三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（精選5篇）

原本相隔千里，沒有血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連、生死相依。三千漢族孤兒與蒙古族母親之間，演繹了一個超越地域、血緣、民族的人間佳話。下面是小編整理的關(guān)于三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒！

三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（篇1）

蒙族同胞們用自己的行動踐行了同胞間互幫互助的民族大義。這種大義，超越了血緣和民族的阻隔，共同匯聚成了人與人之間最美好、最純真的親情。

20__ 年 3 月 5 日，在參加內(nèi)蒙古代表團審議時提到了三千孤兒入內(nèi)蒙的歷史故事。這是新中國成立以來，民族與民族間相互交融、互幫互助的美麗佳話，是各族人民在困難面前團結(jié)友愛的生動實踐。

上世紀 60 年代初，我國遭遇了嚴重自然災(zāi)害，許多棄嬰被送到上海的保育院，隨著棄嬰的日益增多，物資供應(yīng)不上，孩子們營養(yǎng)嚴重缺乏，數(shù)千名孤兒面臨著死亡的威脅。正是在這樣的背景下，周恩來總理在同內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫商議后，作出了孤兒入內(nèi)蒙的重大決定。那段時期共有 3000 多名孤兒跨越半個中國，來到內(nèi)蒙古，來到草原額吉(蒙語：母親)的懷抱。這些孩子有一個共同的名字國家的孩子。

在那背后蘊含了一方有難，八方支援的民族情誼。孩子們到達內(nèi)蒙古后首先被送到了各地新建的保育站，暫時由保育員照顧，在適應(yīng)草原的環(huán)境、調(diào)養(yǎng)身體后，再由牧民領(lǐng)養(yǎng)。當時，只有19 歲的四子王旗保育站保育員都貴瑪成了 28 名孤兒共同的額吉。作為一名未婚姑娘，為了照顧孩子們，換尿布、喂奶粉……什么都得從頭學(xué)起，忙碌得連睡覺的時間都沒有。在她的悉心照料下，孩子們早已不是剛來時的面黃肌瘦。一年多后，這些孩子們一個個都健健康康地到了領(lǐng)養(yǎng)家庭。為表彰她的卓越貢獻，2019 年 9 月，授予都貴瑪人民楷模國家榮譽稱號。時至今日，她的故事已經(jīng)成為了各族人民學(xué)習(xí)的榜樣，在推動各民族相互交融的進程中，訴說著草原額吉的歷史佳話。

在那背后蘊含了豈曰無衣，與子同袍的民族大愛。那個時期，草原牧民們的生活也不寬裕，唯一可以解釋的便是那不帶任何色彩、發(fā)自內(nèi)心的愛。當被問到你領(lǐng)養(yǎng)哪一個時，張鳳仙看到被安置在學(xué)校里的六個孩子，她不加思索地答道：全都要!在那個困難時期，六個孩子的吃穿用度成為了擺在她面前的頭等大事。為了這句承諾，她辛苦了一輩子、勞累了一輩子。慢慢地，她的頭發(fā)白了、背佝僂了，當時領(lǐng)養(yǎng)的六個孩子也都長大成人，成了草原的雄鷹。在這無私的奉獻中，我們見證了大愛，見證了草原額吉的深情厚意。這種精神將代代相承，成為 56 個民族共同的信仰，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，進一步凝聚起各族人民萬眾一心、擼起袖子加油干的磅礴力量。

在那背后蘊含了超越血緣，超越民族的民族深情。牧民家庭想要領(lǐng)養(yǎng)孩子，首先得具備一個硬條件，家里要有奶牛。為了領(lǐng)養(yǎng)孩子，有的牧民家里沒有奶牛，便把自己的祖?zhèn)魇罪椯u掉，把自己家的牲畜賣掉來買奶牛。蒙族同胞們用自己的行動踐行了同胞間互幫互助的民族大義。這種大義，超越了血緣和民族的阻隔，共同匯聚成了人與人之間最美好、最純真的親情。正如內(nèi)蒙古諺語所說的那樣，愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。因為愛她們變得偉大，讓我們看到了民族間的相親相愛。緣起于這段三千孤兒入內(nèi)蒙的歷史佳話所傳遞出來的親情、深情，將永遠銘刻在各族人民的血脈中，烙印在各族人民的心靈深處，成為中華民族永恒的精神譜系，激勵各族同胞勇往直前，攜手邁向更加美好的未來。

