聲樂(lè)學(xué)習(xí)中假聲位置真聲唱的技巧
聲樂(lè)學(xué)習(xí)中假聲位置真聲唱的技巧
聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生存在真、假兩截聲分開或真、假聲交叉打架現(xiàn)象，是師生們共認(rèn)的老大難問(wèn)題,下面這些是小編為大家推薦的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中假聲位置真聲唱的技巧分析。
聲樂(lè)學(xué)習(xí)中假聲位置真聲唱的技巧
(一) 咽哈欠
偷咽哈欠是在陌生人面前不好意思張大嘴打哈欠，而偷偷向下吞咽哈欠尚未咽下時(shí)的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)與假聲位置的歌唱狀態(tài)極為相似，通過(guò)咽哈欠的感覺，體會(huì)自身和共鳴腔體的調(diào)節(jié)，它是形成“假聲位置”歌唱狀態(tài)的有效方法。
日常生活中，我們的自然發(fā)聲與歌唱的發(fā)聲雖然都是使用人體同一發(fā)聲器官，但兩者的狀態(tài)已有不同。歌唱發(fā)聲是在自然發(fā)聲基礎(chǔ)上的夸張和美化，因此，需要發(fā)聲器官、呼吸肌肉和咽、口腔可變腔體做出相應(yīng)的調(diào)節(jié)，也就是做出有所準(zhǔn)備的動(dòng)作。它包括抬起下肋骨、下降橫膈膜、抬起上口蓋、放下喉頭等，這些都是快速的，需要在一剎那之間同時(shí)完成。偷咽哈欠之前下意識(shí)的深呼吸恰恰是一種快速的、強(qiáng)化的吸氣動(dòng)作，可在一瞬間將呼吸器官、共鳴器官積極擴(kuò)張。利用這一感覺可在發(fā)聲之前獲得一種積極的、內(nèi)在的、自然的吸力，引起胸、喉、咽、口、鼻腔中一系列的改變，形成一種整體的、在深呼吸支持下的“內(nèi)開”狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)就是歌唱發(fā)聲之前應(yīng)有的準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生有了這個(gè)感覺后要反復(fù)練習(xí)、體會(huì)，在此狀態(tài)下先做無(wú)聲的歌唱訓(xùn)練，鞏固后再發(fā)聲。此狀態(tài)在發(fā)聲時(shí)的保持，可有利于喉腔的打開，聲帶的自由調(diào)節(jié)和共鳴腔體的充分利用。
偷咽哈欠是形成和固定“假聲位置”的主要手段。
(二) 低八度感覺
低八度感覺就是在小字2組c以上任何一音發(fā)出時(shí)，在意念上都必須保持發(fā)該音下面假聲低八度的感覺和狀態(tài)，如唱小字2組的d時(shí)應(yīng)想著小字1組的d，音越高低八度感覺越強(qiáng)烈，確切地說(shuō)，從小字2組的f開始，在意念上要有低兩個(gè)八度的感覺。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的歌唱狀態(tài)總是隨著歌曲旋律的變化而變化，狀態(tài)很不穩(wěn)定。音越高學(xué)生的脖子伸得越長(zhǎng)，喉位越高。因?yàn)楦璩l(fā)音是一個(gè)微妙而復(fù)雜的過(guò)程，它的訓(xùn)練不同于樂(lè)器可以看得見、摸得著，它是生理機(jī)能運(yùn)動(dòng)和自我心理活動(dòng)的高度集中體現(xiàn)。有些學(xué)生還沒有能力直接去支配它們的活動(dòng)，所以成了一種條件反射，一唱高音就往上吊，無(wú)法控制自己，從而產(chǎn)生了怕唱高音的恐懼心理。在這種情況下，學(xué)生很難做到老師的要求。