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師德主題演講稿5分鐘

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“有教無類,因材施教”是從每個孩子的自身出發(fā),特殊教育教師用愛心、用專業(yè)成就特殊孩子的未來,做特殊孩子的圓夢人。以下是小編為大家整理的師德主題演講稿5分鐘,感謝您的欣賞。

師德主題演講稿1

你是靜靜躺在池塘中的一枝荷,不落于市儈的污泥,不落于繁世的喧鬧,傲然獨立。你是默默守在鬧市旁的一行柳,再大的風沙,再厚的塵土,也遮不斷嫩綠的枝芽。在我的心里,你是高尚的風范,你是付出的楷模;你在平凡中播散了求知的種子,你在困境中指引了迷途的方向。你誨人不倦,你默默奉獻。這一切的一切都屬于那個親切又偉大的名字——老師。

從歷史中凝望您,您是偉岸的。孔子以老聃為師,汲取了周禮的精髓,從禮國家之賢到施天下之仁。而孔子又用自己的言行舉止向學生闡述了“博愛”的真諦,以高尚的人格魅力深深感染著身邊的人。他逝世后,其弟子一如為父母服喪一樣為他守喪,正應證了“一日為師,終生為父”的古訓。劉備以孔明為師,頓悟了縱橫天下的謀略,不僅使自己擺脫了危如累卵之勢,而且還雄踞于西南一方。太宗以魏征為師,感慨于納諫的重要,用一面人性之鏡照出了光耀千古的貞觀盛世。也許在周朝的史書庫里,南陽的深山茅廬里,大明宮的朝圣大殿上,有的只是為師者一句低沉的聲音,一番嘶啞的論調(diào),卻使得五岳震撼,歷史動蕩。老師,您的睿智和不俗可見一斑。泱泱華夏,多少私塾學堂里,都能瞥見您的身影,只是您由一襲青衫的瀟灑變成了三尺講臺前的威嚴,但亙古不變的是您那種充滿智慧的氣質(zhì),海納百川的胸襟,老師從古到今所有的發(fā)展和進取奠定了不可替代的基石。

“傳道授業(yè)解惑”——先哲的言語將三芬重如磐石的責任壓在您并不堅實的肩上,您累了嗎?送走了一批批畢業(yè)的學子,迎來一張張陌生的面孔,卻仍然是那微微泛黃的書,仍然是那卷了邊角的`備課本,仍然是精深的指示,淵博的學問,您倦了嗎?聽不見抱怨和牢騷,有的只是一如既往的行動,您會默默陪伴我們一個又一個晚自習,您又會一絲不茍解答其中的玄機,您會耐心地批改我們的作業(yè)和卷子,再多的試卷,第二天我們一定會得到滿意的批改,再渺小的疑問,我們會得到至理而滿意的答復。您也會讓自己進入我們的精神天地中,也許對我們的思維您并不贊同,但仍然施以最大的包容和鼓勵,您會不辭辛苦寫下一黑板的筆記,那何止是一面筆記呢?粉筆寫下的,是您作為老師,這一最偉大事業(yè)的一生,也許您的背影看起來并不偉大,但人性的光輝,無私奉獻的精神,卻被映照的熠熠生輝。

歷史中你的背影是偉岸的,而現(xiàn)實中您的樣子是真實的,到了以后還是不斷重復再重復,而正是由于您對事業(yè)的執(zhí)著,對生命的信念,使這種重復成了對知識無私的傳播,成了對目標無止的追求,成了對工作無怨的復出,成了對生命無悔的贊歌!是您告訴了我們愛是深沉的,關懷是厚重的,付出是不圖回報的,老師的奉獻雖不是轟轟烈烈的壯舉,卻是用平凡和崇高的師德之廣,照亮一片清純的天地,而師德的光暈,也注定我們擁有的,是一段無悔而充實的青春年華。

也許我們中的一分子在畢業(yè)后,會站上講臺親身踐行師德的標準,但也許更多的我們,分散在九州各地,出力揮汗,但我們誰也不會忘記老師使我們擁有的在逆境中抬起頭的自信,是老師教給我們的在淚水中改正錯誤的剛強,是老師給予我們的迎難而上的勇氣,更不會忘記是老師用敬業(yè)、專業(yè)和樂業(yè)書寫的師德的華美篇章。

