教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)3篇
不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì),希望大家喜歡。
篇一:教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)
一位教師說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕褡T世明,陳善知等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
_同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!蓖瑫r(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
篇二:教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)
“德高為師,身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺??梢哉f,教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對(duì)整個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大,社會(huì)開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時(shí),隨著人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對(duì)教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師,不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事。現(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法:
德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。
首先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴(yán)格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會(huì)做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。
要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作風(fēng)等,即通過教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進(jìn)工作作風(fēng),以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對(duì)待自己,怎樣對(duì)待他人,怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實(shí)自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此,教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。
如進(jìn)行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空,那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動(dòng),是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。
所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,為此,應(yīng)該做到以下方面:一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌,到學(xué)生群體中來,與學(xué)生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。
特別是過去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點(diǎn),多關(guān)注,多指導(dǎo),多鼓勵(lì),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情感,對(duì)全體學(xué)生來說,教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話,都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià),都能有一次當(dāng)面指點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,是以學(xué)生為中心的,講的過多,學(xué)生即使聽的津津有味也不會(huì)全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過師生和學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。三是教師要?dú)g迎學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。
過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,對(duì)愛說愛鬧的行為不予鼓勵(lì),抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法,調(diào)動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生敢于講話,敢于提問,敢于評(píng)價(jià)教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識(shí),要調(diào)動(dòng)起這種意識(shí),就要讓學(xué)生自己讀書,自己體會(huì)內(nèi)容和樂趣,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會(huì)大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí),通過很多方式的快樂活動(dòng),把教材知識(shí)內(nèi)容引入活動(dòng),會(huì)有很好的收獲。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來的,是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識(shí),學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會(huì)豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地,著眼學(xué)生的發(fā)展,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來。
篇三:教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會(huì)
教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范,它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來,我校高度重視師德建設(shè)工作,?將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓,不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
說真的,本書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:?“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為:人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
一、是完善制度,?以考核促進(jìn)提高。
最新修訂的《新課程:?教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,?明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,?細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體內(nèi)容。通過考核?促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格履行崗位責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,?提高教書育人的水平。
二、是創(chuàng)新機(jī)制,?以活動(dòng)促進(jìn)提高。
結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng),以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),統(tǒng)一教育思想,堅(jiān)定職業(yè)理想,提高認(rèn)識(shí)水平,以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)、教學(xué)賽教等。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)不斷提高師德建設(shè)合力,?努力形成學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。
三、是公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則,對(duì)“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專行,做到尊重學(xué)生,除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教?把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是到底尊重學(xué)生到何種程度,而且作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待教師的組織和引導(dǎo)的問題,實(shí)踐中出現(xiàn)了一些我認(rèn)為不大和諧的問題。一些學(xué)校,尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”?并把它寫在橫幅上,懸掛在學(xué)校最繁華的場所。在我的課堂上,有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”。其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”?群起響應(yīng)。學(xué)生是上帝嗎?學(xué)生可以自認(rèn)為是上帝嗎?我認(rèn)為不然。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。從現(xiàn)實(shí)情況看:也有需大力弘揚(yáng)的必要,但把學(xué)生抬到上帝的位置,于學(xué)生自己、教育本身,害處不少。
首先,不利于學(xué)生的健康成長。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面,還是人生閱歷、知識(shí)根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合,絕對(duì)服從“上帝”的意志,學(xué)生的健康成長就失去了一道強(qiáng)有力的防線。其次不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝,一切迎合學(xué)生,取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會(huì)忽視社會(huì)效益,甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系,學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì);反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,葬送學(xué)生的前途。
再次,與國家社會(huì)的需要相悖。家長把孩子送到學(xué)校,是希望孩子們?cè)趯W(xué)校教育中能克服陋習(xí),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣,鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力,在增長知識(shí)才干的同時(shí),全面提高他們的素質(zhì)。而不是請(qǐng)學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫、霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、壓濾機(jī)濾布廠家唯我獨(dú)尊的上帝。
在學(xué)校教育中,既要重視學(xué)生的主體地位,也不能忽略教師的主導(dǎo)作用,要尊重學(xué)生的個(gè)性品格。但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,既要一切服務(wù)于學(xué)生,但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人,是受教育者,他們需要千千萬萬個(gè)教育工作者遵循教育規(guī)律,用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者,我們應(yīng)該懂得,國家和社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人,而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。
四、是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會(huì)的飛速發(fā)展,人民群眾對(duì)教育的期望值很高。年初,綜合學(xué)校實(shí)際、家長、社會(huì)需求修訂形成《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不斷自我加壓,爭做新時(shí)期合格教師的愿望?!缎抡n程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí),學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡,學(xué)習(xí)本?!皫煹孪冗M(jìn)個(gè)人”的事跡,以此轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)主觀自律,提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然,師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力,以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平,帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高,并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思?努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!
感謝繼續(xù)教育培訓(xùn)給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
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