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復(fù)活的讀書(shū)心得600字5篇

時(shí)間: 燕純0 分享

  長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作,我們一同去了解一下這部代表作,人們讀后有哪些感受吧。接下來(lái)是小編為大家整理的復(fù)活的讀書(shū)心得600字5篇,希望大家喜歡!

  復(fù)活的讀書(shū)心得600字一

  前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。

  《復(fù)活》一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判,認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)?!稄?fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

  聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線,他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。

  卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過(guò)程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的'揭露。

  復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種.種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最后得出的結(jié)論是:吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了。

  我認(rèn)為如果俄國(guó)政府沒(méi)有許許多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國(guó)家,掌握著億萬(wàn)俄國(guó)普通人的命運(yùn),俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣悲慘。

  復(fù)活的讀書(shū)心得600字二

  正如名字《復(fù)活》,這部小說(shuō)描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個(gè)人復(fù)活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖,讓我深有感觸,看到了人性的光芒。

  聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā),思想進(jìn)步的青年。后來(lái)由于受著社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,開(kāi)始頹廢,虛度光陰。但是在一次做陪審員時(shí),他遇見(jiàn)了年輕時(shí)曾經(jīng)誘騙過(guò)的瑪絲洛娃,生活從此開(kāi)始發(fā)生了質(zhì)的改變。未泯的良心,人性的凸顯,聶赫留朵夫開(kāi)始覺(jué)醒。他決定要不惜一切代價(jià)向瑪絲洛娃贖罪。

  最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃,也拯救了自己。他的精神得到了救贖,人格得到了升華,同時(shí)開(kāi)啟了他嶄新的人生,成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復(fù)活了,其實(shí)也是人性的回歸。

  在現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來(lái)的冷漠,對(duì)弱勢(shì)群體表現(xiàn)出來(lái)的歧視,無(wú)不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使,利益熏心,不擇手段。道德的淪喪,人性的缺失,觸目驚心。社會(huì)在進(jìn)步,人類卻在倒退。

  從古自今,人類一直都對(duì)人性懷著美好的向往。社會(huì)的理想美好其實(shí)就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人性的回歸,讓我們的社會(huì)多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”

  復(fù)活的讀書(shū)心得600字三

  復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

  復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和_鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

  復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

  由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

  最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

  看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

  這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

  這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

  復(fù)活的讀書(shū)心得600字四

  《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。

  作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,仿佛是對(duì)后來(lái)他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。

  有人認(rèn)為,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對(duì)她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛(ài),她變的成熟了,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。

  也有人認(rèn)為,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),從而完成精神的重塑。

  一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕,可怕的是不去改變自己,不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!

  復(fù)活的讀書(shū)心得600字五

  我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失.要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理.也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái).

  第四,要真實(shí)自然.就是要寫自己的真情實(shí)感.自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫.把自己的想法寫的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā).

  從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時(shí)借助抒情的方法.敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí).議論是談感想,講道理.抒情是表達(dá)讀后的激情.敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔,議論要準(zhǔn)確,抒情要集中.三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號(hào).

  從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的.這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動(dòng)活潑.另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義.根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn),或估價(jià)一部作品的思想意義.它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解.這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上,但它的理論性較強(qiáng),一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn).

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