誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。在教育方面亦是如此，有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
家長(zhǎng)在教育是應(yīng)該把握分寸，否則孩子的自尊心容易被傷害，導(dǎo)致自暴自棄;而孩子，則應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則，而不要在雞毛蒜皮的小事上面斤斤計(jì)較，要有自己的思想。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。政府和黨十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國(guó)青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索：
一、當(dāng)前青少年違法犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及成因
(一)當(dāng)前，青少年違法犯罪的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，可以用“數(shù)量多、危害大、蔓延快”九個(gè)詞來(lái)概括。從數(shù)量上看，全國(guó)約2。5億學(xué)生，其中違法犯罪青少年約占青少年總數(shù)的萬(wàn)分之六。大城市更高，達(dá)到萬(wàn)分之二十點(diǎn)六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達(dá)70%左右;從危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想單純，易于沖動(dòng)，不計(jì)后果，其犯罪危害極大。
(二)當(dāng)前，青少年犯罪的主要特點(diǎn)有：
①犯罪呈低齡化趨勢(shì)。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，80年代初，青少年初犯的平均年齡為16歲，到90年代，初犯的平均年齡已降低到14—15歲。
②社會(huì)閑散青少年犯罪突出。目前，違法犯罪青少年多數(shù)是輟學(xué)生、失學(xué)生，以及一些盲目外出務(wù)工的青年農(nóng)民等。他們大多閑散在社會(huì)，無(wú)所事事，極易發(fā)生違法犯罪行為。
③在校學(xué)生作案逐年遞增，其中以初中生居多，約占青少年作案人數(shù)的18—22%。
④犯罪的類型復(fù)雜，他們或敲詐勒索，或盜竊搶劫，或聚眾斗毆，或殘害親人，或吸毒，有的甚至是計(jì)算機(jī)犯罪。
(三)青少年犯罪的原因是復(fù)雜的、多方面的。既有社會(huì)環(huán)境方面等客觀的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主觀因素;從主觀上看青少年正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，人生觀和世界觀逐步形成的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他們思想認(rèn)識(shí)上漸趨成熟，敏感好奇，富于想象，喜歡模仿，但辨別能力差，以致在追求新奇刺激面前，極易受不良影響而導(dǎo)致違法犯罪;從客觀方面原因分析，改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)、學(xué)校、家庭環(huán)境發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了許多影響青少年成長(zhǎng)的新情況、新問(wèn)題，其中家庭教育的失誤，學(xué)校教育的偏差和社會(huì)上各種不良或腐敗風(fēng)氣的影響等，都會(huì)使青少年走上違法犯罪的道路。
二、加強(qiáng)青少年法制教育、預(yù)防青少年犯罪的方法
面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自己保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。那么，怎樣才能更好地抓青少年法制教育，更好地維護(hù)青少年合法權(quán)益，我以為可以從以下幾個(gè)方面做起：
(一)廣泛開(kāi)展以“二法一例”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)
加強(qiáng)青少年思想政治工作的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容和手段，也是貫穿始終的基礎(chǔ)性工作。為了提高廣大青少年的法律意識(shí)和法制觀念，我們開(kāi)展了以“二法一例”為主要內(nèi)容的法制宣傳活動(dòng)：
一是充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，在學(xué)校、在社區(qū)、在農(nóng)村廣泛開(kāi)展“兩法一制”宣傳日、宣傳周、宣傳月活動(dòng)，做到上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管、營(yíng)造氛圍;
二是充分爭(zhēng)取社會(huì)支持，依靠宣傳、司法、教育、新聞等各職能部門(mén)，設(shè)計(jì)有效活動(dòng)載體、用事實(shí)來(lái)說(shuō)話、用活動(dòng)來(lái)宣傳、實(shí)現(xiàn)全方位宣傳教育效果;
三是設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)形式，通過(guò)開(kāi)辟法律專欄，組織開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽、主題座談會(huì)、法律宣傳咨詢、征文、演講等系列活動(dòng)，增強(qiáng)青少年依法自己保護(hù)的能力和全社會(huì)保護(hù)青少年合法權(quán)益的意識(shí)。
(二)不斷加強(qiáng)青少年法制教育工作隊(duì)伍建設(shè)和基地建設(shè)
