō)非常通暢,容易理解,不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后,我倒感覺(jué)有點(diǎn)像外國(guó)版的《紅巖》。不過(guò)寫(xiě)作的風(fēng)格是完全不同的?!杜r怠穾в幸獯罄藵庥舻淖诮虤庀⒑团骷壹?xì)膩、憂(yōu)傷的敘事格調(diào),和許多中國(guó)革命小說(shuō)是不太一樣的。
書(shū)中最引人矚目的,就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí),他還是一個(gè)單純天真的愛(ài)國(guó)青年,神父最喜愛(ài)的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛?,他無(wú)意中泄露了黨的秘密,導(dǎo)致自己和同志被捕。出獄后,因?yàn)榕笥训恼`解才無(wú)奈走上了出國(guó)歷練的道路。我們無(wú)法想象他在南美洲遭遇了怎么樣的痛苦,僅憑書(shū)中的一些片段來(lái)看,那一定是極其難以忍受,不僅是肉體上,還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無(wú)法想象的痛苦,被亞瑟一一隱忍了下來(lái)。痛苦,磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒?;貒?guó)之后,他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去,卻少了一份青澀,多了一份隱忍。他的語(yǔ)言犀利、辛辣,猶如一把長(zhǎng)劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻,這再貼切不過(guò)了。他像一只牛虻,叮得敵人瘙癢難忍,不覺(jué)露出了丑陋的真實(shí)面孔,暴露在世人面前。怪不得敵人對(duì)他又恨又怕,語(yǔ)言啊,永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。
讀《牛虻》,我們可以學(xué)習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格,以及對(duì)國(guó)家、事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì),足夠我們受益終生。
閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文三
昏黃的燈光下,合上剛剛讀完的《牛虻》,長(zhǎng)舒了一口氣。
《牛虻》這本書(shū)的結(jié)尾部分,全書(shū)給人一種提心吊膽的感覺(jué)。我覺(jué)得,這本書(shū),是不可多得的精品。在伏尼契筆下處處都是精彩。此時(shí)的我也受到了意大利自由青年黨的感染,我不禁開(kāi)始熱血沸騰。
這本書(shū)講述了一位名叫亞契的年輕革命者,經(jīng)歷了人生的忐忑,最終,在行動(dòng)中不幸被捕英勇就義的故事。
在他19歲那年,在一次懺悔時(shí),卻不曾想,亞契無(wú)意間透露出了行動(dòng)和隊(duì)友的姓名,致使隊(duì)友被抓,行動(dòng)失敗,而他也被認(rèn)為是叛徒。后來(lái)女友的一耳光深深打傷了 亞契的心。
他無(wú)力面對(duì)生活,開(kāi)始尋找解脫……
面對(duì)親生父親的真相與女友的誤解,走投無(wú)路的亞契選擇了偽裝投海自盡,逃到了南美的巴西。
亞契的逃避凸顯了他的懦弱,反而讓更多的人誤會(huì)他。他的心理難道就如此的脆弱嗎不,他難道連一次誤解都承受不了嗎?只是因?yàn)樗辉敢馊ッ鎸?duì)生活,去改變生活,去追求他想要的自由。幸好在逃避的13年里,他逐漸醒悟了。
在那13年中,亞契逃亡到南美,過(guò)著非人的生活。現(xiàn)在他又重新回來(lái)了,又回到了意大利。不過(guò)她已經(jīng)不是原先的那個(gè)懦弱的亞契了,他成為了一位真正的革命戰(zhàn)士,他的名字叫牛虻。
經(jīng)過(guò)了13年的煉獄,是他逐漸走向了成熟。為了意大利的革命事業(yè)而奮斗,不是努力著……
但是,革命總是會(huì)有犧牲,直到再一次偷運(yùn)軍火的任務(wù)中再次被捕,他的革命生涯就真的結(jié)束了。他和他的親生父親相認(rèn)了,但面對(duì)教會(huì)和自己的親生父親,他并沒(méi)有選擇妥協(xié),最終他英勇就義,英勇就義,死在了他曾經(jīng)最敬仰的親生父親的手中。
牛虻的愛(ài)國(guó)主義精神最讓我感動(dòng)。他為祖國(guó)的革命而獻(xiàn)身.
