關(guān)于禮儀文明的演講稿三分鐘
古人云，人無禮而不立。意思就是說，你不學(xué)“禮”，就無法在社會中立身。我國自古就有禮儀之邦之稱，孔子所推行的“禮”和“仁”的思想更是流傳至今。一起來看看關(guān)于禮儀文明的演講稿三分鐘，歡迎查閱!
關(guān)于禮儀文明的演講稿1
中華古國，央央尚禮。
禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。?？兹谒臍q能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天
下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴(yán)?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學(xué)家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點(diǎn)用中文寫著請勿亂垃圾，國內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇?！抖Y記?禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結(jié)局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內(nèi)享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。
關(guān)于禮儀文明的演講稿2
我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀之邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
禮儀，在日常生活中是非?？梢姷?比如給老弱病殘讓座;帶迷路的小孩回家;在學(xué)校幫助被大同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國變成名符其實(shí)的‘禮儀之幫’。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮砣缛绻闶チ宋拿?，如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。
生命的成長有限，心靈的成長無限。心靈的成長，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。
作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
關(guān)于禮儀文明的演講稿3
同學(xué)們，老師們，大家早上好!
今天我演講的題目是：文明禮儀在你我心中。
大家都知道，中國自古就是一個禮儀之邦，有著歷史悠久的文明傳統(tǒng)，作為一個21世紀(jì)的當(dāng)代人，更有責(zé)任和義務(wù)來傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步注重文明禮儀。
世界矚目的2010上海世博會已經(jīng)圓滿地落下了帷幕，通過這次的世博會這個平臺，向世人展現(xiàn)了我們中華民族源遠(yuǎn)流長的文明禮儀風(fēng)范。
在我們生活中，許多小事都能體現(xiàn)一個人的文明禮儀，比如，無意中的一個彎腰撿起了地上的垃圾;與陌生人擦肩而過時的面帶微笑;搭自動扶梯時的左行右立;與別人無意碰撞時的對不起;公交車上遇見老弱病殘時的讓座……這些都能體現(xiàn)你的文明禮儀。
作為學(xué)生，在校內(nèi)，我們應(yīng)人人做好自己的事情，從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。我們應(yīng)該在上課預(yù)備鈴響后，迅速做好課前準(zhǔn)備，保持安靜。上課時應(yīng)尊重老師，聽課認(rèn)真;課間不大聲喧嘩，不影響他人。值日生要主動把教室黑板擦干凈，全班同學(xué)共同自覺保持教室衛(wèi)生整潔。同學(xué)間互借錢物等，應(yīng)及時歸還，并致謝意。我們每位學(xué)生在學(xué)校要盡一份學(xué)生的責(zé)任，在家庭盡一份子女的責(zé)任，在社會盡一份公民的責(zé)任。我們要向生活中的模范人物學(xué)習(xí)，包括我們身邊的優(yōu)秀學(xué)生，以他們?yōu)榘駱?，積極進(jìn)取、奮發(fā)有為。當(dāng)前，作為學(xué)校來說，正在爭創(chuàng)市行為規(guī)范示范校，我們要以此為契機(jī)，嚴(yán)以律己，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)，為自我發(fā)展打下基礎(chǔ)。
同學(xué)們，老師們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的雙翼。中華民族歷來十分崇尚道德情操的錘煉，自古就有“民無德不立、政無德不威”之說，我們作為龍的傳人，一定要繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，明禮知恥。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
同學(xué)們、老師們，讓我們時時注意自己的言行舉止，從點(diǎn)滴小事做起，做到文明交往，文明出行，文明娛樂，文明居住，做一個講究文明禮儀的守法公民!