一是有一支相對(duì)穩(wěn)定的青少年法制教育工作者隊(duì)伍和一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的青少年法制教育基地將是青少年教育工作得以順利開(kāi)展的前提和保障。有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了《關(guān)于在全市中小學(xué)中聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)的通知》，把在公安、法院、司法局工作的有一定法制教育經(jīng)驗(yàn)、思想品德優(yōu)秀的中層干部中的業(yè)務(wù)骨干聘請(qǐng)為法制副校長(zhǎng)，并發(fā)給統(tǒng)一的聘請(qǐng)書(shū)，就象我就是我們峭岐中學(xué)的法制副校長(zhǎng)，今天在此為大家講課。并在學(xué)生中開(kāi)展法制知識(shí)競(jìng)賽和與法律有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);并且有責(zé)任配合學(xué)校、家庭發(fā)現(xiàn)和幫教有問(wèn)題的學(xué)生，治理周邊環(huán)境，維護(hù)學(xué)校教職工員和中小學(xué)生合法權(quán)益等。
二是建立了一批青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實(shí)處，避免了轟轟烈烈走過(guò)場(chǎng)、熱熱鬧鬧拉形式的錯(cuò)誤現(xiàn)象，從而保障了青少年法制教育的順利進(jìn)行。
(三)深入開(kāi)展法制教育活動(dòng)
組織開(kāi)展了大型的法律咨詢宣傳活動(dòng)，以營(yíng)造青少年維權(quán)氛圍。通過(guò)活動(dòng)推動(dòng)了法制教育工作的開(kāi)展和深化。公安局聯(lián)同工商、文化部門(mén)集中時(shí)間對(duì)校園周邊環(huán)境和文化娛樂(lè)場(chǎng)所、電子游戲廳進(jìn)行了專項(xiàng)整治，為學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造了一個(gè)良好環(huán)境等。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇2
(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力
我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。如果光說(shuō)大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過(guò)是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對(duì)孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進(jìn)力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書(shū)的景象給他留下了深刻的印象，那是一個(gè)榜樣，使他明白只有勤奮努力才會(huì)夢(mèng)想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，其他各個(gè)方面都有了可喜的進(jìn)步，成為了一個(gè)懂事的好孩子。
(2)營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
聽(tīng)我的同事講過(guò)他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他是營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫(xiě)作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書(shū)看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰(shuí)學(xué)習(xí)好，看誰(shuí)學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。
(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的老師
兒子小的時(shí)候很喜歡玩電腦游戲，我對(duì)他說(shuō)，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會(huì)了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會(huì)他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語(yǔ)，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有興趣，對(duì)媽媽說(shuō)：“我班上有一個(gè)英語(yǔ)說(shuō)得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣”?？吹胶⒆舆@樣愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，我很欣慰。我知道兒子的語(yǔ)文不太好，我有時(shí)替他著急，真希望他能把語(yǔ)文提高一下，可兒子說(shuō)要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語(yǔ)，我還是高興的答應(yīng)了。
(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢(qián)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫(xiě)字很差，我讓他把寫(xiě)錯(cuò)筆畫(huà)的字重寫(xiě)10遍，結(jié)果我們吵打起來(lái)，兒子說(shuō)他已經(jīng)盡力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，現(xiàn)在我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂(lè)無(wú)窮。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇3
家長(zhǎng)如何教育和培養(yǎng)好自己的子女是當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題。孩子們從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中、高中，最后上大學(xué)，都是人們談?wù)摰闹行脑掝}。父母?jìng)?、祖輩們往往圍繞著某一個(gè)孩子來(lái)安排全家人的生活，這已是不足為奇的事了。
