教師個(gè)人讀書心得十篇
關(guān)于教師個(gè)人讀書心得十篇
人們把“人類靈魂的工程 師”的崇高稱號(hào)給予人民教師。在教育過程中,教師是起主導(dǎo)作用的,他是學(xué)生們身心發(fā)展過程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。下面是小編給大家整理的教師個(gè)人讀書心得,僅供參考希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)人讀書心得1
書籍是面包!書籍是營(yíng)養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
……
而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以教育部一再提出:建立學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者,社會(huì)的'發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,務(wù)必讀書。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩書滋味長(zhǎng)”。的確,詩詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學(xué)增智……無論那一門類的書,只要不是“偽書”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫家齊白石以前說過:“一息尚存要讀書”。一個(gè)畫家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說:“書是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛讀書。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書、兵書,才能把事情辦好。’呂蒙聽了,感到很為難,搖頭說:‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)光讀書啊?!瘜O權(quán)很不高興,批評(píng)他說:‘你這話不對(duì),時(shí)光是靠人擠出來的,我過去愛讀書。主管國(guó)家大事以來,雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書、兵書,收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書,知識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興,他對(duì)呂蒙說:‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問家,再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說:‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功?!?/p>
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書館查閱資料。所借書籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書,碰到了樹上,他以為碰到了別人,趕緊說對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說:“書猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚?!边€說:“讀書,能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識(shí)、養(yǎng)靈性?!蔽覈?guó)古代,還把讀書人家稱為“書香門第”,認(rèn)為書是有香味的。的確,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書,更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進(jìn)步……
讀書吧,因?yàn)椤伴_卷有益”,所以,我們樂聞書香。
教師個(gè)人讀書心得2
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書,每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師,身正為范”。
反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到教師主動(dòng)問好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會(huì)以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書,以此書來提高自我,激勵(lì)自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂。
教師個(gè)人讀書心得3
今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國(guó)古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會(huì)它們對(duì)我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國(guó)的意義和價(jià)值。而專家和學(xué)者對(duì)古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對(duì)語文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會(huì)閱歷而對(duì)教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,對(duì)文本作出自己與眾不同的解讀,對(duì)課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識(shí)到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識(shí)和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì),常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對(duì)《孟子》的解讀很精彩。作為國(guó)內(nèi)外深有影響的國(guó)學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對(duì)年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自信,對(duì)中國(guó)人的精神的辨證認(rèn)識(shí)和分析。他廣博的知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,通過13個(gè)專題考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對(duì)文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對(duì)人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨(dú)具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡(jiǎn)練、流暢,可讀性很強(qiáng)。
劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對(duì)人物的描述很生動(dòng),對(duì)人物的評(píng)價(jià)很精準(zhǔn),文字的表達(dá)很流暢幽默,可讀性也很強(qiáng)。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”:我的大語文教學(xué)》一書是對(duì)“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取、勤于筆耕、獨(dú)立思考、真誠(chéng)待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。
陳日亮老師的《如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對(duì)文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個(gè)性的解讀。
教師個(gè)人讀書心得4
作為一個(gè)剛休完產(chǎn)假,投入工作的教師,這第一周的工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個(gè)字來形容,一邊是嗷嗷待哺的孩子,一邊是交迭而來的各項(xiàng)工作,在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個(gè)幸福的老師》一書,重讀這本書讓我重新思考作為一個(gè)教師的我應(yīng)該怎么擁抱幸福。
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福可言。
第四,要有一個(gè)好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲、雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無比的快樂,會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天,盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容,在忙碌之余要多一些思考,讓自己的心靈擁抱幸福。
教師個(gè)人讀書心得5
有人說,孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng),怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心,我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題??炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過程。
學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!