關(guān)于禮儀文明的演講稿4
不學(xué)禮，無以立?！}記
中國素有禮儀之邦的稱呼，而神州大地的兒女也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而贏取了世界的尊重。禮貌，是一個人最基本的素養(yǎng)。梁啟超說過：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。那么，少年有禮，則國必有禮。禮儀的領(lǐng)域十分廣泛，幾乎是滲透了古今的各個方面。
文明，禮儀，古今談?wù)?。在一些人民的眼中，禮儀似乎是遙不可及，甚為天方夜譚的;其實(shí)不然，禮儀，就在我們身邊。
禮儀第一站：一杯粥里的微感動 同情幫助也為禮
清晨，溫馨的陽光撒向大地。城市中的一切，都在悄聲蘇醒。東方又一次吐出了魚白肚，小商小販，開始了一天的吆喝。
推著那輛伴我多年的紅色自行車，開始了一天的行程。又一次背縷縷米香所吸引。看著那家不過20平方米的小店，已經(jīng)背人群圍的水泄不通。我和往常一樣，耐心地等候著一份屬于自己的美味。
這時，一個渾身惡臭的流浪漢向人群間擠了進(jìn)來，我趕忙隨人群為他讓出了一條道路，生怕他骯臟的破布將細(xì)菌帶到了我身上。倒是老板也不見怪，還笑容可掬的說：“來來來，好吃不貴，一杯一塊錢!”流浪漢嗯了一生，以迅雷不及掩耳之勢向老板手邊的零錢罐拋出一枚黯淡的硬幣。啪——硬幣沙啞的哀鳴了一聲。后面來了一位老爺爺，也是點(diǎn)了一杯粥，向零錢罐里投出了一枚閃亮的硬幣。丁咚!硬幣清脆的叫了一聲。不對!流浪漢投的絕對不是一個一元硬幣!好事的我急忙把疑點(diǎn)告訴了老板，誰知老板噓了一下“小聲點(diǎn)，他每次都投一角錢的硬幣。沒事，誰沒有落魄的時候啊，就當(dāng)送給他了吧!”我心頭一暖，感覺清涼的早晨在粥香里漸漸溫暖起來。
禮儀第二站：學(xué)堂里的禮儀 校園敬師首當(dāng)先
學(xué)校中傳來了朗朗讀書聲，“普通”又似乎不落俗套。每個同學(xué)，遇見老師都問好，大家都很友善，很少有不和之時。
也許，這一切，在其他的文章中很常見，可是它們雖然樸素，卻充滿了團(tuán)結(jié)和友愛。
“余老師，這個函數(shù)題怎么做?”“哦，小李，上課要認(rèn)真聽講啊，這道題……..”“好的，謝謝老師，下次上課我會更認(rèn)真的!”“嗯，回去吧，記住知識點(diǎn)啊!”
“老師好!”“嗯，你好”“來的這么早呀!”“…….”這些語句都是校園“家常話”，老師那么友好，學(xué)生也敬重老師。大家你一句，我一句，把尊師之禮與尊重之禮傳遞在校園里。
禮儀第三站：春節(jié)往事暖暖 孝順父母勿忘
又是一年春節(jié)時，火車呼嘯而過。每一節(jié)車廂里都飽含著纏纏綿綿的想忘?；蛟S是對親情的，友誼的，亦或是愛情的。
回家，這是一個多么熱烈的字眼!仰望星空，家人好似在呼喚著自己。那是一條條受到了召喚的靈魂!
回到家中，一桌豐盛的年夜飯，除去了一天的疲憊。在外打工的人們，終于見到了久違的父母。和父母同喝的一杯濁酒，也能釋放了那些未解的惆悵。比這些在外的游子更加珍惜相見時光的，恐怕只有那些日夜守望著些難以得到的東西的父母了吧!
春節(jié)往事暖暖，孝順父母勿忘。
文明禮儀盡在身邊，它們不是枯燥的單詞，而是一段段感人的時光。
關(guān)于禮儀文明的演講稿5
在這里我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，它們讓我們學(xué)到了許多，也讓我們懂得了許多……。
也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學(xué)習(xí)中共謀知識?，F(xiàn)在，我們之所以能成為學(xué)校、班級的好學(xué)生，是因?yàn)槲覀兩磉呌性S許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機(jī)會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點(diǎn)。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅(jiān)信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。
其實(shí)在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現(xiàn)階段的中學(xué)生會有這些思想理念。并不是說我們不正常，也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標(biāo)是什么。即使有了目標(biāo)，也不知自己的目標(biāo)是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認(rèn)不清道路。
文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但好的文明禮貌需要我們時常學(xué)習(xí)，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優(yōu)秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風(fēng)格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應(yīng)該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，也它們共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。如果當(dāng)“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。
也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實(shí)際行動中，卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運(yùn)用到實(shí)際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發(fā)揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中，堅(jiān)守自己的目標(biāo)做一個講文明講道德的人，你就算一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。
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