月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文5篇
《月亮與六便士》以法國印象派畫家高更為原型,講述了一個富裕的證券經(jīng)紀人,放棄自己的社會地位,放棄自己的妻子和孩子,在四十幾歲高齡,跑到法國去畫畫去了,貧窮、潦倒、疾病,也都沒有動搖他畫畫的決心和熱情。今天小編為大家?guī)砹嗽铝梁土闶孔x書感受優(yōu)質(zhì)范文,希望可以幫助到大家。
月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文一
主要寫的是一個英國證券交易所經(jīng)紀人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒人理解他,不僅經(jīng)受著在異國忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠遁到與世隔絕的塔希提島上,離開了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧靜和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居,創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述,經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來,很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大,又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故,惹人討厭。
這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺得是想對于理想與現(xiàn)實,我覺得這是一個很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。
在書中,查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過來想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會覺得很讓人無奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現(xiàn)實與理想間掙扎、權(quán)衡。
每個人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實現(xiàn)的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡陋和粗鄙,有時候又因為那里的淳樸感到對生活的熱愛。人作為一個復(fù)雜的社會的人,我覺得就應(yīng)該像這樣,可以將那美好與卑微結(jié)合到一起,將理想和現(xiàn)實結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會的人,還是應(yīng)該成為多身份的人,這樣的社會才是穩(wěn)定的。這就是作為社會人的理想與現(xiàn)實的糾結(jié)。
月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文二
生活中也許我們能夠忍受孤獨、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無法忍受觀念不同,更無法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利,也不是不能容忍對方的缺點,只是簡簡單單地因為道不同,不相為謀。
正像紅樓夢里的賈寶玉與薛寶釵,其實寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會體貼人,對老太太問寒問暖,對母親恭敬孝順,對王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)??墒菍氂裰皇窍矚g她外在的東西,看見寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會摸一把??梢妼氂駥氣O根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟。
或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小說《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。
那么故事到底是怎么回事呢?我簡單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來是一位很普通的證券交易員,他有一個富裕和美滿的家庭:妻子漂亮,只不過與大多數(shù)女性一樣,有點愛慕虛榮,兩個孩子也健康快樂。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂,盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實卻讓人大跌眼鏡:他原來只是為了畫畫,而且他以前根本不怎么專長繪畫。
別人都以為他瘋了,他幾次險些因饑餓和疾病而死,他的畫作也完全沒有品味,除了個別蹩腳的畫家把他當成上帝外,任何人都不會買他的畫。他不停地流浪,最后來到了一個小島,與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。
故事似乎很荒.唐,也確實是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認為非?;?唐和絕情的事情,比如弘一法師李叔同??墒菍λ麄€人來說,是一次壯舉,一次人生的涅槃。
再比如釋迦摩尼,他本來是一位王子,也過著無憂無慮的生活,忽然有一天出城,他看見了人間有生老病死,于是他開始痛苦。換作別人,也許過幾天就想開了,該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來是石頭縫里蹦出來的,學(xué)到了一點仙術(shù),威脅閻王爺讓他長生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。
所以有些人天生的就是愛折騰的命,所謂不到黃河心不死。可是如果世界缺少了這類人,每個人都滿足于享受安逸的生活,都對枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更不會掀起驚濤駭浪。
為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進的快艇。因為生活需要活力,人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會說,讓他們?nèi)ゲ珦舭?,我只負責看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因為每個人都有一顆躁動不安的心,只要時機成熟,丑小鴨也會變成白天鵝。
六便士是當時英國貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實的代表。每個人都在被生活塑造,也被社會貼上不同的標簽。有的標簽很合適,即使是六便士,也每天快樂。有的標簽貼錯了,但是由于貼的太緊撕不下來,或是因為各種原因不愿撕下來,也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯了標簽,所以月亮也會有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。
月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文三
讀這本書搞笑的是,你會對主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關(guān)的一切事物的人。愛他,是因為他的所做所為都為了他的夢想,我無力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他,是因為他犧牲一切,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個畫家卻認為他畫得很好,是個了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨自離家出走。三個月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時候都在自言自語的對話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細致描寫,非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。(我表達能力實在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文四
你想要月亮,可給你六便士又嫌少。
——題記
作者說這個標題是他隨手起的和主題無關(guān),但我覺得這個標題起的太妙了。在無數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實?
書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。
他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想和新聞?wù)鎸崳侣勅藪煸谧爝叺臇|西,哪一個人可以拍著胸脯保證絕對做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。
我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評價他才不在乎。
我最喜歡書里的這段話:“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?!?/p>
希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨勇敢。
月亮和六便士讀書感受優(yōu)質(zhì)范文五
這是我第一次很自覺地想寫一些關(guān)于我讀過的書的感覺。我想寫下來這份感覺,主要是因為這本書給我太多的震撼了,壓的我踹不過氣來,我迫切的需要通過寫作這一方式來緩解心中的那份沉重。
看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時在此之后,我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心里的細節(jié)描寫及為何會產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。
看完整本書后,我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨特的個性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物??墒钱斘铱匆娺@句話的時候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單?!拔摇庇H身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個未被社會傳統(tǒng)價值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!也就通過作者不斷的記述并且引起潛意識的問題,我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人,他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎(chǔ),被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候,早就已經(jīng)忘卻了社會道德對他們的審判,他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時候,還沒有成行,還不足以讓這個新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價值。
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