保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5分鐘
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。以下是小編為大家整理的保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5分鐘，感謝您的欣賞。
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿1
親愛的紅寶們：
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2007年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)?，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊(duì)員們，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來祖國的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿2
如今，傳統(tǒng)節(jié)日越來越不被重視，這值得我們思考和擔(dān)憂。洋節(jié)涌入中國，來勢洶洶地?fù)屨剂酥袊氖袌龊腿诵?。西方發(fā)達(dá)國家的價值觀念和生活方式，嚴(yán)重沖擊著中華民族傳統(tǒng)文化，很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日正在被人漠視，甚至淡忘。我的堂弟堂妹們，甚至不知道寒食節(jié)、重陽節(jié)意味著什么。我們對于傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視，可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護(hù)大會上提前注冊端午節(jié)。自此，自古以來就是中國特有的端午節(jié)被誤解是韓國的節(jié)日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日就是珍寶，我們不去珍惜，失去了才知道珍貴。別人的節(jié)日，我們毫不了解就隆重慶祝，視若珍寶。其實(shí)，絕大部分原因是因?yàn)槲覀冏约喝狈ξ幕孕拧?/p>
文化是一個民族的血脈，是人的精神家園。文化更是一種價值觀，不僅體現(xiàn)在以物質(zhì)為載體的傳承，還體現(xiàn)于對非物質(zhì)文化的保護(hù)。文化自信，是一個國家，一個民族對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信賴。只有對自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長盛不衰!
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶，了解并尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日，便是對民族歷史和文化的傳承，更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，喚醒文化自信!
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿3
中國文化博大精深，有上下五千年的文化記載，作為一個中國人，我認(rèn)為應(yīng)該繼承這些文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
中華民族具有自己的文化本位，我們需要堅(jiān)持民族文化的主體性。近年來，一些西方節(jié)日試圖涌入中國，中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節(jié)日吸引，卻忽視了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)和保護(hù)，我認(rèn)為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因?yàn)槲鞣降墓?jié)日帶有異域風(fēng)情、特殊思想文化，而在保護(hù)本國本位文化的道路上越走越遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象不僅令人寒心。那么我們應(yīng)該如何保護(hù)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?
首先，中國共產(chǎn)黨員以身作則起領(lǐng)導(dǎo)作用，在互聯(lián)網(wǎng)上刊發(fā)了一篇評論《黨員干部不應(yīng)該過洋節(jié)》，以此來教育人們應(yīng)如何對待過洋節(jié)這一問題，呼吁人們重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。
此外，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳也引發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展工程的意見》，要求“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。這是中國情人節(jié)“七夕”首次寫進(jìn)中國辦公廳文件。這有很好的示范作用，一定程度上抵制了洋節(jié)的涌入，使國人清醒地認(rèn)識情況。
而且保護(hù)并重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，應(yīng)從“小樹苗”開始培養(yǎng)。我們應(yīng)該從小教育、培養(yǎng)兒童的思想，畢竟他們是祖國的未來，祖國的將來需要他們來呢接受，我們應(yīng)該在他們身上多下些心血，教育兒童重視中國傳統(tǒng)文化，正確對待洋節(jié)。比如：教育他們中國傳統(tǒng)文化背后的一些有趣的故事，便于他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯，使將來出現(xiàn)更多數(shù)典忘祖的情況發(fā)生，那么這樣的話，后果將一發(fā)不可收拾。
重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們每一個中國人的責(zé)任，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并繼承這些傳統(tǒng)節(jié)日文化。
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是高二5班的宋佳琪。今天我演講的題目是“回歸傳統(tǒng)節(jié)日的寧靜和溫馨”。
粽葉飄香，端午節(jié)已在不知不覺中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，其習(xí)俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹著，傳承與彰顯著民族精神與文化自信。
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國，至今已有2000多年的歷史。而今，粽子依然香糯，龍舟的鑼鼓也依然喧鬧，但是之于端午節(jié)的文化意義和價值，卻少有人問津。傳統(tǒng)節(jié)日正在變得越來越符號化。在商業(yè)化、世俗化的大趨勢之下，忙碌的城里人和鄉(xiāng)下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。
端午節(jié)對于我們的意義和價值是什么呢?除了屈原、龍舟、粽子、艾草和法定假期，端午節(jié)是否還在另外層面影響著我們的生活和思考?我們應(yīng)該如何讓傳統(tǒng)文化返璞歸真，從普世意義上積極引領(lǐng)我們?nèi)プ非蟛?shí)現(xiàn)美好的生活?這是每個人都應(yīng)該思考的問題。
在我看來，體悟、認(rèn)知、繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化助力我們增強(qiáng)文化自信，提升文化自覺。這種自信和自覺應(yīng)當(dāng)來源于一種對傳統(tǒng)文化真情實(shí)感的體驗(yàn)，應(yīng)該是一種全方位的，多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎(chǔ)上，守望傳統(tǒng)文化精髓，理性地批判傳統(tǒng)文化局限，賦予傳統(tǒng)文化新時代的新內(nèi)涵，使其滋養(yǎng)我們心靈，引導(dǎo)我們的行動。清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來教授曾說，“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化既要廣泛了解自己文化發(fā)生、成長、發(fā)展的歷史，認(rèn)識自己文化的獨(dú)特性、存在價值及其普遍意義，還要自覺學(xué)習(xí)吸納中華文明的價值觀作為自身工作生活的指導(dǎo)并加以踐行?！钡拇_，只有當(dāng)我們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，我們才會在現(xiàn)實(shí)生活中采取實(shí)際行動去傳承它與弘揚(yáng)它。
究竟怎么樣才算傳承傳統(tǒng)文化呢?傳承傳統(tǒng)文化并不是要求我們?nèi)プ龆嗝春甏蟮氖虑?，?dāng)我們主動將傳統(tǒng)文化與我們的生活連接在一起的時候，傳統(tǒng)文化就會在我們的生活中得以彰顯。對于端午節(jié)這樣的民族節(jié)日，我們不應(yīng)該僅僅停留在泛泛而談的層面上，更應(yīng)該真實(shí)地繼承傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)文化在我們的生活中占有一席之地，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實(shí)實(shí)在在地過起來。比如，在粽子飄香時，不忘品味屈原“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的美好;在龍舟鑼鼓喧天時，不忘感悟“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇毅。唯如此，日積月累，或許傳統(tǒng)文化的精髓與力量就會在我們生活的方方面面發(fā)揮神奇的作用。
同學(xué)們，我們作為新時代的新青年，我們應(yīng)當(dāng)主動擔(dān)當(dāng)起我們在傳統(tǒng)文化傳承中的責(zé)任，讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃，在日益浮躁的現(xiàn)代社會中回歸傳統(tǒng)節(jié)日的寧靜和溫馨。
最后，祝愿大家度過一個美好而有意義的端午節(jié)!
謝謝大家!
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5
同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們越來越重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日了。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動曾經(jīng)是端午節(jié)最受歡迎的活動，然而隨著時代的變化、社會節(jié)奏加快、外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢我們感到悲傷，于是便有了端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?/p>
聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?；顒?。
更重要的是,這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，眼看著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會有多么尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力。在韓國，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié)，這是一個在插秧后祈求豐收的節(jié)日。在很長一段時間里，中國人注重創(chuàng)新，但往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然會導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?
俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
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