時(shí)代變了，生活環(huán)境優(yōu)越了，加上計(jì)劃生育，一家只有一個(gè)孩子，誰(shuí)不呵護(hù)，誰(shuí)不疼愛(ài)呢?這也無(wú)形地讓孩子們產(chǎn)生了自己優(yōu)越感，哪怕有些家長(zhǎng)并不嬌慣孩子，但社會(huì)這種現(xiàn)象也會(huì)影響到他們，孩子們也非常清楚自己在家中的“地位”。根據(jù)這些現(xiàn)象分析，當(dāng)今孩子們普遍存在的問(wèn)題如下：娛樂(lè)的項(xiàng)目多了，對(duì)學(xué)習(xí)不敢興趣;生活的條件好了，不愿多吃苦;疼愛(ài)的人多了，聽(tīng)不進(jìn)相反意見(jiàn)等等。因此，教育與培養(yǎng)子女是一件相當(dāng)頭疼的事。在此，我簡(jiǎn)單的談?wù)勎以谶@方面的成功與失敗所帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，也給其它家長(zhǎng)們一個(gè)參考資料。
一、相互溝通
教育和培養(yǎng)子女的問(wèn)題不是很快就能說(shuō)明白的，它需要一個(gè)相當(dāng)艱難、復(fù)雜、漫長(zhǎng)的階段，然后通過(guò)這個(gè)階段不斷地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取措施等等，可能成功，也可能失敗。但只要你一直不斷努力、不斷的付出心血與代價(jià)，正確地對(duì)待每一件事情，它就會(huì)有好的結(jié)果產(chǎn)生。
我并沒(méi)有刻意把孩子培養(yǎng)得如何如何，但必要的關(guān)愛(ài)和教育并沒(méi)有省略。首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父子之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟他談心。不一定要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長(zhǎng)誤認(rèn)為把大道理講給孩子聽(tīng)就會(huì)有好的收效，其實(shí)未見(jiàn)得!孩子生下來(lái)天真無(wú)邪，高興的事就愛(ài)聽(tīng)，不高興的事就會(huì)引起反感，甚至對(duì)你產(chǎn)生隔閡，以致無(wú)法溝通。這一點(diǎn)非常重要。我認(rèn)為我的孩子如果喜歡我、貼近我甚至崇拜我了，這就獲得了成功的第一步。接下來(lái)偶爾講點(diǎn)道理他聽(tīng)不是不可以的，當(dāng)然也不要得寸進(jìn)尺，否則會(huì)全功盡棄。道理要講得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍棄。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出許多問(wèn)題讓家長(zhǎng)解答。凡是能解答的，家長(zhǎng)一定要認(rèn)真解答，如果讓孩子失望了，他將越來(lái)越少提問(wèn)，這時(shí)，隔閡開(kāi)始產(chǎn)生，危機(jī)也就開(kāi)始潛伏了。
所有的孩子都有天生貪玩的毛病，我的措施是參入一起，陪他玩。無(wú)論是玩什么游戲，在玩的過(guò)程當(dāng)中尋找機(jī)會(huì)達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。過(guò)去我很少打球，為了達(dá)到目的，我經(jīng)常和孩子一起打足球、籃球、乒乓球等等。小孩與大人打球畢竟有一定差距，因此，當(dāng)他快要失去信心時(shí)我常故意放他一馬;但當(dāng)他開(kāi)始得意時(shí)我又毫不手軟地?fù)魯∷?。他至少可以從中體會(huì)到勝利和失敗的滋味。這也是一種教育方式，不講大道理，讓他親身體會(huì)一些人生哲理。如果你單純?nèi)M足他的高興他會(huì)認(rèn)為勝利得來(lái)很容易;反過(guò)來(lái)老是讓他失敗他會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從宏觀的角度來(lái)講，小小球場(chǎng)與人生這個(gè)大“球場(chǎng)”的道理是一致的，簡(jiǎn)而言之，凡是孩子感興趣的，哪怕對(duì)他沒(méi)有明顯幫助的事情，千萬(wàn)不能輕易反對(duì)，做家長(zhǎng)的一定要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，做起來(lái)可就不是那么容易。我自己煩躁時(shí)也常顧不上了。
二、善于發(fā)現(xiàn)
教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個(gè)部分。因此在教育子女的過(guò)程中要注重培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)和興趣。我是一個(gè)很愛(ài)音樂(lè)的母親，很希望孩子將來(lái)能夠和我一樣這么喜歡音樂(lè)，因此從他五歲時(shí)我就讓他開(kāi)始彈鋼琴。在彈琴的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了他的長(zhǎng)處，他具有與眾不同的音樂(lè)天賦。看來(lái)要著重;培養(yǎng)，首先不能讓他對(duì)鋼琴產(chǎn)生厭倦，更不能按我的一廂情愿去強(qiáng)求他。所以當(dāng)他不想彈琴的時(shí)候我并不批評(píng)他，只是找機(jī)會(huì)對(duì)他講述一些有關(guān)音樂(lè)的趣聞與故事，這時(shí)，“引導(dǎo)”應(yīng)該是主要手段，一旦他對(duì)某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣就馬上抓住不放，對(duì)他進(jìn)行鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。雖說(shuō)他彈鋼琴的進(jìn)度非常慢，主要原因是停止的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，最長(zhǎng)達(dá)到半年以上，但他從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)厭煩情緒。這也是一種成功。以后，他對(duì)音樂(lè)的興趣越來(lái)越濃厚了，我敢肯定，目前音樂(lè)已成為他生活中不可缺少的組成部分了。
