節(jié)儉從我開始演講稿
節(jié)儉指的是生活儉省,有節(jié)制。節(jié)儉,是一種美德,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是提升思想道德素質(zhì)的一個途徑。下面小編為大家?guī)砉?jié)儉從我開始演講稿,希望大家喜歡!
節(jié)儉從我開始演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩,告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?今天,世界勤儉日!對于這么一個日子,可能很少有人知道,因為就算臺歷上,也沒有標(biāo)明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒有多大意義,也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。
眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但是他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過:“如果要我拿出一個億,我會毫不猶豫,但是如果有人在地上扔一分錢,我會馬上把它撿起來,我的成功正在于此?!?/p>
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空。”歷“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!睔v史反復(fù)證明了這個道理:“奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易。”世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢,文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃姡嬲]我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉?!惫?jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在這天的社會里,更顯得好處深長。
觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。所以說,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,此刻的社會有時候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易,由奢入儉難”。勤儉節(jié)約,從我做起,說起來容易,做起來難。這天,我們就應(yīng)大聲倡議:讓我們用心行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從此刻做起,從身邊做起,從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們學(xué)校,我們家庭,甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。
今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長??墒牵覀冇衷伎歼^,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>
我的演講完畢,謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿4
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。
記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
節(jié)儉從我開始演講稿5
同學(xué)們:
你們聽說過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳_,許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補,補了又補,直到爛了,沒法再補,就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會說,那時國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確,改革開放以來,我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告,__市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費,將來會怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強盛,我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小學(xué)生!
節(jié)儉從我開始演講稿6
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
地球是我們的家,地球上的資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,各種自然資源不斷減少,資源能源問題已成為各個國家的大難題。
中國市場每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹。而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸。可是據(jù)統(tǒng)計,全國每年有1400萬噸廢紙、500萬噸廢鋼鐵、20多萬噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒有回收利用。每年浪費的電將在12億度以上。一些活動講究排場,大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚肉類、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費不計其數(shù)。人們大手大腳用水,水資源浪費也十分嚴(yán)重。
當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時候,我震驚了,同時,我又想到在我們的校園里浪費現(xiàn)象也隨處可見,午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉,飯桶里漂浮著完好無缺的水果,地上到處可見被同學(xué)們?nèi)拥舻倪€可以用的鉛筆,草稿紙上寥寥幾字,便把命運交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開電風(fēng)扇,文藝室打空調(diào)。
我們的國家每年提倡建設(shè)節(jié)約型社會,呼喚節(jié)約型校園,而建設(shè)節(jié)約型校園,作為學(xué)生,我們義不容辭!
節(jié)約既是一種修養(yǎng),也是一種文明的生活方式,體現(xiàn)在點點滴滴的小事上,少用一噸水,節(jié)約一度電,不掉一粒飯——在舉國倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會之際,從點滴入手的節(jié)約號召再度涌現(xiàn),毫無疑問,要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng),每個同學(xué)都有責(zé)任"潤物細(xì)無聲"。從小事做起,隨手關(guān)燈,節(jié)約用水,杜絕浪費,我們互相監(jiān)督。
我們的地球只有一個,我們不能為了自己的一時方便透支后代的資源,環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時髦,而更重要的是實際的行動。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。
勤儉節(jié)約,從我做起。為祖國為社會為這個地球,同學(xué)們,讓我們攜起手來,做一名勤儉節(jié)約的孩子吧!謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
當(dāng)今社會,鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多,不但是危害了自己,更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以,我們就應(yīng)該從我做起,從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,愛護我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水,沒一度電,每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的,其實,有些東西用完了就會像時間流走了一樣,不會返回來的。
你是否想過,如果地球缺了水,我們該怎么為,如果地球發(fā)生了大災(zāi)難,我們又該怎樣生存下去,行動比語言更具有說服力,我們應(yīng)該一起行動起來,為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
其實在生活中,許多事情是我們可以做的:用完的作業(yè)本,背面還可以當(dāng)做草稿紙;淘米的水可以澆花,洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙,既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們,趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期,為了地球能有更多的資源,讓我們手拉手,從一點一滴的小事做起,從現(xiàn)在做起,杜絕鋪張浪費,一起厲行節(jié)約吧!
謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
同學(xué)們,從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在自己處于好運的時候,就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。由此看來,勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言,我們學(xué)生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!
其實,勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心,只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了,謝謝大家!
節(jié)儉從我開始演講稿9
同學(xué)們,老師們:
你們好!
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德,但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。
作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。
節(jié)儉從我開始演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點,而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng),在今天看來,仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;
然而,隨著我國國力的增強和生活的改善,一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見,當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊,浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間,伴隨著鈴聲的響起,許多同學(xué)直奔商店,拿著父母的血汗錢,肆意買零食,更有甚者,周日下午抓緊時間上網(wǎng),平時與同學(xué)交往過程中,不比學(xué)習(xí)比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人,才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節(jié)儉,合理消費,做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費,杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者,讓“節(jié)約光榮,浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。
三月春風(fēng)溫暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡,為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!