師德主題演講稿2

無論是當初在學校學習時,課本上那一章章的教育理論,還是在工作實踐中所見識的各種各樣的教學方法,都曾一度讓我困惑,這些紛繁復雜的理念,相互交錯、勾連,有的甚至感到互相矛盾,讓我不知所措。

意大利作家亞米契斯的著作《愛的教育》給我們展示了一個美妙、感人的教育境界。以前只是把它當做一部文學作品去讀。在從事教育十幾年之后,在彷徨與苦悶之后,慢慢感到,“愛的教育”應當就是教育的實質(zhì)。教育所有的秘密便在于“愛”。

最近斷斷續(xù)續(xù)閱讀了《教師最偉大的智慧》一書,對這一點更是深信不疑。以下所談論的各種方法、技巧無不是這種理念的具體體現(xiàn)。

感悟一:保護學生的“面子”

現(xiàn)今,雖然社會在大力提倡素質(zhì)教育,但是面對就業(yè)形勢與傳統(tǒng)思維的制約,應試教育依然霸占著學校的課堂。這樣的課堂是與個性、自尊相矛盾的。盡管這樣,作為教師,我們還是應當盡作為教師的一項重要的本職工作:尊重學生的個性,保護學生的自尊。

作為班主任,與學生談話是家常便飯。而需要談話的學生,多數(shù)都是出了不小的問題,而這時候,往往就最需要教師冷靜、客觀并富有感化的語言了。在談話中,可以大聲斥責,可以義憤填膺,也可以

娓娓道來,和風細雨,但必須遵守一個重要的原則:要尊重學生的人格。記得曾經(jīng)有一位學生,考試抄襲被老師發(fā)現(xiàn),交到我這里處理。這樣的問題在一代又一代的學生身上發(fā)生著,我想,不可能指望我的一次談話就能徹底改變他的某種人生態(tài)度,但是,決不能因為我的一次談話,而讓這個學生失去的寶貴的人格尊嚴。我當時很嚴厲地批評了他,又是寫說明,又是叫家長,還在全班作檢討,但是始終沒有讓他認為自己無可救藥,沒有讓他感到因為這件事讓他失去了老師所有的信任,相反,通過教育,使他認識到了錯誤,在精神上為自己設立了一條防線,更主要的是,讓他還感到了老師對他的一片關懷,發(fā)自內(nèi)心的真誠關懷。當然,這種感覺的傳遞,不是教師用幾句話就能寫入學生心中的,這是教師談話的用詞、事例,語氣、語調(diào),甚至神情、姿態(tài)的綜合效果。說得好像有些玄乎,但是,只要你抱著一顆真誠的關愛學生之心,這也是不難做到的。

感悟二:教師要做一只“大的廢紙簍”

作為教育者,每天面對幾十位學生,由于我們的任務使然,必然會關注每個學生身上的優(yōu)缺點,而尤其是缺點更會被不斷放大。如何面對這些缺點,怎樣看待學生的不足之處,也同樣是一種教育智慧。就目前我正在帶的這個班來說,以學習成績來劃分,從年級前幾名,到年級倒數(shù),每個層次的學生都有,優(yōu)等生的特點好似都基本相同,而后進生身上所表現(xiàn)的特點更鮮明。比如一名叫陳宇欣的學生,他是一名在行為與心理發(fā)展上有些滯后的學生,在加之家庭教育的不足,

導致孩子很不能與一般同學合群,對學校與老師的一些要求也是不能很好得完成,還會給班級管理帶來不少麻煩,如他的座位周圍曾到處是痰跡,不按時交作業(yè),不打掃衛(wèi)生等等。若因此而不斷地批評他,那估計最終只能把這個孩子推往厭學、退學的邊緣。我在平時,發(fā)現(xiàn)他有了小毛病,嚴慈兼濟地教育他,而有些反復出現(xiàn)的問題,也做到耐心處理,不厭其煩地與其談心,甚至做好了長期等待的準備。三年過去了,我欣喜地看到,隨著時間的推移,隨著孩子心性的成熟,原來許多讓我很頭疼的問題,不知不覺中已經(jīng)解決了,上面提到的問題已經(jīng)消失了,而且在學習上,他竟然還有了小小的進步,雖然這個進步與其他同學比,幾乎可以忽略不計,但是對于他來說,就是巨大的進步。他曾一度將:“大家鄙視我!”作為口頭禪掛在嘴上,我也曾多次與他談心,但總感到收效甚微,可最終,堅持還是起效了。他慢慢恢復了自信,能夠與同學較好地相處?,F(xiàn)在初三畢業(yè)前的沖刺,盡管這個孩子的成績年級墊底,但他很樂觀,沒有放棄中考,這對于他來說,就是人生的一大收獲吧!

