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最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5篇

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在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。下面是小編給大家整理的關(guān)于最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家來(lái)閱讀。

最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師和同學(xué)們:

大家好!

今天我要說(shuō)的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。

眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無(wú)數(shù)中華民族的偉人和英雄。

岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡,林則徐在虎門(mén)硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來(lái)“為中華民族的崛起而讀書(shū)”的信念,無(wú)不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國(guó)人演繹了多少偉大的神話!

中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問(wèn)天、臥薪嘗膽等無(wú)數(shù)偉大二崇高的精神組成的。

文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。

中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。

這是一個(gè)展示學(xué)生風(fēng)采的系統(tǒng)工程。那么作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生的風(fēng)采呢?

我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問(wèn)候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高,鳥(niǎo)兒可以飛。海足夠?qū)?,魚(yú)可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方,風(fēng)雨就在路上。

在學(xué)習(xí)中,我無(wú)所怨言,勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)難題和壓力,以堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,我不認(rèn)為未來(lái)是平坦的還,但是只要我熱愛(ài)學(xué)習(xí),一切都是可以期待的。

只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實(shí)地,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,展現(xiàn)我們的風(fēng)采。

我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!

最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2

中國(guó)傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩(shī)詞便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì)。

看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目,覺(jué)得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,覺(jué)得自愧不如,真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂(lè),合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無(wú)比;有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,節(jié)奏清脆;有個(gè)班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,同學(xué)們則下盡了心思!

我們班實(shí)在沒(méi)有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來(lái),毫無(wú)特色可言,況且還不止我們一個(gè)班背。既要上場(chǎng)了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了。只希望,表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿,表演成功,臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒(méi)有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應(yīng)在氣勢(shì)上,只有我們的吟誦,才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字!

“教五子,名俱揚(yáng)……….”那聲聲傳遞古詩(shī)詞的聲音,扔不時(shí)在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),極富有深刻的意義,它本身富有內(nèi)涵,那短小的篇幅,卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?,文化上?nèi)外都會(huì)受益匪淺。直到現(xiàn)在,我還回味無(wú)窮!

最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3

中國(guó),一個(gè)泱泱的文明古國(guó),五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí),我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”?!肮兆濉?。這實(shí)在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮,讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強(qiáng)盛,華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今,從流傳萬(wàn)世的儒家思想,到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等,無(wú)一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切,都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒(méi)有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此,這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華文明不斷擴(kuò)大!

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn);沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具;故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國(guó)埃及,專門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。因此,我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

在外來(lái)文化不斷沖擊的今天,我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個(gè)中國(guó)人的神圣職責(zé)。行動(dòng)起來(lái)吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬(wàn)世。

最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

一年多年前常聽(tīng)聞諸多居士提起,《傳統(tǒng)文化講座》這個(gè)話題,因當(dāng)時(shí)自己看經(jīng)書(shū)的時(shí)間,看諸位法師講經(jīng)牒片時(shí)間都不充足,也就無(wú)閑暇時(shí)間看居士講座的牒片了,近來(lái)身邊居士對(duì)《傳統(tǒng)文化講座》反響很大,都說(shuō)很受益,我就看看到底講的是什么?

看了一期講座后,幾位善知識(shí)引用圣賢古訓(xùn),綜合自身境況,以身說(shuō)法,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,真的很鼓舞每位做好人,行好事的士氣。如普門(mén)品中:應(yīng)以居士身得度者,即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法,應(yīng)以婆羅門(mén)身{修清凈行之人}得度者,即現(xiàn)婆羅門(mén)身而為說(shuō)法。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的諸位善人,就是當(dāng)今社會(huì)的活菩薩,雖然有幾千人幾萬(wàn)人看了他們的講座,贏得臺(tái)下片片掌聲,但能有幾位聽(tīng)了傳統(tǒng)文化的人回家給父母鞠躬,為父母洗腳,不圖名不戀利的。同時(shí)也折射出,現(xiàn)在人的普遍現(xiàn)象,光學(xué)不練,光思不進(jìn),光想不為之陋習(xí),如果有一半人能做到,那么聽(tīng)講座的人,怎么會(huì)有一大部分是學(xué)佛的?