教師個(gè)人讀書心得6
高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。
高效能教師的三大特征:
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書中提到三點(diǎn):
1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;
2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);
3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想,無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
教師個(gè)人讀書心得7
開卷有益,此話一點(diǎn)不假,甚至是至理名言!不管你閱讀什么書籍,只要你留心,你愿意去思考,你便能從書本中得到樂趣,從書本上的片言只語中得到對(duì)生活和人生態(tài)度的啟迪。
今天,我在《讀者》上看到一道智趣題:“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的,那么每個(gè)字母應(yīng)該各代表什么數(shù)字?注意:相同的字母表示同一數(shù)字,不同的字母表示不同數(shù)字?!边@不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣,拿起書桌上的筆和紙,便推敲起來。結(jié)果,不出兩三分鐘,我竟然算出了答案:280516+260297=540813。哈,有趣,答案中從0到9九個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字全包括,真是有趣。雖然沒能看到參考答案,但我認(rèn)為這個(gè)答案應(yīng)該是正確的!真是太有才了,我得意地喊出聲來。得意之余,我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題:“請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字(0、1或者2),使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意:只是挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字,并且只能挪動(dòng)一次,而不是數(shù)字對(duì)調(diào)。”對(duì)該題,我也曾躍躍欲試,可是經(jīng)過苦思冥想,終究找不出正確的答案來,不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪,不得已,我很不情愿地看了參考答案。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單,你只需將“102”中的“2”上移,變成平方便大功告成,接下來你會(huì)看到這樣一個(gè)等式:“101-102=1”。在8月19日參加廈門市高三地理新課程教師培訓(xùn)的午餐過程中,我饒有興趣地把這道智力題亮出來讓同桌的老師們做,期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神,結(jié)果竟也無一人能答對(duì),不得不要求公開答案。
為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結(jié)果讓我們有了更多的思考:在一般情況下,人們時(shí)常會(huì)困于某種思維陷阱,總是按照自己的思維定勢(shì)來思考、分析和判斷問題,比如,一說到“挪動(dòng)”,首先與最后想到的都是左右挪動(dòng),而如果你能不受制于這種約束,讓這里每個(gè)數(shù)字都東奔西突,活躍到在你的眼前跳舞,你就會(huì)很快找到答案了。
其實(shí),有關(guān)這道題的分析何嘗不能應(yīng)用于我們的社會(huì)與人生。不得不承認(rèn),我們常常陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。
世界就像一個(gè)廣場(chǎng),如果只知道左右,而忘了站在高處張望,是很難找到方向的。什么時(shí)候,當(dāng)你能超拔于時(shí)代的苦難之上,人群之上,能從自己出發(fā),以內(nèi)心的尺度衡量人生,才可能是自由的。
在享受閱讀的樂趣過程中,我記錄了這么一段文字:人們常說水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”,人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度在0°C以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他也就是一汪常態(tài)下的水,蜿蜒曲折,流淌于江河,最終匯入大海;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100°C的熾熱,那么他就會(huì)變?yōu)樗魵猓蔀樵贫?,飛將起來,直上云霄。
三種狀態(tài),三種人生。對(duì)生活和人生投入100°C的熾熱,他將實(shí)現(xiàn)凌云之志!