多多容納孩子的缺點,往往能起到此時無聲勝有聲的效果。

感悟三:還學生一個真實的世界

世界應該是什么樣的?相信最偉大的這哲人也無法給出一個明確的答案。往小里說,文學應該是什么?這也是一個有待后人不斷思考的復雜命題。作為教師,我們也許還沒有能力告訴學生這些問題的答案,那么我們起碼應該讓學生知道,我們不知道答案,這是真實的

一部分,在教育中,更多的真實需要教師的勇氣來揭示。

我們就從文學這個角度來看看真實與虛偽吧!如在八年級有一片課文《蘆花蕩》,講述了在抗戰(zhàn)期間,一位在白洋淀中神出鬼沒,與日本鬼子斗智斗勇的老人的故事。教材一般都將此文作為愛國主義的典型進行教學,讓學生去品味作者高超的寫作技巧。但是,我們?nèi)绻麖恼鎸嵉臍v史層面去看待那個時代,一個充滿血腥殺戮,一個到處家破人亡的時代,作者有意去將那些痛苦隱去,將戰(zhàn)爭美化,將苦難淡化,這樣的結果是什么呢?是尊重歷史,還是利于讓學生認識真實的人性,或是建立真正的寫作理念呢?其實,我說的這些話,已經(jīng)早有學者談到,我只是鸚鵡學舌罷了。我在這里做這些重復,只是想明確,教師作為知識分子,是應當對民族的文化發(fā)展傳承負有一定的使命的,去偽存真,應當是教師的責任。這樣的精神由教師傳給學生,并接力下去,那影響力是不可輕視的。

這是就教材本身的真?zhèn)味?。“真實的世界”還包括讓學生認知自己本身的真實,認識這個社會的真實等等。這些真實,需要我們教師有一雙火眼金睛,更要具有一種勇氣,但說到根上,需要的還是對學生的真摯的關愛!

感悟四:看到學生的優(yōu)點,他便是個天才

中國幾千年的傳統(tǒng)的教育觀,一直束縛著中國的每位教育者。記得曾聽到過這樣的傳聞,北京的幾位家長,主動讓孩子從現(xiàn)行教育體制中脫離,自己將孩子帶到深山之中,開辦國學課堂。先暫且不論此

舉是否恰當,起碼這反應了現(xiàn)行教育體制中將學生當做工業(yè)產(chǎn)品批量生產(chǎn),抹殺學生個性的弊端。這算是一種悲壯的突圍吧!那么我們教師是不是應該反思,我們的教育到底出了什么問題?我們的教育到底該怎改呢?這樣一個大話題,我自然無法給出答案,但我可以從我身邊的力所能及的小事去改變一些不合理的觀念。

在辦公室中,當一位老師處理完一件班中的一位“混世魔王”的“案件”,辦公室中只有老師們的時候,大家會常談到這樣一類問題:某某學生原來在校的時候,多么調(diào)皮搗蛋,多磨讓老師不省心,原來各位老師早就給他判了“死刑”了,可是若干年后,往往是這類學生,或是事業(yè)成功,或是學業(yè)有成,起碼也是個生活幸福。這讓我們就不得不思考:用成績衡量一個人,對嗎?片面嗎?甚至殘忍嗎?緊接著,就會得出這樣一個鐵定的結論:每個學生都有他的優(yōu)點。

而當我們將這種結論付諸于教學實踐中時,從中又總會收獲多多。課堂上,多表揚學生,你的課堂會生機勃勃,學生思維活躍,教師也如坐春風,一節(jié)雙贏的課便會呈現(xiàn)在你眼前。在日常教育中,多發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,你不僅會感到自己找到了一條輕松高效的教育捷徑,更讓你能從學生的巨變中感受到作為教師的成就與光榮。

感悟五:高明的懲罰

懲罰是教育中不可或缺的手段,沒有懲罰的教育,就像缺少了一個翅膀的鳥兒一樣,是根本無法達成自身的目的的。而懲罰的方式與技巧則是一個見仁見智的事情了。

師德主題演講稿3

尊敬的領導、老師、同學們:

大家好!