傳統(tǒng)文化和佛學(xué)相比,{不是說(shuō)傳統(tǒng)文化不好,想闡述學(xué)佛人熱看傳統(tǒng)文化},簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫,倫常乖舛,立見(jiàn)消亡,德不配位,必有災(zāi)殃。這些道理,不就驗(yàn)證了佛法的宗旨因果關(guān)系嘛,想學(xué)佛,須先皈依三寶,佛{覺(jué)而不迷},法{正而不邪},僧{凈而不染}。想學(xué)好佛,有蓮池大師編輯的《學(xué)佛行儀二十四章》,在去年我們講解過(guò),當(dāng)時(shí)在我們寺院聽(tīng)講的居士和現(xiàn)在聽(tīng)《傳統(tǒng)文化講座》的人在臺(tái)下鼓鼓掌有何區(qū)別?佛法的哪一點(diǎn)不比《傳統(tǒng)文化講座》講的透徹,表述得圓滿,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八難,三毒等等,只要你做到了其中之一,你還需要聽(tīng)講傳統(tǒng)文化嗎?我覺(jué)得學(xué)佛的人看傳統(tǒng)文化講座是在退步,而不是在精進(jìn),證明你根本也沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)佛,你的行為不就如黑熊掰苞米,拿一個(gè)掉一個(gè),最后花費(fèi)了時(shí)間,耗費(fèi)了精力,啥也沒(méi)得到。沒(méi)學(xué)佛的人,看傳統(tǒng)文化講座,是在進(jìn)步,表明他們想學(xué)好,又不知道怎么學(xué),通過(guò)聽(tīng)講,改變?nèi)松?/p>

楞嚴(yán)經(jīng):如來(lái)常說(shuō),諸法所生,唯心所現(xiàn),一切因果,世界微塵,因心成體。華嚴(yán)經(jīng):一念噌心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)。金剛經(jīng):法門(mén)平等,無(wú)有高下。等等,作為學(xué)佛的,你認(rèn)真看了嗎?好好學(xué)沒(méi)?難道我們不是一門(mén)都沒(méi)有入,就想入多門(mén),看著碗里的,惦記著鍋里的?

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明。

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,需多措并舉。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。無(wú)論哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)藥等各個(gè)學(xué)科都有無(wú)限豐富的寶藏;文學(xué)、戲劇、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等領(lǐng)域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術(shù)享受,豐富著我們的精神世界,不斷的激勵(lì)著我們對(duì)美好幸福生活的追求;日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動(dòng)以至各種美食,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要放開(kāi)眼界,善于自覺(jué)得吸收營(yíng)養(yǎng),不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。

我們要不斷強(qiáng)化加大宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度,打牢傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才基礎(chǔ)。我們要把發(fā)展傳統(tǒng)特色的中華文化人才的工作,培養(yǎng)納入國(guó)家和社會(huì)和各級(jí)政府的發(fā)展規(guī)化中,并采取得力的措施加以落實(shí)。國(guó)家和地方從事專業(yè)傳統(tǒng)文化事業(yè)的單位,要勇于承擔(dān)起這個(gè)方面主力軍的作用,不斷探索人才的培養(yǎng)新路,不斷地培養(yǎng)出一大批傳承中華民族文化的大家和各類(lèi)專業(yè)人才。我們要加大對(duì)民間民族傳統(tǒng)文化的人才的扶持力度,從政治上關(guān)心,從經(jīng)濟(jì)上支持,從業(yè)務(wù)的幫助提高,不斷培植我們發(fā)展民族文化的人才基礎(chǔ)。我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷地用當(dāng)今世界上的先進(jìn)的和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝和發(fā)展我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,使我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機(jī)和青春般的活力。

中華傳統(tǒng)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),值得我們所有人用更多的時(shí)間、更多的精力去發(fā)掘它的美好、燦爛的光輝。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。下面是小編給大家整理的關(guān)于最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家來(lái)閱讀。

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