關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿
要建設高度文明、高度民主的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀守法成為我們的榮譽。讓我們一起行動起來,做一個遵紀守法的人。學習啦小編為大家整理了關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿,歡迎大家閱讀。
關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿1
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天,我演講的題目是《做遵紀守法的好少年》。 學生時代是人生中一個最重要的時期,做一名遵紀守法的學生是對我們的基本要求。
一個人在小時候就不遵守法律法規(guī),沒有遵紀守法的意識與習慣,犯了錯又不及時糾正的話,那么這個人長大了就很難說他會成為一個守法的公民。
現(xiàn)代社會是一個法制社會,小學生更應該學法、懂法、守法。但是,校園中違紀的現(xiàn)象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規(guī)校紀,大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然,就怕以后到社會上,干些違法的事,違紀就成了違法,這絕對不是危言聳聽。 “小時偷針,大時偷金”,相信這句話大家都已經很熟悉了,它的意思大概就是,“如果你小的時候就開始偷針,天長日久,只要你養(yǎng)成了“偷”的習慣,長大了就很有可能偷金?!?/p>
也有同學認為如今追求個性化,認為講紀律就沒有自由,講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔,它們是自由的;魚在水中嬉游,它們是自由的。但如果把鳥放入水中,讓魚離開了水,那么它們不僅得不到自由,而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的,
但如果不遵守交通規(guī)則,亂竄馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規(guī),那學校正常的教學秩序如何保障? 同學們,祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起,從我做起,與同學和睦相處,冷靜地對待和處理問題,自強、自尊、自重、自愛,讓我們嚴格要求自己,做一個遵紀守法的好少年!
關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀守法,快樂成長”。
可能有人會認為,講紀律就沒有自由,講自由就不能受法律的約束。這種認識是錯誤的。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,鳥在空中飛翔,魚在水中嬉戲,它們是自由的,但如果把鳥放在水中,讓魚兒離開水,那么它們不僅得不到自由,而且很快就會失去生命。而在校園里,這種追求所謂“自由”的現(xiàn)象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄,為原本干凈的校園涂上了一抹刺眼的白色;自習課上,有人遲遲不能安靜,依舊和著mp3的節(jié)拍,哼唱著流行歌曲;校園內有人無視學校規(guī)定,騎著自行車橫穿過往的人流。
同學們,“無以規(guī)矩,不能成方圓”當你走進靜悄悄的樓道路,對于看書的人來說,這一片安靜多么寶貴;當你踏入干凈的教室,對于認真讀書的同學來說,這片整潔多么舒暢;當你自覺排隊打飯,對于心急如焚的我們來說,這份井然的秩序多么可貴。同學間總會有矛盾與摩擦,我們要相互關心和尊重,決不可出口傷人,更不可揮拳相向,傷及自身和他人。
同學們,今年是“六五”普法的第四年,12月4日我們將迎來第十四個全國法制宣傳日,主題是“加強法制宣傳教育,服務教育科學發(fā)展”,而法紀不僅以法律條文、紀律規(guī)定的形式出現(xiàn),更多的時候,是以道德規(guī)范的形式與我們親密接觸,所以,我們應該這樣時時反問自己:我今天上學的路上遵守交通規(guī)則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衛(wèi)生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家里合理安排好玩耍和預習、復習的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類,學習生活中的細節(jié),看似不起眼,卻足以體現(xiàn)我們的素質修養(yǎng)。
同學們,毋以善小而不為,毋以惡小而為之。現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河,我來了,我走過,嚴以律己、寬以待人,生活也會更加美好,讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊做起,攜起手來,共同營造一個美好的明天,做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學生做起,只有遵紀守法,才能快樂成長。
我的演講完畢,謝謝大家!