三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（篇2）

陽春三月謀新篇，3月5日下午，參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議，提到了“齊心協(xié)力建包鋼”和“三千孤兒入內(nèi)蒙”兩段歷史佳話，其中蘊含的紅色歷史故事，再次為廣大黨員、干部上了一堂催人奮進的民族團結(jié)。

“我”傾盡所有向“你”伸出有力援手，鑄就中國歷史佳話之“齊心協(xié)力建包鋼”。1958年，包鋼的一號高爐建設(shè)遇到設(shè)備和建設(shè)材料供應(yīng)不足的難題，黨中央提出“要想辦法為包鋼解決困難”。隨后掀起了一場全國支援包鋼的熱潮，來自22個省55個市300多個企業(yè)的材料和設(shè)備，通過飛機、火車、汽車甚至馬車、驢車陸續(xù)運到，8萬多名英雄創(chuàng)業(yè)者齊聚祖國北疆，風(fēng)餐露宿、手拉肩扛、團結(jié)一致、共克時艱，在荒灘上筑起鋼城，一號高爐提前一年建成投產(chǎn)，結(jié)束了內(nèi)蒙古“手無寸鐵”的歷史，也為新中國鋼鐵工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。接下來，包鋼大力支持京九建設(shè)、創(chuàng)投產(chǎn)最高紀錄，不斷煥發(fā)新活力，反哺國家和人民。在包鋼的困難時期，神州大地同心聚力，全國各族兄弟姐妹支援包鋼建設(shè)、幫助內(nèi)蒙古，鑄就了一段各民族“守望相助”的歷史佳話!

“你”挺身而出向“我”張開溫暖懷抱，鑄就中國歷史佳話之“三千孤兒入內(nèi)蒙”。1959年到1961年，自然災(zāi)害下，蘇、滬、浙等地的3000名幼小多病的孤兒因為糧食匱乏陷入困境，黨中央決定把這些“國家的孩子”送到草原。隨后善良寬廣的內(nèi)蒙古大草原向他們敞開最暖懷抱，3000多名“國家的孩子”來到內(nèi)蒙古，“草原額吉(媽媽)”在蒙古包里像對待親生兒女一樣悉心照料這些“國家的孩子”，苦心教育他們長大成人，額吉們的心里、草原牧民的心里沒有“孤”只有“親”。接下來，這些“國家的孩子”走上各行各業(yè)，為內(nèi)蒙古自治區(qū)和國家建設(shè)貢獻著自己的力量，他們許黨報國，終身以草原為榮、心系草原、反哺草原。3000孤兒與蒙古族大草原之間，原本相隔千里，沒有血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連、生死相依，演繹了一段超越地域、血緣、民族的歷史佳話!

歷史佳話中“你”“我”相依水乳交融，打造出一堂不朽的民族團結(jié)課”。在學(xué)習(xí)教育中要用好這些紅色資源，組織廣大黨員、干部重點學(xué)習(xí)，同時學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，特別是要在堅持走中國特色解決民族問題正確道路、維護各民族大團結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識等重大問題上不斷提高思想認識和工作水平。在內(nèi)蒙古需要幫助時，全國各族兄弟姐妹傾盡全力伸出援手，共筑包鋼建設(shè)內(nèi)蒙;在國家困難時，內(nèi)蒙古的牧民群眾奉獻愛與擔當，用自己的奶水把“國家的孩子”撫養(yǎng)成人。如今，包鋼為新中國鋼鐵工業(yè)奉獻力量，“國家的孩子”為內(nèi)蒙古發(fā)展貢獻力量，感恩互“哺”，這兩段歷史佳話，生動詮釋了中華民族大家庭中各族同胞手足相親、守望相助, 你中有我、我中有你，打造出一堂不朽的民族團結(jié)“課”!

作為新時代的黨員干部，當學(xué)好每一堂“歷史佳話”打造的民族團結(jié)“課”，鑄牢中華民族共同體意識，并汲取力量，獲以啟迪，在“學(xué)”與“思”中不斷前行，立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（篇3）

3月5日，在參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議時，就內(nèi)蒙古發(fā)展談了很多大問題，新發(fā)展理念有之，脫貧攻堅有之，生態(tài)環(huán)境有之，民族團結(jié)有之……新發(fā)展階段，我們要牢記殷殷囑托、切切期盼，立足于“兩個屏障、兩個基地、一個橋頭堡”的戰(zhàn)略定位，乘著這場“春天盛會”的東風(fēng)，以綠、紅、黃“三色”為底色，講好“模范自治區(qū)”民族團結(jié)和睦、社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的故事。

