禮讓寬容的演講稿800字
禮讓，就好像不分季節(jié)的溫暖與甜蜜，它是文明的結晶，是直至心頭的溫暖。一起來看看禮讓寬容的演講稿800字，歡迎查閱!
禮讓寬容的演講稿1
謙讓就是互相退一步，互相諒解，互相體諒。
在中國千百年來流傳的一個道德教育故事——《孔融讓梨》，寫出了年僅4歲的弟弟把大梨讓給了哥哥，把小的留給了自己，這個故事教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。在藺相如這一文中，以體諒的胸懷諒解了廉頗廉大將軍，廉頗將軍也已負荊請罪的方式來到了藺相如的家門口，后來，便和好了。在《論語》中，曹操說過“寧可人負我，不可我負人?！笔前?年僅4歲的弟弟讓給了哥哥，不是謙讓嗎?
記得在我讀小學三年級的時候，我在回家的途中，看見了有兩個男士騎著自行車，一個逆行，一個直行，但那條小路只能通過一輛自行車。但他們兩個誰都不讓，他吵一句，他說一句，聽得令人頭疼。過了一會兒，兩個人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，兩個人始終不肯退一步。我走上前去，對他們說：“叔叔們，別吵了，退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會兒，他們聊了一下，決定逆行者退步，就這樣，這個問題解決了。
時光流去，我們也長大了不少。轉眼間，我就讀六年級了，多快啊!在這些年里，有許許多多謙讓的事兒，其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個晴朗的天氣，我們小區(qū)舉行了一個比賽，每棟派一個代表來比賽，我和五樓的圓圓是好朋友，她的手工與我不分上下，所以很難選。這次比賽也一樣，但只能派一個代表去參賽，我們沒辦法，只好自己先比賽。我準備了一張紙，剪了一個栩栩如生的馬，寓意馬年吉祥?！坝^眾們”看后，連連叫好。圓圓也不甘落后，剪了個蛇，那蛇簡直令人難以忘懷。后來，“評委們”左思右想，抓耳撓腮，最終還是得不到一個結果。后來，我對他們講：“圓圓剪得蛇栩栩如生，看后令人難以忘懷，我的呢，平凡乏味。我選擇退出。”圓圓聽后大吃一驚。我走下舞臺，這時的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時一位年過花甲的老人已經(jīng)把“組長”叫來了，組長了解了一切后，說：“嚴詩穎同學具有謙讓之心，令我感動不已，所以這回我把名額提升為兩個，你們兩個加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點了點頭，我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下，緊緊地擁抱在了一起。
是啊，謙讓是團結友愛的表現(xiàn)。我們要時時牢記謙讓，處處發(fā)揚謙讓，讓社會和諧之花常開。
禮讓寬容的演講稿2
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃杆倥c鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。
禮讓寬容的演講稿3
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼裕行┦逻€應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然?！爸t讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業(yè)、一個集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個集體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現(xiàn)代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時嗎?
禮讓寬容的演講稿4
一個世界：繁花泗溢，歡聲笑語，蟲鳴鳥唱，綠意盎然，好一派和諧的景象。一個世界：塵土飛揚，愛恨情愁，烏鴉低鳴，枯枝敗葉，好一派蕭條的景象。兩種世界，你更愿選擇哪種?