由此,我們不難認(rèn)識(shí)到:世上沒有做不好的事情,只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來擁有怎樣的人生,完全取決于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來有意義的人生,相反,消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì)使人生變得黯淡無光。所以,要使自己的人生更有意義,就應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,自己到這個(gè)世界上來究竟是干什么的,必須有一個(gè)的描述,離開了這個(gè)描述,人就會(huì)迷茫,就會(huì)失去前進(jìn)的方向,就會(huì)在一個(gè)十字路口徘徊,這樣的人生是沒有意義的。一個(gè)人如果對(duì)自己都沒有準(zhǔn)確的定位,那是很糊涂的。要做好定位,首先要認(rèn)識(shí)清楚自己,加深對(duì)自我的了解,這不是一次可以完成的,它不僅要建立在反饋基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié),也要借助別人對(duì)自己的中肯意見。
一個(gè)成功的人要有積極、樂觀的人生態(tài)度,要有謙遜好學(xué)的精神,要有寬廣博大的胸懷,要有善良誠(chéng)信的品質(zhì),要懂得居安思危,要知道細(xì)節(jié)決定成敗,要善聽逆耳之忠言。
一個(gè)目中無人、驕傲自滿、時(shí)刻以自我為中心,不謙虛謹(jǐn)慎的人永遠(yuǎn)成不了大器。一個(gè)只懂得享樂和虛榮的人,一樣無藥可救。一個(gè)自視過高沒有自知之明的人注定會(huì)成為別人成功路上的墊腳石。
人的一生可以是轟轟烈烈,也可以是碌碌無為;可以是風(fēng)風(fēng)光光,也可以是平平淡淡,但縱觀其一生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是風(fēng)光,還是平淡,這其中總包含著一種人生的追求,只不過一種是出人頭地,一種是淡泊明志而已。
記得余秋雨先生曾經(jīng)說過:以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂、有惆悵、有信念,如此完整了,我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì)去思考,我們到底在人生的旅途中追求著什么,年少時(shí)多半是別人強(qiáng)加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的,但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會(huì)為后輩的生活而追求,但真正屬于我們自己的真的很少,追來追去感覺如同是一陣風(fēng),吹過了,不留痕跡,只留下我們這些追風(fēng)者獨(dú)自的哀嘆。人生追求千百回,輝煌、平庸不過是過眼煙云,最后還是歸于了現(xiàn)實(shí)的平靜。人生是很短暫,但相對(duì)于追求來說,我們的人生又很長(zhǎng)久,追求的過程會(huì)讓我們的人生發(fā)出一些光芒,沒有了這些光芒,那才是世界上最可悲的!
在這個(gè)“物競(jìng)天擇,適者生存”的世界,想要生存,甚至生存得更好,就應(yīng)該有積極樂觀的人生態(tài)度。
積極樂觀的人生態(tài)度,就像指南針,知道正確的人生航向;積極樂觀的人生態(tài)度,就像照明燈,照耀著寬闊的人生之路;積極樂觀的人生態(tài)度,就像船舶,承載我們駛向成功的彼岸。
那么,要樹立這種積極樂觀的人生態(tài)度,我覺得對(duì)于一個(gè)人來講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn):
一、保持一種旺盛的斗志。人活著是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神就是積極上進(jìn),永不滿足。積極進(jìn)取,就是永遠(yuǎn)保持一顆旺盛的心態(tài),朝著人生的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā),任勞任怨。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,隨時(shí)都面臨著被淘汰的危險(xiǎn),保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。
二、克服來自方方面面的困難。人自從來到這個(gè)世界上,注定要經(jīng)受各種考驗(yàn),一生有很長(zhǎng)的路要走,有許多的人要接觸,有若干的事要做,會(huì)遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人,很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人,就會(huì)坦然相對(duì),并用智慧和勇氣的力量克服它、戰(zhàn)勝它。
三、養(yǎng)成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì)的人,不是孤立的,與大千世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì)之間,無時(shí)無刻不在打著各種各樣的交道。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的打磨,就會(huì)形成自己優(yōu)質(zhì)的品格,使其在與社會(huì)打交道的過程中,言行舉止往往會(huì)給人陽光怡人的印象,受到人們的愛戴。
熱愛生活吧!讓我們一起樹立積極樂觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)勇往直前的意志品質(zhì)!
閱讀真好,它能讓我們享受生活,學(xué)會(huì)思考,感悟人生。
教師個(gè)人讀書心得8
“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
教師個(gè)人讀書心得9
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!?/p>
“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?/p>
教師個(gè)人讀書心得10
百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:
一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我
正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無論成功不是失敗;第二,無條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。
二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。
作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過程中塑造教師的專業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。
(1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
(2)對(duì)學(xué)生的問題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問題的教育原因是什么。
(3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長(zhǎng)。
(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。
(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。
(3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。
(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,舍此無他。
(2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體,尊重“問題學(xué)生”的家長(zhǎng)。
(3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。
(1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。
(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
(3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。
3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己
保持樂觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī),也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。
4、努力創(chuàng)造自我
教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
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