關(guān)于對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)我沒(méi)少費(fèi)心機(jī)，學(xué)鋼琴、打擊樂(lè)、羽毛球，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外補(bǔ)習(xí)班等等，這些就省去不談罷了。
除了發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處外，還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的不足。我的孩子有很多不足之處，其中最突出的就是膽小，不敢接觸人，特別是接觸老師，這是一個(gè)很致命的缺點(diǎn)。人的一生中主要是與人打交道，不然你就會(huì)孤立，引起性格反常。再說(shuō)一個(gè)人再有本領(lǐng)，如果不與人接觸就施展不了你的本領(lǐng)，你也就成了廢品。因此我必須設(shè)法培養(yǎng)和鍛煉他。所有能鍛煉他的大小場(chǎng)合，我都盡最大的努力跟他做工作，讓他去經(jīng)受鍛煉。談到這個(gè)問(wèn)題上我要感謝學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，他們?yōu)槲业暮⒆犹峁┝瞬簧贆C(jī)會(huì)，如“六一”兒童節(jié)的表演、班集體聯(lián)歡會(huì)表演，都沒(méi)少讓他參加。作為家長(zhǎng)更是盡心盡力，為他借樂(lè)器、租車、搬東西、輔導(dǎo)等等，讓孩子得到了充分的鍛煉。雖然不能與其他膽大的孩子比，但比起過(guò)去來(lái)大有進(jìn)步。
其次，孩子在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)顯示出了邏輯思維的不足，因此我在輔導(dǎo)的過(guò)程中反對(duì)死記硬背，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的思維，哪怕結(jié)果是錯(cuò)誤的，但方法一定要正確，思考問(wèn)題首先要合乎邏輯。在小學(xué)的中，幾乎每個(gè)假期我都對(duì)他進(jìn)行了這方面的誘導(dǎo)。同樣，比他人不足，比自己卻大有提高。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子不一定都是如此模式，要根據(jù)他的自身?xiàng)l件、個(gè)性、愛(ài)好，正卻作出各重不同的教育方式，這就是它餓復(fù)雜性。
三、正確對(duì)待
所有的孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但又都難免出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。如何對(duì)待孩子的每一點(diǎn)成績(jī)與每一個(gè)錯(cuò)誤，是做家長(zhǎng)要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。
取得了成績(jī)應(yīng)該表?yè)P(yáng)，犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該批評(píng)，但表?yè)P(yáng)與批評(píng)的尺度很難把握。不鼓勵(lì)不批評(píng)是不行的，可鼓勵(lì)與批評(píng)過(guò)急了孩子的心態(tài)往往出現(xiàn)反常，究竟如何對(duì)待幾句話很難講清楚，我這里只說(shuō)說(shuō)具體事例僅供參考。
有一陣子，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，每次作業(yè)幾乎都是a+，為了鼓勵(lì)他，我們不僅贊揚(yáng)了他，還買了很多他喜歡吃的、玩的、穿的，甚至還滿足了他提出稍過(guò)分的要求。結(jié)果期中考試令人很不滿意。通過(guò)這件事，我們逐漸學(xué)會(huì)了如何把握好分寸，該贊揚(yáng)的還是要贊揚(yáng)，但決不過(guò)分。
有一回我們無(wú)意發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上有很多b，當(dāng)時(shí)我很氣憤，但我冷靜一想，先別急躁，以免刺傷他的自尊心，效果相反。于是我很平靜地問(wèn)他：“你的作業(yè)哪來(lái)那么多的b呀，是不是又馬馬虎虎地做作業(yè)?”他作了一些解釋，盡管他的解釋明顯有點(diǎn)牽強(qiáng)，我也不必去揭穿，至少他知道自己是錯(cuò)誤的，稍帶點(diǎn)指責(zé)也就算了，關(guān)鍵看他本人怎樣認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得成績(jī)固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過(guò)程，注重態(tài)度和過(guò)程最后必然會(huì)有好的成績(jī)。
可能有人認(rèn)為我對(duì)孩子的要求太松，其實(shí)不然，關(guān)鍵時(shí)該嚴(yán)厲的還得嚴(yán)厲。有一次我打聽(tīng)到他們課外補(bǔ)習(xí)班連續(xù)三次被取消了，他卻撒謊說(shuō)去上課，其實(shí)是打球去了。這次我毫不客氣，回家后我大發(fā)脾氣，惡狠狠地教訓(xùn)了他一頓。打球并不是壞事，主要針對(duì)他的撒謊方式。他很少見(jiàn)我發(fā)脾氣，因此覺(jué)得自己的錯(cuò)誤可能犯得很大，有點(diǎn)害怕，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，跟他談了許多做人的道理，他自然而然地都聽(tīng)進(jìn)去了，達(dá)那以后再也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他犯類似的錯(cuò)誤了。
總之，孩子有了一點(diǎn)成績(jī)家長(zhǎng)不要過(guò)于高興;犯了錯(cuò)誤也不要輕易發(fā)火，一方面要給孩子留有余地，另一方面在他知錯(cuò)時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，理智地對(duì)他進(jìn)行教育，具體如何正確對(duì)待還得看當(dāng)時(shí)的情況而論。
四、尋找出路
提前給孩子指出將來(lái)的去向也會(huì)對(duì)孩子有一定幫助，讓孩子有一個(gè)奮斗目標(biāo)，知道自己該怎么做。這方面我為孩子作了很大的努力。