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉,腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

再次,關愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

我的演講完畢,謝謝大家的聆聽!

師德主題演講稿4

記得六年前,初執(zhí)教鞭的我站在講臺上,很激動又很嚴肅地對孩子們說:“人”字看起來很簡單,只有一撇一捺,其中一撇代表一個人的品德人格,一捺代表一個人的學識能力,只有二者互相支撐才能成為一個頂天立地的人。為何撇高于捺?因為德高于一切,是為人之根本。其實這句話,也是講給我自己聽的。作為教師,高尚的師德師風應該排在第一位。

事實上,在教師這個隊伍里,不知已有多少前輩,把畢生的心血都獻給了教育事業(yè),都獻給了學生,他們的精神就是高尚師德的最真實寫照。

我想,師德的最好體現(xiàn),就是愛生如子。

世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。去年我在三界支教的時候,遇到一位即將退休的很普通的女教師,她腿部骨折了,可令我吃驚的是,她沒有一天請假,而是每天由丈夫背到學校,然后拄著拐杖艱難地走進教室,上起課來卻仍然激情四射,生動幽默。由于傷勢,她得把腿擱在凳子上,姿勢有點像沖鋒陷陣的女八路,可學生沒一個笑她,因為這位老師,用愛譜寫了一曲真正的奉獻之歌,她用行動詮釋了教師的責任!

像這樣的骨折在我們生活中也許不多,可像這樣敬業(yè)愛崗,無私奉獻的老師卻太多太多。我們辦公室的王老師工作30年如一日,幾乎天天第一個到辦公室;教育學生總是語重心長、和顏悅色;她經(jīng)常跟我講:作為教師,我們不應該像螞蟻單是收集,也不應該像蜘蛛,只從肚里抽絲。我們應該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出最香甜的蜜。

在這群優(yōu)秀教師的熏陶下,我成長著、進步著。青春的熱血在這里沸騰,生命的凱歌在這里奏響!一支粉筆寫人生,三尺講臺繪青春!愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學生,愛得專心致志,愛得無私無畏!汪國真曾在一首詩中這樣說:

我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。我不去想身后會不會襲來寒風,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。

就讓我成為愛的使者,把愛之火傳遞給學生,為愛插上翅膀,讓愛飛翔,讓愛閃光!

師德主題演講稿5

尊敬的各位領導、老師大家下午好!今天我演講的題目是“以德立教”。

有人說,教師是培養(yǎng)祖國花朵的園丁,那么師德便是教師的養(yǎng)料;有人說教師是塑造人類靈魂的工程師,那么師德就是教師的靈魂。師德是教師的人格魅力,是教育的全部生命。無論你身處任何地方的任何一所學校,要做一名合格的人民教師,不僅需要豐富的的學識,還要有能使人仰慕的師德。

作為學生,都愿意接近有師德的教師;而作為教師,自然也都愿意與有道德的學生打交道。所以,要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師,自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大得多。可見,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你自己就必需首先要成為有道德的人。那么,教師怎樣塑造好良好的師德呢?

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。

二、師德是教育的基矗

好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是教師教育學生的感情基矗學生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,讓他們沐浴到師愛的溫暖,因而讓他們的學習成為快樂的事情。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。教師工作有強烈的典范性,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人?!敖逃裏o小事,教師無小節(jié)”。我們定西一中學風濃郁,其原因很簡單,要求學生做到的,教師首先做到,要求學生不做的,教師堅決不做。教師的行為規(guī)范了,學生就會自覺地規(guī)范自己的行為。

四、終身學習、不斷進取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊教、邊教邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以

德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性。

五、師德師風要永久地傳承。

良好的師德是需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且,師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結,需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統(tǒng),使學校一步步地走向更高層次。

無論你是何種原因,何種方式選擇了教師,那就意味著選擇了責任、意味著奉獻,只有我們擁有高尚的道德,才能夠超脫物質(zhì)的重壓,獲得心靈的寧靜。作為一名教育工作者,應該嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和知識水平,讓良好的師德在自己的教育生涯中永遠伴隨在自己身邊!

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