閱讀傅雷家書心得體會(huì)
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閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇1
《傅雷家書》這是讀大學(xué)的時(shí)候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時(shí)間去看,去細(xì)細(xì)的品位,在放假的時(shí)候,終于逮到了時(shí)間,翻開了幾年前買過來的書,細(xì)細(xì)地品位。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是”最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇2
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇3
“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?!?/p>
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國(guó),愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時(shí)間拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是,對(duì)于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻H欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的?!?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇4
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長(zhǎng)篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面?!必灤┫?shù)家書的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。
再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇5
【藝術(shù)與人生】
——傅雷教子觀
一封家書,可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力,是對(duì)兒子的訓(xùn)導(dǎo),還有對(duì)人世間的思考。在傅聰成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家之前,傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家,傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長(zhǎng)期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中,傅雷先生對(duì)于兒子的父愛在鼓勵(lì)、囑咐、關(guān)心、教育中滿溢出來。
苦心孤詣,字里行間,一個(gè)父親對(duì)于自己兒子的獨(dú)特教育,影響著世界上千千萬萬的家庭,中年人對(duì)青年人的鼓勵(lì),激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中,從一個(gè)父親的視角,更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的 灌輸,使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛中,傅雷給了更多的是“教育”,而母親更多的是“關(guān)心”,兩者一齊,給異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子帶來了更多的知識(shí)和慰藉。
寫在紙上的字字純樸,全方面的教育讓愛得到了最終的洗滌與升華。一個(gè)年輕人,怎樣做人,怎樣對(duì)待生活,在傅雷心目中,對(duì)孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人,再教他如何生活。在家書的教導(dǎo)及自己的努力下,傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的提高。
一種態(tài)度和作風(fēng),決定了一種結(jié)果。智慧的家書就是這樣,一般的教育是不能達(dá)到教育的最終目的的。這種思想,更加齊整、科學(xué),感情,更加充實(shí)且飽滿。國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的興盛,人生的完美與否,全部掌握在態(tài)度與行動(dòng)。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,一生為之奮斗的行動(dòng),真誠(chéng)的交流,真摯的親情,在感情的升華中,變得不一般。
家書,啟迪的是藝術(shù)與人生,更是人生的藝術(shù)。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇6
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。
使我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇7
讀完這本書后,心中似乎只留下一種感覺,那便是溫暖。———導(dǎo)言
記得初開啟這本家書時(shí),心中還并不是十分期待,因?yàn)橄胂胫皇羌視?,除了父母的嘮嘮叨叨,還能有什么呢?但是,之后,我很快否定了我幼稚的想法。
在保存僅少的傅聰家信中,我可以看見他的成長(zhǎng),,從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂家,轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后便成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過程,我們見證并感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!彼龅搅耍ㄟ^自己無數(shù)次的努力做到了,不是嗎?
其實(shí),在這本書中,每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們?nèi)ャ懹?,所以,我既不想錯(cuò)過任何一段,也不愿顯得過分啰嗦,思索之下,我決定來分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內(nèi)容。
我們都知道,作為一名翻譯家,一名父親,一位園丁,傅雷一直堅(jiān)持著自己的原則:學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的,在學(xué)問方面,我們可以看到,傅雷在晚年身體欠佳的情況下,仍堅(jiān)持譯書,還能夠?qū)?yōu)秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。這一點(diǎn),讓我體會(huì)到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面,從家書中可以看出他對(duì)藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見解,曾在傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外時(shí),與其共同探討中國(guó)的詩(shī)史,他們父子共同地崇拜李白,認(rèn)為李白是天縱之才,但也同時(shí)提出“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩(shī),認(rèn)為其灑脫自然古樸,可使人心神安定,舒適安閑。而欣賞詩(shī)作畢竟側(cè)重于精神,作為一名關(guān)愛兒子的父親,他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走,多沉思默想。也曾說過:“人需要不時(shí)跳過自我的牢籠,才能有新的感覺與想法,也能有正確的自我批評(píng)?!睂?duì)藝術(shù)有這樣深刻的理解,帶給我的震撼很大,在真理方面,我只能用四個(gè)字形容:永恒不變。也許是我的側(cè)重點(diǎn)不同,我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過了。
“我們一輩子的追求,有史以來多少世代的人的追求,無非是完美,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,所以完美像水中月,鏡中花,始終可望而不可即?!边@段話仿佛給了我當(dāng)頭一棒,使我頓時(shí)清醒,是啊,許多人都在追求完美,但它真的存在嗎?就算再美麗的藝術(shù)品也會(huì)有瑕疵,又何況是我們?nèi)四?面對(duì)生活中種種困難,只要堅(jiān)信這只是一種考驗(yàn),那么當(dāng)我們跨越這一道道坎,便會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng),不可擊倒。那么我們便不會(huì)在意完美的虛有虛無了,而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧!而人生的意義不在于誰(shuí)勝誰(shuí)敗,而是個(gè)人的隱忍與舍棄,放棄斗爭(zhēng),以換取精神上的和平寧?kù)o,即所謂幸福,所謂極樂。
在這本滿溢親情的書中,我體會(huì)到了親情、友情與愛情的珍貴,藝術(shù)是歷久彌新的,縱使它不完美,但正是因?yàn)樗牟煌昝溃拍苁刮覀兓ハ喟?,互相扶持,才?gòu)成了這個(gè)大千世界,人類家園。
在此,我向世界上所有的父母,為你們的苦心孤詣,為你們的嘔心瀝血致敬!
閱讀傅雷家書心得體會(huì)篇8
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易.因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想.
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng).如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā).
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo).其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想.