前面已經(jīng)介紹過(guò)，孩子在音樂(lè)方面有特殊的天賦，因此必須把道理跟他說(shuō)清楚，干別的事恐怕不是你的所長(zhǎng)，你會(huì)失敗的。比方說(shuō)你愛(ài)好體育，這我不反對(duì)，但當(dāng)你打算從事體育職業(yè)時(shí)，會(huì)有什么結(jié)果你自己非常清楚。孩子也有自知之明，一提到此事他從不反駁，他深知大人指出的道路是正確的，這個(gè)目標(biāo)是不會(huì)改變的，只是怎樣落實(shí)到行動(dòng)上而已。
與普通的孩子相比起來(lái)，我的孩子每天要多做很多事情。利用每天中午、晚上和周末的時(shí)間練鋼琴、練打擊樂(lè)、學(xué)識(shí)譜、練視唱、聽(tīng)音、記譜等等。雖說(shuō)他感覺(jué)到壓太大，有時(shí)顯得很被動(dòng)，但沒(méi)有找任何理由要求放松一點(diǎn)。其實(shí)我看在眼里，同情在心里，嚴(yán)厲依然掛在嘴邊。最后只能在周末的兩天中適當(dāng)作一點(diǎn)調(diào)劑，帶他參加一點(diǎn)他所喜愛(ài)的活動(dòng)，這樣他也不會(huì)感到那么乏味了。
近兩年來(lái)，孩子在不影響學(xué)習(xí)成績(jī)的前提下，掌握了一定的一技之長(zhǎng)，這是用他的勤奮換來(lái)的一技之長(zhǎng)。換句話說(shuō)，他是用現(xiàn)在的痛苦去換取將來(lái)的幸福，這個(gè)道理他早已明白。他曾經(jīng)對(duì)別的孩子說(shuō)：你現(xiàn)在少玩就是為了將來(lái)能夠多玩。他這種意識(shí)的形成，家長(zhǎng)肯定是起到一定的作用的。因此大人的行為確實(shí)會(huì)給子女造成極大影響。由此可見(jiàn)：教育與培養(yǎng)是我們家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
切記不要溺愛(ài)孩子，因?yàn)槟愕哪鐞?ài)使他更喜歡發(fā)脾氣，這樣的孩子以后走上社會(huì)會(huì)吃虧的!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇4
上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng)，并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了，沒(méi)去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠(chéng)信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。
讀書(shū)使人明智，可是我卻覺(jué)得我們?cè)絹?lái)越庸俗、荒廢。而對(duì)于這場(chǎng)誠(chéng)信教育活動(dòng)的真諦，我們?cè)谛５拇髮W(xué)生也沒(méi)有真正的參悟。我覺(jué)得我們實(shí)在沒(méi)有必要去上這種有意義而無(wú)實(shí)際的課程，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來(lái)我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話，他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬(wàn)苦所提倡的誠(chéng)信教育課上得一點(diǎn)意義也沒(méi)有，或者說(shuō)其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠(chéng)信。
我決不是危言聳聽(tīng)，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說(shuō)的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠(chéng)信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中，為什么呢?“人無(wú)信不立”這話是古人說(shuō)的，它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的，如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理，那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠(chéng)信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問(wèn)題不是不懂得遵守誠(chéng)信，而是他們不會(huì)遵守誠(chéng)信和不愿意遵守誠(chéng)信。中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了，并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī)，我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾，那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng)。誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利，毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們，并讓他們寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，呵呵，我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了。在我們的大學(xué)生中，百分之九十以上的人是團(tuán)員，很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題，在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫(xiě)出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是把丑的說(shuō)成美的，把美的說(shuō)成更美，甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。
實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅，自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課，我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn)，而決不是像鏡中花水中月一樣。
