關(guān)于謙虛演講稿經(jīng)典

　　從小我就被家人告誡：“要沉下心來(lái)，不要太浮?！笨伞敖揭赘?，秉性難移”，平時(shí)不注意，這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話：謙虛是一種美德。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的關(guān)于謙虛演講稿。歡迎閱讀!

　　關(guān)于謙虛演講稿

　　親愛的老師們、同學(xué)們：

　　我是四年級(jí)八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。

　　植物需要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩;當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。

　　謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺，看見一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒(méi)有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖?，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒(méi)有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

　　再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。 孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”， 看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢!

　　關(guān)于謙虛演講稿

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家晚上好。有幸今天能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的，你能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉，若不動(dòng)手試試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不查。我覺(jué)得我能有今天這樣的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)，很重要一點(diǎn)就是在于我邁出了向自己挑戰(zhàn)的一步。我的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不算好，可是我不怕，只要花時(shí)間，投精力我就不信我會(huì)落后，所以教室成了我最愛去的地方，圖書館成了我周末的必去場(chǎng)所，非凡是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習(xí)中度過(guò)的;學(xué)生工作一開始也不是我的強(qiáng)項(xiàng)，高中以前的我比較內(nèi)向，沒(méi)有接觸過(guò)太多工作，來(lái)了大學(xué)我知道害羞有時(shí)是沒(méi)有自信的表現(xiàn)，沒(méi)有自信就意味著自己要失敗，因此我向過(guò)去的自己說(shuō)再見，我要磨練、我要成熟，在不斷的工作過(guò)程中我學(xué)會(huì)了自信而又坦誠(chéng)的面對(duì)一切，從此讓我覺(jué)得學(xué)生工作既布滿挑戰(zhàn)，又富有樂(lè)趣，所以我樂(lè)此不疲，保持熱情直到現(xiàn)在。

　　有了良好的開端之后，要害就要看自己的堅(jiān)持情況了。我覺(jué)得做學(xué)問(wèn)真正要耐的住寂寞，當(dāng)別人在網(wǎng)吧消磨時(shí)間的時(shí)候，當(dāng)別人在用小說(shuō)麻痹自己的時(shí)候，當(dāng)別人在花前月下的時(shí)候，我把握好了自己，清楚自己在做什么，而且確實(shí)朝著自己的計(jì)劃在前進(jìn)，所以我就取得了成績(jī)。做工作，我是以樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想做為基礎(chǔ)，沒(méi)有太患得患失，而且我還敢于承擔(dān)有難度的工作，不斷挑戰(zhàn)自己的能力，這樣不但使我的工作出色的得以完成，而且還使能力得到了長(zhǎng)足的提高。

　　還有我覺(jué)得今天我能站在這里，要感謝我們xxxx學(xué)院，是她給予了我這么好一個(gè)環(huán)境讓我可以盡情發(fā)揮;還要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是你們對(duì)我的關(guān)心和教導(dǎo)使我在前進(jìn)的道路中看清了方向，加快了步伐;還要感謝所有同學(xué)，有了你們4年來(lái)的理解和支持，才讓我可以不遺余力的朝前發(fā)展。衷心的感謝你們!

　　我們是當(dāng)代的大學(xué)生，承前啟后，繼往開來(lái)，是未來(lái)社會(huì)的生力軍，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和先進(jìn)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。黨和人民對(duì)我們寄予無(wú)限希望，祖國(guó)的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。努力實(shí)踐"三個(gè)代表"的重要思想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，這是時(shí)代賦予我們的神圣使命和歷史責(zé)任，我們有權(quán)利也有義務(wù)去承擔(dān)起這份責(zé)任。最后和大家分享一句話，我們共勉：青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人!

　　謝謝!

　　關(guān)于謙虛演講稿

　　親愛的老師們、同學(xué)們：

　　我是四年級(jí)八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。

　　植物需要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩;當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。

　　謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺，看見一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒(méi)有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖?，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒(méi)有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

　　再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”，看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢!

　　關(guān)于謙虛演講稿

　　“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。

　　畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯(cuò)，便向其弟子借過(guò)來(lái)臨摹，他的弟子驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差?！彼牡茏勇牶?，對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。

　　就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗钱嫾叶械礁呷艘坏?，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對(duì)畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。

　　紅軍長(zhǎng)征期間，朱德曾寫過(guò)一首詩(shī)贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請(qǐng)教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認(rèn)為比原來(lái)的大有進(jìn)步。

　　曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教，使自己的寫作能力，得到了提高。

　　同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。

　　人無(wú)完人，沒(méi)有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對(duì)人態(tài)度，只會(huì)讓自己向后退。千萬(wàn)不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識(shí)，何樂(lè)而不為呢?

　　偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。

　　謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。

　　關(guān)于謙虛演講稿

　　一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，他就會(huì)讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子走在去晉國(guó)的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時(shí)一個(gè)小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問(wèn)，那我考你一個(gè)問(wèn)題：“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的答道：“鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。”孩子一臉得意地說(shuō)：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了，無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我不如他，他可以做我的老師?！?/p>

　　一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個(gè)小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無(wú)與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來(lái)!

　　伴隨謙虛走來(lái)的還有名醫(yī)扁鵲!

　　魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位呢?”扁鵲謙虛的回答說(shuō)∶“長(zhǎng)兄，中兄次之，我最差。”文王不解的問(wèn)∶“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō)∶“我長(zhǎng)兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

　　一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過(guò)的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。

　　幾千年來(lái)，謙虛成就了無(wú)數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來(lái)。