以“綠色”謀發(fā)展，鋪就復(fù)興之路。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”生態(tài)文明既關(guān)系人民福祉，也關(guān)乎民族未來。內(nèi)蒙古作為祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，要始終深植“綠水青山就是金山銀山”的理念，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護兩個大局，堅定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展新路子，強化源頭治理，注重低碳發(fā)展;統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，提升生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性;繼續(xù)打好污染防治攻堅戰(zhàn)，建設(shè)天藍、山青、水綠、土凈的美好家園。

以“紅色”凝共識，解密思想之鑰。不忘來時路，方知向何行，走好當下路，再上新征程。要不折不扣抓好學(xué)習(xí)教育，組織基層黨組織和廣大黨員干部認真學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會發(fā)展史，做到學(xué)悟思想、辦實事、開新局。在學(xué)習(xí)教育過程中，要利用好“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等紅色資源，發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)，傳承好紅色基因，將蒙古馬精神、烏蘭牧騎精神滲透和貫穿學(xué)習(xí)教育過程中，堅定走新時代民族團結(jié)發(fā)展之路、厚植民族團結(jié)發(fā)展之根，讓“鑄牢中華民族共同體意識”入腦入心入行。

以“黃色”促穩(wěn)定，奏唱團結(jié)之歌?！拔迨鶄€民族五十六朵花”，內(nèi)蒙古自治區(qū)是中華民族大家庭里的一員，蒙古族人民同樣是炎黃子孫，也是擁有黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的龍的傳人。內(nèi)蒙古作為少數(shù)民族自治區(qū)，要倍加珍惜、繼續(xù)保持“模范自治區(qū)”的崇高榮譽，堅決準確的落實“兩個結(jié)合”要求，強化“三個離不開”思想，帶頭做到“三個尊重”;要做好推廣普及國家通用語言文字工作，全面推行使用國家統(tǒng)編教材，深化文化認同，時刻保持對民族工作的清醒頭腦和理論自覺;要貫徹落實好民族區(qū)域自治制度，在貫徹國家統(tǒng)一政令前提下依法行使自治權(quán)，維護好各族人民根本利益，保證各族人民當家作主。

這場“春天的盛會”，托舉著人民的希望、承載著美好期待，奏唱著時代的樂章、凝聚著奮進力量，在逢“好時”、乘“好勢”的關(guān)鍵時刻、重要節(jié)點，要始終不忘初心、牢記囑托，感恩時代、銳意進取，講好內(nèi)蒙古團結(jié)發(fā)展的故事，傳遞好內(nèi)蒙古民族進步的聲音。

三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（篇4）

3月5日下午，強調(diào)要“完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，鑄牢中華民族共同體意識”。我們要牢記囑托，守望相助、團結(jié)奮斗，在新征程上共同譜寫“春天里”的樂章。

共同譜寫“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢”的和諧樂章。“要鑄牢中華民族共同體意識，在促進民族團結(jié)方面把工作做細做實”。內(nèi)蒙古是我國最早成立的民族自治區(qū)。70多年來，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)各族人民守望相助、團結(jié)奮斗，地區(qū)的面貌、民族的關(guān)系發(fā)生了翻天覆地的變化，群眾生活水平不斷提升，獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強。站在新時代的起點上，我們更要像保護眼睛一樣保護民族團結(jié)，堅定不移推進國家通用語言文字教育，開展有形、有感、有效的鑄牢中華民族共同體意識教育，進一步增強各族群眾對“三個離不開”“五個認同”內(nèi)涵的理解，使各族群眾在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起。

共同譜寫“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的紅色樂章。一切向前走，都不能忘記走過的路。歷史是最好的教科書，歷史是最好的清醒劑。要認真開展學(xué)習(xí)教育，組織廣大黨員、干部重點學(xué)習(xí)，同時學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。要深入挖掘和有效運用內(nèi)蒙古各民族交往交流交融、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古地區(qū)革命斗爭的歷史事實、革命遺址、文化遺存，宣傳好“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話，傳承好“蒙古馬”精神、“烏蘭牧騎”精神，教育引導(dǎo)廣大黨員和各族群眾更加全面了解和認識內(nèi)蒙古的過去、現(xiàn)在和未來，在對歷史的深入思考中吸收營養(yǎng)，走向未來。

共同譜寫“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)樂章。青山常在才能贏得未來。綠色，是經(jīng)濟社會發(fā)展的最美底色，更是內(nèi)蒙古發(fā)展的“特色”。我們要始終堅持綠水青山就是金山銀山的理念，圍繞“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”重要要求，立足于為內(nèi)蒙古量身定制的“兩個屏障”“兩個基地”“一個橋頭堡”發(fā)展定位，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，打好污染防治攻堅戰(zhàn)，鞏固藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)成果，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，讓發(fā)展的“含綠量”越來越高，群眾的“幸福感”越來越強，守護好這片碧綠、這方蔚藍、這份純凈。