眼光回到國(guó)內(nèi),近代以來(lái),何嘗不是有許許多多有著愛(ài)國(guó)主義精神的偉人。他們有的為革命事業(yè)拋頭顱,灑熱血;有的為國(guó)家科技付出……詹天佑就是他們當(dāng)中的一個(gè)杰出代表,他克服重重困難,修建了我國(guó)第一條鐵路。楊靖宇,戰(zhàn)死沙場(chǎng)的抗聯(lián)英雄。還有錢(qián)學(xué)森,克服重重阻撓回到中國(guó)……
他們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)主義精神,引領(lǐng)我們到達(dá)一種新的境界,他們無(wú)形中教導(dǎo)我們?cè)鯓尤釔?ài)我們的祖國(guó)。所以,我們要努力學(xué)習(xí),將來(lái)要報(bào)效我們的祖國(guó)。
再次打開(kāi)這本書(shū),我的眼淚情不自禁地滴在了書(shū)上,那是對(duì)意大利青年黨人的敬佩,那他們的追求自由,愛(ài)國(guó)主義精神,為革命犧牲獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神所感動(dòng)。他們?cè)忈屃耸裁词歉锩?,什么叫信仰?/p>
看到這樣的革命者,我還能說(shuō)些什么呢?意大利青年黨人的信仰,為追求自由的執(zhí)著與奮不顧身,還有革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)……
閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文四
夜色逐漸籠罩了大地,我伸手打開(kāi)了臺(tái)燈,繼續(xù)全神貫注地看著書(shū)。
這本書(shū)我很喜歡,它講的是意大利青年亞瑟,出生于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄露了機(jī)密,使得戰(zhàn)友被捕,這令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì),并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育下,他以假自殺為掩護(hù),憤然出走,在外漂泊十三年,歷盡艱辛,成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者,化名“牛虻”,回國(guó)組織武裝,偷運(yùn)軍火,積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕,面對(duì)軍方的威脅和生父的勸降,不為所動(dòng),從容就義。
夜,更深了。雖然已經(jīng)讀完了《牛虻》這本書(shū),但是我仍直愣愣地盯著那最后一個(gè)字,心里有些某名的惆悵,像牛虻這樣如此完美的英雄人物,竟也會(huì)死得如此悲慘,我緩緩合上了書(shū)本。
這小說(shuō)主人公亞瑟是在各種矛盾沖突的洗禮下一步一步地成長(zhǎng)的。開(kāi)始時(shí),亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的親生父親,而只是把他當(dāng)作慈愛(ài)可親、堪予信任的神父。當(dāng)時(shí)的亞瑟受到了爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立思想的影響,在跟神父的討論中堅(jiān)持認(rèn)為:做一個(gè)虔誠(chéng)的徒與一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時(shí)的意大利是水火不相容的。神父對(duì)這種天真的想法十分擔(dān)心,他希望將來(lái)能打消亞瑟反教會(huì)統(tǒng)治的危險(xiǎn)思想。然而亞瑟對(duì)神父因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯(cuò)誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀缚醋魇墙虝?huì)統(tǒng)治的代表。由于這一錯(cuò)覺(jué),當(dāng)新神父到來(lái)時(shí),他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時(shí)女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神父告密,以及蒙太尼里就是他父親時(shí),他那天真的幻覺(jué)才痛苦地消散。他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立與教會(huì)統(tǒng)治是勢(shì)不兩立的。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難,同時(shí)又是火中鳳凰的新生。因此,在這殘酷的現(xiàn)實(shí)教育下,亞瑟選擇用自殺來(lái)逃脫這一切。而從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了那個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患,意志堅(jiān)強(qiáng),機(jī)智勇敢,喜愛(ài)嘲諷別人,看似十分冷酷且能讓軍方感到恐懼的“牛虻”。
我緩緩站起身,來(lái)到窗前,欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車(chē)輛。我輕輕嘆息一聲,為這個(gè)令人尊敬的人物的犧牲,倍感痛心。
“意志是每一個(gè)人的精神力量,是要?jiǎng)?chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬,是能從無(wú)中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力?!比R蒙托夫的一句話(huà)或許可以成為牛虻或者說(shuō)是亞瑟那堅(jiān)強(qiáng)意志的真實(shí)寫(xiě)照。牛虻,這個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)的革命者,在心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷之后,他依然能夠憑借自己那堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力進(jìn)行成長(zhǎng),且在南美洲度過(guò)了如人間地獄般的十三年,整整十三年!這,便是牛虻堅(jiān)強(qiáng)意志的偉大,也是我為何如此敬佩的原因。
你可以失去一切,但是你卻不能讓你的意志變得軟弱,因?yàn)?,如果你擁有了?jiān)強(qiáng)的意志,那你便有能力去創(chuàng)造你想要的。而牛虻或者說(shuō)是亞瑟,這位意志堅(jiān)強(qiáng)的革命者才能在南美洲度過(guò)了這慘不忍睹的十三年。
這便是革命者!擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者!令人崇敬的革命者!
閱讀牛虻心得體會(huì)精選范文五
不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)地飛來(lái)飛去?!焙仙闲≌f(shuō)《牛虻》,我己是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打去著,回顧牛虻的一生,我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江,義無(wú)反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴(lài)的人欺騙過(guò),被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò),即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國(guó)賣(mài)苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,牛虻始終沒(méi)有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ):“獻(xiàn)身于意大利,幫著她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”牛虻,是真正的勇士。
思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說(shuō):“這么簡(jiǎn)單,我真是一個(gè)白癡?!?/p>
這是《牛虻》中的一個(gè)片段,也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū),發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò),我也一知半解,不過(guò)總算讀懂了一些東西。
當(dāng)時(shí),年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣(mài)了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住,沒(méi)有方向。在我看來(lái),此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年,成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況,似乎是教皇為最高統(tǒng)治,也就是說(shuō),宗教是最為權(quán)威的力量,只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰(zhàn)權(quán)威,挑戰(zhàn)落后,就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘,表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求,也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。
既是歷史規(guī)律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的,就是保持宏觀(guān)的看待問(wèn)題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點(diǎn),就能把問(wèn)題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。
從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō),他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教,一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō),分析語(yǔ)文語(yǔ)段,就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這么容易。
不能沒(méi)有獨(dú)立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰,失去了信仰,人在這世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱,祟高的信仰如同一盞指路明燈,賦予人無(wú)窮的精神力量。小說(shuō)的封面上定著:影響三代中國(guó)人的外國(guó)小說(shuō)。今天我以第四代人的眼光讀這本小說(shuō),依然有強(qiáng)烈的共鳴:任何人,任何社會(huì),任何時(shí)代都需要這股精神力量。小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的,它將影響一代又一代的人。
如今,牛虻己是英雄的化身,然而在作者筆下,他并不是一個(gè)完美的毫無(wú)瑕疵的英雄,而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無(wú)法調(diào)和的仇與恨,感心肺腑的愛(ài)情,矢志不渝的追求,貫穿牛虻的一生,正因?yàn)槿绱耍r档男蜗蟛啪哂袠O大的感染力。
二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代?!杜r怠返墓适赂嬖V我們:逃避現(xiàn)實(shí),與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無(wú)反顧的人才是真正的英雄!
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