顯然，要想克服這種錯(cuò)誤的發(fā)聲，就必須打破這種反射規(guī)律而建立一種正確的條件反射。例如：在運(yùn)用低八度感覺的教學(xué)中，要抓住學(xué)生練聲時(shí)出現(xiàn)的某一個(gè)較好的聲音，并以此作為建立正確發(fā)音狀態(tài)的信號(hào)，不斷重復(fù)這個(gè)狀態(tài)，反復(fù)刺激大腦神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)這個(gè)狀態(tài)的記憶，連續(xù)體驗(yàn)以低八度感覺的意念唱高八度的音高。在鞏固了這個(gè)感覺以后，就需要練習(xí)高于這個(gè)音高的音，提出更進(jìn)一步的要求，這樣便漸漸消除了學(xué)生懼怕高音的心理，自然也就緩解了音越高、氣越淺、喉越緊、聲越擠的心理壓力。運(yùn)用低八度的感覺唱，可改變這種發(fā)聲時(shí)高音上吊、氣息向前向上的運(yùn)動(dòng)感，建立起與之相反的向里向下的運(yùn)動(dòng)感，使假聲位置歌唱狀態(tài)在氣息向里向下的運(yùn)動(dòng)中得到穩(wěn)定和保持。首先氣息因唱低八度的感覺而下沉，喉頭因唱低八度的感覺而下降和穩(wěn)定，使控制呼吸的部位往下移，發(fā)聲的支點(diǎn)放低，在腰腹部形成對(duì)氣息的保持，在深呼吸的支持下保持胸至喉的打開和暢通。
當(dāng)然，低八度感覺必須以正確的發(fā)聲和氣息為基礎(chǔ)，與科學(xué)的發(fā)聲方法相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐，低八度感覺大大有助于“假聲位置真聲唱法”在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用，這是由于它克服了學(xué)生懼怕唱高音的心理障礙，避免了學(xué)生歌唱時(shí)的狀態(tài)畏縮，從而保證了假聲位置狀態(tài)的相對(duì)穩(wěn)定。
低八度是穩(wěn)定和打開喉頭的主要手段，對(duì)于解決懼怕唱高音也是行之有效的歌唱心理訓(xùn)練。
(三) 扒鼻子
扒鼻子就是歌唱者在假聲位置基礎(chǔ)上，通過(guò)扒鼻子使鼻咽腔內(nèi)部打開的感覺。此感覺就像鼻子里滴入藥水時(shí)，為了怕藥水從鼻咽腔向下倒流，又怕從鼻孔向外流出，使整個(gè)鼻腔有了一種對(duì)抗平衡感，它是假聲位置形成和保持的主要標(biāo)志。扒鼻子可有效地使軟腭積極抬起，使貼近鼻咽的部分變窄拉緊，發(fā)聲時(shí)氣流通過(guò)鼻咽時(shí)的阻力增大，從而獲得鼻腔、頭腔的充分共鳴。值得學(xué)生注意的是，鼻腔的運(yùn)用可以靠軟腭加以調(diào)控，軟腭積極抬起不等于過(guò)分抬起，軟腭適當(dāng)?shù)靥Ц呖梢援a(chǎn)生鼻腔和頭腔的共鳴，過(guò)分抬高反而會(huì)破壞鼻腔共鳴和頭腔共鳴，以致失去聲音的色彩，扒鼻子的感覺恰好可以有效地調(diào)整軟腭抬起的尺度。
扒鼻子并不意味著孤立地把鼻子往下扒，因此，扒鼻子時(shí)必須有整個(gè)鼻腔向上向前伸展的力與扒鼻子的力形成對(duì)抗，此時(shí)歌唱者會(huì)感到他的整個(gè)腔體都興奮起來(lái)。扒鼻子還有一個(gè)很重要的作用，就是可以使演唱時(shí)找到并保持“吸著唱”的狀態(tài)，也就是每個(gè)字都有往下咽的感覺。這是因?yàn)樵诎潜亲拥耐瑫r(shí)會(huì)產(chǎn)生一種力量向下的內(nèi)勁。這個(gè)內(nèi)勁可以使兩肋自然展開，有效地保持住氣息，避免氣息在歌唱時(shí)上浮，從而克服了學(xué)生歌唱時(shí)真假兩截聲的現(xiàn)象。扒鼻子是獲得上部共鳴的主要手段。