三千孤兒入內(nèi)蒙心得體會（篇5）

一個斧頭(后為錘頭)、一把鐮刀交織一起，看上去是一個普普通通的圖案，可它貼到鮮紅的旗幟上，就有了不一樣的意義。

透露出濃濃的歷史感，在內(nèi)蒙古代表團講“三千孤兒入內(nèi)蒙”歷史佳話，強調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性;在青海代表團，回憶十多年前玉樹災(zāi)后情景，贊嘆今天玉樹發(fā)展實現(xiàn)“苦干三年跨越二十年”，等等。一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。

革命不忘來時路，要堅定馬克思主義科學(xué)理論。古話說，“吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼?！碑斪钤绲囊慌シN者升起第一面“一把鐮刀、一個斧頭交織一起”的鮮紅旗幟時，集結(jié)在這面莊嚴旗幟下的共產(chǎn)黨員便開始了救亡圖存、實現(xiàn)民族獨立和國家富強的漫長征程。馬克思撰寫的《路易·波拿巴的霧月十八日》，揭示了構(gòu)筑人們思想靈魂的世界，其中第一重世界就是由“希望、信念、信條”等理想性因素構(gòu)成的以“信仰”為核心的意義世界。馬克思主義理論的重要特點就是科學(xué)性，具體說來只有牢固理想信念，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、把做到“兩個維護”融入到實踐中，才能“鑄魂”如山，煥發(fā)出磅礴“偉力”。

革命不忘來時路，在平凡中“鐫刻”秀美詩章。司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！痹趶埶嫉峦咀返繒现赋?，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。黃文秀同志毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。老英雄張富清60多年來塵封功績，一輩子堅守初心、不改本色。提起“榜樣”，人們腦海中閃現(xiàn)出一些成就斐然、崇高偉大、光輝閃爍的形象。其實，仔細觀察這些榜樣人物和光榮事跡，不難發(fā)現(xiàn)榜樣也是平凡人。他們有著普通的姓名、平凡的模樣、尋常的家庭……“見賢思齊焉”要向榜樣們看齊，他們雖平凡，卻用實際行動，持續(xù)踐行著那些超出常人耐受力，卻惠及國家和人民的偉大之事。足以證明，偉大源自平凡，平凡也足以造就偉大。

革命不忘來時路，要始終牢記“我是誰，為了誰”。任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰。“堅持以人民為中心”“提高人民收入水平”……“人民”一詞共出現(xiàn)23次，在二〇三五年遠景目標中，將“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”單獨列出。深刻體現(xiàn)出黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民至上貫穿到國家發(fā)展的全過程。“心無百姓莫為官”群眾之事無小事。群眾的一樁樁“小事”，是構(gòu)成國家“大事”的細胞。作為黨員干部，心中一定要有百姓，肩上就要有對群眾的責任擔當，以“不以事艱而不為、不以任重而畏縮”的態(tài)度，始終把群眾呼聲作為社會發(fā)展“第一信號”、把群眾需求作為干事創(chuàng)業(yè)的“第一選擇”、把群眾滿意作為評價工作的“第一標準”，真正做人民群眾身邊的細心人、貼心人、暖心人。

革命不忘來時路，要做“絕對忠誠”的斗爭戰(zhàn)士?！吧皆俑?，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達?！睆摹耙粋€錘頭、一把鐮刀”出發(fā)，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等革命先烈，面對敵人的威逼利誘，篤定“只有共產(chǎn)黨才能救中國”的革命覺悟，焦裕祿、孔繁森、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，憑借著“革命理想高于天”的革命覺悟始終保持一種如牛重負的使命感，夙夜在公、一念為民，戰(zhàn)天斗地。崢嶸歲月，丈量著黨和人民朝向夢想的腳步，堅定邁向偉大復(fù)興的光明未來?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡?！币斡涻r紅的黨旗下的誓言，牢記對黨絕對忠誠的誓言，“善除患者，理于未生;善勝敵者，勝于無形”，黨員干部要時刻保持憂患意識和銳意進取的斗爭精神，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，塑造敢于在大是大非面前亮劍、在矛盾沖突面前迎難而上、在危機困難面前挺身而出、在歪風(fēng)邪氣面前堅決斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)和膽魄，在紅色革命歷史中練就斗爭勝利的真本領(lǐng)、真功夫。