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道德演講稿三分鐘

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演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在很多情況下我們需要用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面給大家分享關(guān)于大學(xué)道德演講稿三分鐘。

道德演講稿三分鐘

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道德演講稿1

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民.

"愛國(guó),守法,誠信,知禮"現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義,進(jìn)一步樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的_大,_屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以"愛國(guó)"為核心,"守法"為重點(diǎn),"誠信"為關(guān)鍵,"知禮"為基礎(chǔ).開展愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛國(guó)情感.包括廣泛開展社會(huì)主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開展國(guó)防教育.開展知法守法教育,增強(qiáng)法制觀念.包括廣泛開展社會(huì)主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識(shí);廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè).開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識(shí),首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識(shí).

誠實(shí)守信作為一種道德追求,在我國(guó)古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.

在"愛國(guó),守法,誠信,知禮"這八個(gè)字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對(duì)性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,善待自然.

最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺行動(dòng),從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!

道德演講稿2

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

搭起心靈的圣壇,守住心靈的契約,敲響心靈的鐘聲。道德,點(diǎn)一盞心燈。

道德,來源于善心。善,只有一個(gè),那就是憑著自己的良心心動(dòng)。善良的性,純真的情,凈澈的心。因善而仁,因仁而愛。無善念,猶如雄鷹折了翅膀,從云端墜落,遠(yuǎn)了高空,近了低地;無善心,猶如撒在水上的一片濕潤(rùn)的夕照,虛幻存在,只要一觸,就會(huì)隨著水紋消失;無善情,猶如一枚飄蕩在風(fēng)中的果子,漸漸失去水分與香氣,只余干澀。若無善心,我們的心靈不再有似水的柔情,不再有仁愛之力,即使自詡富足,捧在手中的,只不過是一只空碗,而空中嘆出的,是無盡的空虛。善心,為仁愛之源,更為道德之源。善心,點(diǎn)一盞心燈。

道德,涌現(xiàn)與言行。宋元之際,學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口干難耐,而路邊恰好有一株梨樹,行人均去摘梨而許衡卻不動(dòng)。人們問其原因,許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?梨雖無主,而我心有主?!敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的,許衡無疑為一個(gè)智者,他將德藏于心。而在澳大利亞,曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時(shí),卻違反了當(dāng)時(shí)的規(guī)定,用閃光燈照相。頓時(shí)群情激憤,游客被弄得灰溜溜的,趕忙收起相機(jī)。來自民眾的強(qiáng)大壓力,不亞于一陣狂風(fēng)暴雨,若心中有德,迎來的是風(fēng)雨過后的彩虹;若是心中無德,臨來的,會(huì)是狂虐的黑暗,情初之景則漸行漸遠(yuǎn)。道德,誦于言行,道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點(diǎn)一盞燈。

道德,滲于生活。處世之時(shí),為人之道,追夢(mèng)之路,均需正直,謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所說,君子成人之美,不成人之惡。李斯的的“江海不擇細(xì)流,故能成其深”的謙遜之語,周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死,不茍幸生,而視死如歸”的正義,這是曾在歷史中回蕩,在不同時(shí)空中傳唱的千古名言,穿越了古今,滲入我們的生活,在心間梵唱著最美最美的旋律。道德,滲于生活,生活中的每時(shí)每刻,都在點(diǎn)一盞心燈。

道德,源于善心,現(xiàn)于言行,滲于生活,做一個(gè)有道德的人,心存善念,言行優(yōu)雅,生活至美。做一個(gè)有道德的人,點(diǎn)一盞明亮的燈。

我的演講完畢。

謝謝大家!

道德演講稿3

阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。  

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則?! ?/p>

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為?! ?/p>

做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力?! ?/p>

提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅(jiān)定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨(dú)”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性?! ?/p>

古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。  

但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地?!薄 ?/p>

節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識(shí)面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?  

然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好,但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物,并同時(shí)做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天?!?/p>

一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰?! ?/p>

做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!  

道德演講稿4

道德是一雙手,推開封鎖這心里的窗;道德是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你坐在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這份心,可是許多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?!笔前?,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來,我們一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!

道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

道德演講稿5

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶,也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個(gè)有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?,造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

就比如說吧:“許多同學(xué)都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響,何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”??墒?,假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年,學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng),成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境,也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響??梢姡患⌒〉膼毫?xí),給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之,從另一方面講。在生活中我們常??梢钥吹降厣系囊恍├@時(shí)我們可以把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以,不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。

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