家的讀書心得感悟范文
《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部連續(xù)性的長(zhǎng)篇小說是中國(guó)現(xiàn)代的小說家、散文家、翻譯家巴金的早期代表作。下面由小編來給大家分享家的讀書心得,歡迎大家參閱。
家的讀書心得1
《家》這部書是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/span>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長(zhǎng)孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國(guó)的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?;蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。
當(dāng)然,高覺慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運(yùn)似乎也與覺慧開了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。
家的讀書心得2
《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒落,是文學(xué)的里程碑。
《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的,并且以他哥哥及他的事為原形,巴金的哥哥就是覺新的原形,懦弱和無奈,但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個(gè)少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個(gè)女人結(jié)婚。他愛他的妻子,但終因別人的鬼話不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方,忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊,但就是不愿意去走另一條新的路,只顧著向深淵走去,這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。
雖然他哥哥是這樣的不愿意死,因?yàn)樗麑懥巳芜z書,又撕了三次,但終于寫了第四次,字里行間控訴著“我不想死”,但終究還是走進(jìn)了深淵。與覺新一樣,覺新對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活,最后在壓迫下痛苦的死去。
而小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
覺慧代表的一代覺醒了的青年,同這個(gè)罪惡家族進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
此外《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。
其實(shí),巴金寫覺新、覺民、覺慧是想體現(xiàn)三種不同的性格,他寫梅琴、瑞玉、鳴風(fēng),也是想體現(xiàn)那個(gè)年代,不同的女人、不同的思想,但都是同樣的約束和封建。鳴風(fēng)倒沒什么原形,只是靈感來自于巴金家后來一個(gè)叫翠環(huán)的丫頭,寄飯?jiān)谒麄兗?,?dāng)有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚要取她去做小老婆,被她嚴(yán)詞拒絕,后來她快樂的嫁給一個(gè)農(nóng)夫,雖然很貧窮,但只有無價(jià)的快樂和幸福。鳴風(fēng)是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物,由于封建禮節(jié)約束,湖水成了她的最終歸宿,這是一個(gè)悲劇,也是美好的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個(gè)年代來說。而最后出嫁的婉兒,也是這場(chǎng)悲劇是一個(gè)替代品。
可以說這整本書說的都是一個(gè)家庭悲劇,一個(gè)被封建禮教約束的悲劇。
家的讀書心得3
每當(dāng)我捧起那本散發(fā)著油墨清香的書,心中便沉浸下來,
每當(dāng)我在閱讀那部經(jīng)典,心情總是隨著主人公們的一舉一動(dòng)而時(shí)起時(shí)伏;每當(dāng)我讀完那部時(shí)代的結(jié)晶,心中總會(huì)有不同于上次的感想。
《家》這部著作中人物眾多,個(gè)性鮮明,他們給我留下的印象也不盡相同。如:覺新的辦事能力強(qiáng)于高家任何一個(gè)人,覺民與覺慧以及琴的崇尚改革等。其中及我也想留下最深的是高家三少爺—覺慧覺慧的個(gè)性明朗,敢愛敢恨。他認(rèn)為人人平等,所以他從不乘坐轎車,覺慧愛過一個(gè)女孩,她是高家的一名婢女。他們非常依戀對(duì)方,可是那一天,一切都不復(fù)存在了。她將送去做紳士馮樂山的姨太太,而她不愿去,也不愿辜負(fù)覺慧,便投湖自盡了??吹竭@里我深有感想,雖然她只是一個(gè)婢女,但他也是一個(gè)人,選擇了她該有的權(quán)利!后來因她投湖,另一個(gè)人頂替了她去,經(jīng)過這件事,讓覺慧討厭更深對(duì)家的感覺,當(dāng)代青年沒有選擇的權(quán)利、經(jīng)過許多事之后,堅(jiān)定了覺慧離家的決心。他開始到處籌款。準(zhǔn)備去上海做一切事物,當(dāng)天清早,他匆忙向他哥哥們告別,踏上了去上海的旅途。
家的讀書心得4
巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。
《家》,在語(yǔ)言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。
家的讀書心得5
“家”,從字面上來解釋,就是幾個(gè)人組成了一個(gè)大家庭,但是,我卻從巴金爺爺?shù)墓P下讀出了不一樣的情感,因?yàn)檫@里充滿了對(duì)封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神。
這部小說主要描寫了1920年冬至1921年夏末四川成都一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭高公官內(nèi)部的故事。小說圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節(jié),著重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運(yùn)。從這部作品中,我看到了社會(huì)的矛盾,感受到鮮明的愛與恨。
這部書中使人印象很深的人有很多,但讓我印象最深的還是覺民,覺慧兩兄弟。他們兩人同時(shí)受到“五四”運(yùn)動(dòng)新思潮的熏陶,但是他倆在美好理想鼓舞下,去迸發(fā)出青春的力量,他們富有反抗精神,敢于與舊勢(shì)力作不妥協(xié)斗爭(zhēng),覺民與姑媽的女兒琴相愛,可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他,他堅(jiān)決不答應(yīng),高老太爺一意孤行,強(qiáng)令覺民答應(yīng),覺民就決定逃婚,他可不像覺新一樣順從。后來,高老太爺因克安、克定目無家規(guī),敗壞家風(fēng),一病不起,彌留之際,他提出要見見覺民,這也就是原諒了覺民,覺民的抗婚行動(dòng)得到勝利。
而覺慧呢,則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè),他敢于公開反抗祖父,把高老太爺氣得上氣不接下氣。強(qiáng)要囚禁他,他也蔑視禁令,仍積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他在外面瞞著家人參加某周報(bào)的工作,撰寫介紹新文化活動(dòng),抨擊制度舊思想,他能夠不顧家人的反對(duì),同丫頭鳴鳳相愛,要她做高家三少奶奶,鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分,同時(shí)也使他的反封建禮教的意志更加堅(jiān)定,他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神,批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義,希望覺新能夠早日醒悟,認(rèn)清封建禮教吃人的本質(zhì)。
我之所以特別欣賞這兩個(gè)人,不是他們的行為,而是從他們的所做所為中所顯現(xiàn)出來的精神,當(dāng)今社會(huì)上有哪些人能夠具有他們身上的這種精神呢?我看恐怕不多吧!我們中小學(xué)生,家長(zhǎng)讓干什么就必須干什么,所有的生活都是由家長(zhǎng)來安排的,沒有一絲一毫的主觀,哪怕家長(zhǎng)說錯(cuò)了,也全盤接受,這樣怎么能行?家長(zhǎng)說錯(cuò)了或是任務(wù)太重讓我們不能接受時(shí),我們就要敢于向家長(zhǎng)提出意見,敢于向覺民,覺慧兩兄弟學(xué)習(xí),不能畏縮,自己的生活自己做主。
我就是我,我要做一個(gè)有個(gè)性的我,與眾不同的我,青春就要有激情。
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