(四)氣、聲運(yùn)動(dòng)的方向
人們?cè)谧匀话l(fā)聲時(shí)，氣息和聲音容易隨著聲音的發(fā)出和音高的上升而向上移動(dòng)，這種自然的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，會(huì)造成氣息上提，發(fā)聲器官的肌肉緊張，特別是喉頭的束緊和歌唱狀態(tài)的改變，因而在歌唱發(fā)聲時(shí)需用與之相反的意念，使氣、聲產(chǎn)生反向運(yùn)動(dòng)的感覺。如：歌唱發(fā)聲時(shí)氣息雖然向外呼出，但歌唱者卻應(yīng)感覺繼續(xù)在吸。再如：唱上行音階時(shí)，應(yīng)有唱下行音階的感覺，唱下行音階應(yīng)有唱上行音階的感覺。這種發(fā)聲時(shí)氣聲運(yùn)動(dòng)的自我感覺與實(shí)際的自然運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是矛盾的，而保持這種反向的感覺唱，可起到保持氣息穩(wěn)定，喉部肌肉放松、打開、聲音統(tǒng)一、流暢的作用。因此，在運(yùn)用“假聲位置真聲唱法”發(fā)聲和歌唱時(shí)聲音實(shí)際拋出的方向和歌唱者自我感覺用力的方向往往是相反的，聲音向上向前出，歌唱者的感覺卻是向下向后用力，即聲音在上，用力的方向在下，聲音在前，用力的方向在后，就像我們拍皮球、劃船那樣。拍球時(shí)，手向下拍，球向上起;劃船時(shí)，槳向后撥水，船向前駛進(jìn)。這種前、后、上、下相對(duì)抗的矛盾運(yùn)動(dòng)，在日常生活中是最普遍存在的，歌唱也不例外，它也是在上與下、前與后對(duì)抗的力感中獲得整個(gè)歌唱狀態(tài)的平衡和協(xié)調(diào)的。
聲樂(lè)學(xué)習(xí)中“假聲位置真聲唱”的技巧分析
歌唱實(shí)踐證明，“欲向上先向下，欲向前先向后，欲唱高先想低，欲唱低先想高”的道理，利用這種矛盾，用上這種反勁兒，可以收到正確的效果，達(dá)到保持歌唱的打開，氣息支持穩(wěn)定的目的。實(shí)踐證明，美好聲音出來(lái)的方向永遠(yuǎn)是向上向前的，但歌唱者感覺用力的方向則永遠(yuǎn)是向下向后的。
綜上所述，“假聲位置真聲唱法”是一種具有科學(xué)性的歌唱方法，它訓(xùn)練的主要手段在歌唱時(shí)同時(shí)完成的幾個(gè)動(dòng)作“咽哈欠”“低八度感覺”“扒鼻子”“氣、聲反向運(yùn)動(dòng)”，既有各自獨(dú)立的作用，又是相互聯(lián)系、相互制約的。將它運(yùn)用到聲樂(lè)教學(xué)中，有效地解決了學(xué)生聲音位置問(wèn)題，使學(xué)生歌唱時(shí)存在的真假兩截聲或純真聲、純假聲等都得到較大改善，充分顯示出了“假聲位置真聲唱法”在聲樂(lè)教學(xué)中的使用價(jià)值。
假聲位置真聲唱法的介紹
“假聲位置真聲唱法”簡(jiǎn)言之就是在欲發(fā)假聲的狀態(tài)下真聲唱的唱法。“假聲位置”的“假聲”不是指假聲音響，“位置”也不是常見的聲樂(lè)書籍中所提的聲音位置的高、低、前、后，而是在深呼吸支持下的一種欲發(fā)假聲時(shí)的狀態(tài)，也就是用欲發(fā)假聲時(shí)的意念，去引起胸、咽、口、鼻等腔體的反應(yīng)。
“真聲唱”也不是用自然的真聲，而是在欲發(fā)假聲的狀態(tài)下所發(fā)出的真聲色彩感。也就是說(shuō)在強(qiáng)有力的深呼吸支持下，聲門擋氣并獲得咽管內(nèi)共鳴后的聲音效果，它是混合共振集中的“芯兒”，是一種有效的擋氣動(dòng)作和能力使聲帶振動(dòng)后獲得的金屬般色彩的混合共振音響。“假聲位置真聲唱法”的基本要求是學(xué)生整體歌唱，使氣息、聲帶和共鳴腔體高度協(xié)調(diào)，是對(duì)人體自身原有發(fā)聲器官進(jìn)行重新調(diào)整和改造所使用的一種訓(xùn)練方法。
