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弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿

時(shí)間: 黃浩0 分享

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿5篇

個(gè)人而言,好的家風(fēng)、家教建設(shè)能幫助孩子扣好人生的第一顆扣子、邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階,幫助他們形成美好心靈,促使他們健康成長(zhǎng),這里給大家分享一些關(guān)于弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿,供大家參考。

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿(篇1)

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造?!眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜???拷?,溫暖你?/p>

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿(篇2)

我住在農(nóng)村,爸爸媽媽常跟我說(shuō):人窮志不窮,我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,要拾金不昧。我那時(shí)并不明白那句話,直到八歲那時(shí)候,樂(lè)樂(lè)才讓我明白了這句話的意義。

覺(jué)得八歲那年,樂(lè)樂(lè)和我一起到花都湖騎自行車(chē)。樂(lè)樂(lè)和我正騎在中途的時(shí)候,我忽然看見(jiàn)了一個(gè)很漂亮的錢(qián)包。和樂(lè)樂(lè)說(shuō):樂(lè)樂(lè),快看!有一個(gè)很漂亮的錢(qián)包被別人給丟在地上了,我們得發(fā)財(cái)了!我們把它撿回家吧!樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了,十分生氣,說(shuō):我們不能把這個(gè)錢(qián)包撿回去,如果我們把這個(gè)錢(qián)包撿回去的話,那這個(gè)錢(qián)包的主人一定會(huì)十分著急的。我們還是把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。好嗎?我聽(tīng)了,感到羞愧萬(wàn)分。于是,我和樂(lè)樂(lè)說(shuō):樂(lè)樂(lè),那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢(qián)包送到失領(lǐng)處吧。樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了,心情就變好了,馬上一邊拿著那個(gè)漂亮的錢(qián)包,一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。

我和樂(lè)樂(lè)一起騎著自行車(chē),有說(shuō)有笑的。騎了差不多七分鐘,我和樂(lè)樂(lè)就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候,樂(lè)樂(lè)就把錢(qián)包交給了失領(lǐng)處的阿姨,阿姨見(jiàn)了,對(duì)我和樂(lè)樂(lè)說(shuō):你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀!我和樂(lè)樂(lè)聽(tīng)了,甜甜地笑了。

不久,那個(gè)錢(qián)包的主人來(lái)到了失領(lǐng)處,那個(gè)阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢(qián)包就是她們找回來(lái)的。錢(qián)包的主人知道了,對(duì)我們連連道謝。我們連聲說(shuō):不用謝!于是,我和樂(lè)樂(lè)就一起繼續(xù)騎自行車(chē)了。

從這件事中,我明白了:做人一定要誠(chéng)實(shí)。

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿(篇3)

什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會(huì),勤儉持家、尊老愛(ài)幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識(shí);在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠(chéng)信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然,還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等,這是壞家風(fēng)。

在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中,家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們?cè)跉v史上看到,有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng),但是只要有一個(gè)人在,這條血脈還會(huì)延續(xù)、崛起,繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國(guó),富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有,不在財(cái)產(chǎn)的多少,而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。

家風(fēng)靠家教,每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán),繼承先祖遺風(fēng),把自己這一環(huán)抓好,并且從幼小的孩子抓起,通過(guò)自己的言傳身教,把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中,使其懂得如何做人做事,這是一代代祖宗的希望,也是使血脈永久延續(xù)的根本。

家風(fēng)是變化的。俗話說(shuō),村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑。看什么?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過(guò)程,就是充實(shí)、調(diào)整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則,變成思想觀念,變成自覺(jué),左右著自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué),就是家風(fēng)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容,就是村風(fēng);一個(gè)社會(huì)共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會(huì)的文明水平。

博大精深的中華文明中,就包含了無(wú)數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng),先哲們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》,把優(yōu)秀家風(fēng)具體化,條規(guī)化,稱(chēng)之為“圣人訓(xùn)”,作為自己家庭和全社會(huì)的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過(guò)歷史的橫流不斷沖擊錘煉,至今仍顯示出無(wú)窮的魅力。

優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴(yán)格的說(shuō),只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。

產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落,而中華文明其所以能夠綿延至今,就是因?yàn)橐匀遽尩牢幕癁楦?,并包容其他文化的精髓融入在每個(gè)家庭,世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實(shí)力。

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿(篇4)

眾所周知,家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行谐傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng),它包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則,在日常生活中潛移默化的影響著我們的心靈、塑造著我們的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量。

正如古語(yǔ)所云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,家風(fēng)清儉是君子圖大業(yè)之初始,“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!毙恼笊硇?,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。記得小時(shí)候,家中大鏡子邊上永遠(yuǎn)插著一張小日歷紙片,那是我爸的記賬單,上面密密麻麻地寫(xiě)著米、面、醬油、醋等生活用品的價(jià)格。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候老爸每月的收入只有70多元,一家人的開(kāi)銷(xiāo)如不精打細(xì)算根本不夠花。雖然現(xiàn)在的生活條件好了,但老爸勤儉持家的習(xí)慣卻始終如一。

“取之有度,用之有節(jié),則常足?!庇∠笞钌羁痰氖巧蠈W(xué)的時(shí)候,有一次媽媽帶我去買(mǎi)鞋子,當(dāng)路過(guò)耐克專(zhuān)賣(mài)店時(shí),我情不自禁的駐足停留,媽媽也似乎看懂了我的心思,當(dāng)她準(zhǔn)備付錢(qián)時(shí),我看到媽媽從背包里掏出一個(gè)用布縫制的錢(qián)包,那發(fā)白的錢(qián)包讓我的心不禁一顫,這個(gè)錢(qián)包媽媽在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)開(kāi)始用了,至今已不下十年,錢(qián)包的一個(gè)角已經(jīng)用線縫過(guò)了,可媽媽還在用著。那一刻,我突然明白了什么是勤儉,于是我一把拉住了媽媽的手阻止了她的付錢(qián)。回到家,我把之前穿過(guò)的舊鞋子重新翻出來(lái),使勁刷干凈,就是這雙舊鞋子,伴我度過(guò)了美好的學(xué)生時(shí)代。以后每當(dāng)看到同學(xué)們穿著名牌衣服出現(xiàn)在我面前的時(shí)候,我就會(huì)想起了媽媽常說(shuō)的一句話,“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底的碗,總也盛不滿!”