我們的校園是這樣的搖籃，為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì)，不斷地提高學(xué)校的師資力量，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，完善教育設(shè)施，為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報(bào)社會(huì)。
誠(chéng)信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國(guó)的接班人，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益，更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無(wú)論為家人，為母校，甚至為國(guó)家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù)，做誠(chéng)信之人，行誠(chéng)信之路。為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇5
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢(qián)和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇6
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇7
“誠(chéng)信”一詞，人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠(chéng)信問(wèn)題，人們也議論得越來(lái)越多。誠(chéng)信，作為道德的重要范疇，就是要求人們?cè)谝磺猩钪?，做到?shí)事求是，恪守信用?！罢\(chéng)”即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績(jī)多，講問(wèn)題少，滿足于對(duì)上級(jí)精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門(mén)難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠(chéng)信可言。
開(kāi)展誠(chéng)信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級(jí)最好定有班規(guī)以對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠(chéng)信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺(jué)性，有利于誠(chéng)信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠(chéng)信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開(kāi)展，教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活“誠(chéng)信”一詞，人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠(chéng)信問(wèn)題，人們也議論得越來(lái)越多。誠(chéng)信，作為道德的重要范疇，就是要求人們?cè)谝磺猩钪?，做到?shí)事求是，恪守信用?！罢\(chéng)”即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績(jī)多，講問(wèn)題少，滿足于對(duì)上級(jí)精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門(mén)難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠(chéng)信可言。開(kāi)展誠(chéng)信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級(jí)最好定有班規(guī)以對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠(chéng)信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺(jué)性，有利于誠(chéng)信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠(chéng)信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開(kāi)展，教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠(chéng)信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?，讓學(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。最后，把誠(chéng)信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代文明人?！耙毁M(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠(chéng)信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?，讓學(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。最后，把誠(chéng)信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代文明人?！耙毁M(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文篇8
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是“空頭支票”，對(duì)方將強(qiáng)烈反感?！翱疹^支票”會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!