毫無疑問，前者是你必然的選擇。因為那里是一個愛的世界，一個擁有寬容，積極和謙愛。另一個是以驕，恨，愁編織而成的世界。
要想擁有謙愛的世界，那就先讓自己內(nèi)心的謙愛之花常盛，那就先把驕奢的草，恨與愁的蟲處理掉，還要把謙的肥料灑上，那樣，謙愛的花才能常盛。
在春天，把謙的種子埋進心靈的土坑中，用愛的雨露去澆灌。如同在學習中，你決定讓謙愛常駐心靈，當同學考試不順意時，你要對他說：“不要灰心，這次考試不理想，那下一次只要更努力，更進取，就一定能取得成功。這次不如讓我來幫助你改正錯誤吧!”這時，你看看那灰心失意的同學的臉呈現(xiàn)出自信的笑容——你的種子已經(jīng)萌芽了。
在夏天，把驕奢的雜草拔除，用謙與愛編織而成的肥料涂抹你的心靈。在生活中，你已在心靈深處為謙愛建好房子。當同學向你炫耀他的珠光寶器時，你就對他說：“我們作為中學生，學習是我們的本職，而學費是資本，父母的血汗錢來之不一易，我們應當好好珍惜，努力學習回報他們，而不應講究攀比。我建議你還是把校服換上，藏起珠光與寶器。”這時你也會看到同學驕奢的神情，一下變得紅通通的了——你那謙愛的小樹已開滿花苞。
在秋天，那是收獲的季節(jié)。這時謙愛已飽和，關鍵看那謙愛的根是否扎實。這時的你已為它添置了家具并且打開了心靈之門——謙在你心靈深處定格了!
在冬天，凜冽的冬風吹拂。1謙愛之花卻悄悄開放，那香氣撲鼻，你的笑容已綻。在那瞬間你那謙愛的世界出現(xiàn)在你的面前。一個聲音：恭喜你，著就是你的家，你的世界，一個充滿謙愛的世界，一個你為他人而開的世界!
就這樣，你的謙愛之花常盛!
讓心靈播下謙愛，讓謙愛之花常盛，讓謙愛之花香飄世界!
禮讓寬容的演講稿5
禮讓，乃古老的中華傳統(tǒng)美德;禮讓，乃人與人溝通的橋梁;禮讓，乃社會進步的關鍵。
星期六下午，是天河城人流高峰期，地下停車庫的車位也都爆滿，可謂一位難求。那天，我與爸爸驅(qū)車到天河城，只見地下車庫的門口已經(jīng)排起了長龍。無可奈何的我們，只能排在“龍尾”，慢慢等候，一點一點挪著步子。
而我們后面剛來的一部黑色的小轎車，則不耐煩的一直按喇叭，車主更打開車窗，大聲叫囂：“怎么前面這么慢!這么大一個停車場就只有一點車位嗎!”車庫的工作人員聞聲而來，向車主解釋道：“現(xiàn)在是人流高峰期，車位都滿了，請您再耐心等等。”但這位車主似乎對這種解釋并不滿意，急躁地大聲罵道：“你們是怎么做的?就不能弄多點車位嗎?這樣還要等多久!我趕時間!”聽到這，坐在車廂里的我不耐煩了：“他簡直無理取鬧，每個人都安安分分地排隊，就他在吵吵鬧鬧?！迸赃叺陌职謩t說：“可能他也有原因吧?！?/p>
經(jīng)過漫長的等待，終于輪到我們進停車場了。我們開著車，在停車場四處轉，尋找車位?！鞍?，那有一個車位!”我驚喜地發(fā)現(xiàn)角落旁一個不引人注目的車位，急忙讓爸爸把車開過去。當爸爸來到車位前方，正打算把車屁股退進去停車時，一輛汽車以迅雷不及掩耳之勢搶先把車頭開了進去。我很生氣，定眼一看，是原來跟在我們后面的黑色轎車?！八趺纯梢赃@樣，明明是我們先找到這個車位的!我們等了這么久，現(xiàn)在又要重新找!”我氣憤地對爸爸說。
但爸爸卻平心靜氣地和我說：“他可能有急事，趕時間，而我們并不趕，就讓他先停車有何妨?禮讓是一種謙讓的美德，它讓人與人變得融洽，讓社會變得更加絢麗，何樂而不為?”聽了爸爸這些話，我若有所思。是啊，禮讓是在文明社會里不可或缺的一種高尚品質(zhì)，如果沒有禮讓，社會會將是怎么樣的?這實在令人無法想象。
對啊，從這些不足掛齒的小事上便可以看得出來，禮讓的行為讓人們肅然起敬，讓因小事而打傷人的情況不再發(fā)生，讓社會更融洽。所以，讓我們學會禮讓，從點點滴滴開始做起，為我們的世界填滿色彩!
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