假聲位置與假聲音響之間的區(qū)別
前面說(shuō)過(guò)“假聲位置”是在深呼吸支持下的一種欲發(fā)假聲時(shí)的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)酷似在陌生人面前不好意思張大嘴打哈欠而偷偷向下吞咽哈欠，尚未咽下時(shí)的“內(nèi)開”狀態(tài)。此時(shí)各腔體的狀態(tài)是：
(1)鼻腔因欲咽哈欠的感覺，仿佛鼻子上端(眉心處)向軟硬腭交接處拉緊、靠攏而引起的軟腭提起，鼻腔打開。
(2)下巴(下頜關(guān)節(jié))因欲咽哈欠像掉下來(lái)似的松開。
(3)軟腭因欲咽哈欠而繃緊提起。
(4)喉頭因欲咽哈欠而穩(wěn)定地落下。
(5)咽壁因欲咽哈欠而加強(qiáng)張力，向后擴(kuò)展，向下繃緊。
(6)胸腔因欲咽哈欠而自然挺起。
(7)腰腹因欲咽哈欠呈前后左右對(duì)抗擴(kuò)張狀。
以上七點(diǎn)就是欲咽哈欠時(shí)呼吸和共鳴腔體的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)就是我們所提到的“假聲位置”的具體感受。一旦找到“假聲位置”，演唱起來(lái)聲音寬廣，上下統(tǒng)一，能夠產(chǎn)生高亢、粗獷的音響效果。
假聲音響是一種純假聲的音響效果，這種假聲雖然能唱上高音，但音色黯淡，聲音擠、虛、喉肌緊，喉位高，不適合人們的聽覺審美。
而這種純假聲的歌唱(也包括純真聲(大本聲)或真、假兩截聲音)恰恰在低年級(jí)學(xué)生身上較為明顯。這種情況造成了音域沒有得到理想的擴(kuò)展，聲音聽起來(lái)明顯擠卡、蒼白、虛黯，沒有穿透力，給聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了極大障礙。因此，要想解決這些問(wèn)題，就必須改變?cè)嫉恼媛暫图俾?，使得真假聲較好地結(jié)合在一起。這不僅要以科學(xué)的方法唱出真假聲，還必須把真假聲融為一體，即假中有真，真中有假。然而要做好真假聲的比例自然轉(zhuǎn)換，就必須把聲帶的振動(dòng)形態(tài)和共鳴腔體調(diào)節(jié)好，這種調(diào)節(jié)又離不開良好的氣息運(yùn)用。發(fā)聲原理告訴我們，真聲發(fā)聲主要靠甲杓肌組的作用，聲帶做整體振動(dòng)，而假聲主要靠環(huán)甲肌組的作用，聲帶做邊緣振動(dòng)，然而學(xué)生是無(wú)法直接支配它們的作用的。
如果沒有整體歌唱意識(shí)，沒有強(qiáng)有力的氣息支撐，沒有聲帶、共鳴的高度協(xié)調(diào)就不能控制這些肌肉，就無(wú)法使真假聲統(tǒng)一獲得良好的聲音共鳴。“假聲位置真聲唱法”恰好在這方面顯示出它的優(yōu)越性。它將學(xué)生所看不見的構(gòu)成歌唱樂(lè)器的內(nèi)部構(gòu)造如呼吸器官的肺、膈肌、呼吸運(yùn)動(dòng)、發(fā)音器官的喉、聲帶的變化及各共鳴腔體的調(diào)節(jié)等在發(fā)聲訓(xùn)練中抽象的、難以捉摸的要求具體而形象化，使學(xué)生演唱時(shí)通過(guò)對(duì)某些感覺、意念的體驗(yàn)，比較容易地做到對(duì)自身發(fā)聲器官的控制，從而達(dá)到發(fā)聲訓(xùn)練的要求。
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