關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《知法、懂法、守法——為你為我為大家》。
在我們大多數(shù)同學看來,法律是很遙遠的,因為那是成年人的事,我們現(xiàn)在只是一名學生。真的是這樣嗎?讓我們一起來聽聽一個從事審判工作者的法官是怎么說的。這位法官16年中判過631個犯罪的青年,她認為造成這些孩子走上犯罪道路的根本原因是他們不懂法。有一個學生,他非常羨慕別人有手提電腦。一天,一個同學告訴他,有一個人偷了一臺電腦,不敢拿回家,放在附近樓房的一件工具房里。這學生就說,那咱們去拿了來,偷小偷的東西不算偷。后來他們就真的把電腦偷了來沒問他為什么偷,他理直氣壯地說,偷小偷的東西不算偷。是不懂法害了他。在未成年人犯罪法中搶劫罪的比例很高,問他們?yōu)槭裁磽尳?很多青少年都會這樣想自己曾經被人家搶過,人家搶自己的,為什么自己不能搶人家的。這種觀念的形成也是因為同學們本身缺乏保護意識以及缺乏相應的法制教育造成的。還有一個14歲的孩子一進法庭就放聲大哭,說他已經把問題都交待了怎么還不放他回家??墒沁@個孩子和另外一個15歲同伙共撬了3個保險柜,偷了兩萬多元。這個孩子站在她面前,就感到心情非常沉重。因為他們根本就是一個孩子,一個做了錯事的孩子。但法律是無情的,該判還得判。
我們一些同學尚未成年,缺少生活閱歷,對于什么是法?什么樣的行為是屬于犯法?為什么要知法、懂法、守法?怎樣遵法、守法等一些問題是一知半解,甚至有些一無所知。
未成年人是一個特殊群體,特殊之處就在于他們從心理上正處于從無知到有知、從不成熟到成熟的轉變時期,心理上比較脆弱,更容易受到外界的誘惑和外界的侵犯。所以為了保護未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權益,促進未成人在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展,國家制定了《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》。同學們,法就在我們身邊,我們學生必須知法,懂法,守法。
國家、家庭、學校、社會在各自的職責范圍內做好未成年人保護工作,維護未成年人合法權益。那我們自己本身要怎樣做呢?
首先,要遵守咱們的校紀、校規(guī),它可以幫助我們樹立正確的理想信念,養(yǎng)成良好的行為習慣,促進身心的健康發(fā)展。只要我們能自覺遵守《守則》和《規(guī)范》,就能增強國家觀念、道德觀念、法制觀念,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,并且提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力和道德選擇與行為評價的能力,增強守法、守規(guī)、守紀的意識。所以只要我們自覺遵守《師范生學生守則》和《日常行為規(guī)范》就已經做到了遵紀守法的第一步。
其次,我們還要自覺遵守和咱們學生有關的一些法律。比如:營業(yè)性的舞廳、網(wǎng)吧我們不能進入;不健康的書籍、錄像自覺不看等等,這樣把自己放在一個健康安全的環(huán)境中,既保護自己,又杜絕犯罪發(fā)生的可能。我們青少年的健康成長,關系到祖國發(fā)展的未來。所以從現(xiàn)在起,我們不能一味地只看重語文、數(shù)學的學習,要多知道一些法律小常識,認識遵紀守法的重要性,讓我們所有的學生從我做起,主動學法,讓我們在充滿法律意識的氛圍中健康成長,做個知法、懂法、守法的公民。
有的同學認為如今是追求個性化的社會,如果被學校的規(guī)矩束縛,不利于自己發(fā)展,作了違紀的事才能體現(xiàn)自己的瀟灑,但是,設想一下,如果學校沒有了校規(guī)校紀,那學校正常的教學秩序如何保障?一個從小沒有遵紀、守法意識與習慣的人,長大了很難說他能成為一個守法的公民。
遵紀守法是一種被人們公認的美德。國有國法,家有家規(guī),校有校紀,遵紀是守法的基礎,青少年時代是處于長身體、長知識的黃金時代,在此我倡議,青少年學生要認真學習國家的法律法規(guī)、遵守校紀校規(guī),嚴以律已,從小事做起,從自己做起,自強、自尊、自重、自愛,爭當一個文明的新時代學生。最后,祝全體老師工作順利,所有同學學習進步。
我的講話完了,謝謝大家!
關于遵紀守法從我做起主題的優(yōu)秀演講稿4
各位領導,同道們:
今天我在這里演講的題目是:遵紀守法 從我做起。
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張?!胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文?!胺ā?、“律”結合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者?!狈稍谶@個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的,他們甚至??聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守?!碧K格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>
遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務,是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產物,都是為維護人民的共同利益而制定的?!耙宰窦o遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥幸心,
又何至于此!
總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經講過,“法典是人民自由的圣經”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!