家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,我們已漸漸將中國(guó)傳統(tǒng)文化遺忘,當(dāng)有人問(wèn)起何為“五?!?,何為“八德”時(shí),我相信在座的90%甚至更多的人會(huì)被問(wèn)的啞口無(wú)言。因?yàn)槲覀冞z忘了仁、義、禮、智、信這“五常”,遺忘了忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平這“八德”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,單單這13個(gè)簡(jiǎn)單的漢字就蘊(yùn)含著深刻的哲理,倘若我們能身體力行將這13個(gè)字踐行到我們平時(shí)的工作與生活中去,那么借用時(shí)下流行的一個(gè)詞,那就是“完美”!

家風(fēng)如細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。透過(guò)如水的歲月,穿過(guò)一生的紛繁,我們向往的是心與心的交流,人與人的互助,家與家的和諧,是充滿色彩、灑滿陽(yáng)光的五彩世界。當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,看繁華落盡,生命中唯一生動(dòng)、鮮亮的,便是這一份精神,一份家的溫暖。讓我們用心找回被遺忘的家風(fēng)、打造美好的家園,為重塑風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境獻(xiàn)上自己的一份心力!

弘揚(yáng)家庭家教家風(fēng)的演講稿(篇5)

家是最美的港灣,家風(fēng)就是指引我們起程和歸航的路標(biāo)燈塔;家是一座大廈,家風(fēng)就是這九層之臺(tái)的壘土基石。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào)。大家好,我是來(lái)自合肥公交集團(tuán)的選手倪有蕾。今天,我想和大家一起分享我們合肥公交9千多名職工的杰出代表、全國(guó)人大代表、全國(guó)勞模、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李祥斌同志的家風(fēng)。

李祥斌的父母都是地道的農(nóng)民,不懂孟母三遷、孔融讓梨的典故,但他們卻用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和行動(dòng)教育自己的孩子:踏實(shí)做事,本分做人!

那年冬天下大雪,李祥斌的父親不慎摔倒,腿部骨折住進(jìn)了醫(yī)院。他接到消息卻沒(méi)有第一時(shí)間趕往醫(yī)院,而是依然堅(jiān)守在工作崗位上直到深夜交了車(chē)才急匆匆地趕去。當(dāng)看到父親痛苦地躺在病床上時(shí),祥斌的眼圈兒刷得一下就紅了,內(nèi)疚的淚水止不住在眼眶里打轉(zhuǎn)。作為兒子,老父親受傷需要照顧而自己卻無(wú)法日夜守護(hù)在身邊,他感到無(wú)比的愧疚、心痛和無(wú)奈。而這時(shí)父親卻安慰他說(shuō):“我沒(méi)事的,傷筋動(dòng)骨一百天,養(yǎng)養(yǎng)就好了。你把自己的班上好,千萬(wàn)不要耽誤工作,別天天往這跑”

今年五十四歲的李祥斌,早年當(dāng)過(guò)廚師,跑過(guò)長(zhǎng)途,后來(lái)又在公交駕駛崗位干了整整十八年。無(wú)論做什么工作,他都秉承踏實(shí)做事、本分做人的家風(fēng)。在駕駛崗位的十八年里,對(duì)待乘客,他熱情周到。冬天到了,他買(mǎi)來(lái)絲絨布做成絨套,將車(chē)廂里冰冷的扶手包起來(lái);看見(jiàn)老人上車(chē),就上前扶一把;看到孩子上車(chē),就囑咐一句“注意安全”;看見(jiàn)殘疾人上車(chē),趕緊將座位找好他還把公交人的愛(ài)心傳遞到了敬老院、汶川、玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)。走上管理崗位后,他又用自己一貫的做人做事原則,影響帶動(dòng)著身邊一批八零后、九零后的孩子們,在公交與乘客之間架起了一座連心橋,讓“合肥公交李祥斌熱線”成為了全國(guó)同行業(yè)的示范窗口和領(lǐng)袖品牌。

把乘客當(dāng)親人,用真情做服務(wù)!在我們合肥公交還涌現(xiàn)出了一批像“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者夏力、“安徽省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者李麗莉這樣的優(yōu)秀員工。他們都像李祥斌一樣舍小家為大家,用實(shí)際行動(dòng)傳承著合肥公交這個(gè)大家庭“服務(wù)乘客,奉獻(xiàn)社會(huì)”的優(yōu)良家風(fēng)。

車(chē)輪滾滾,好家風(fēng)代代傳承;歲月磨礪,為乘客后有來(lái)者!我們9千余名公交人都是“良好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、傳承者。我們把博愛(ài)放心間,我們把責(zé)任扛于肩!在建設(shè)公交都市的道路上,在奏響大湖名城創(chuàng)新高地的樂(lè)章中,不忘初心,勇往直前!

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