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中國(guó)合唱的沿革

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中國(guó)合唱的沿革

  合唱這種演唱形式是由群眾的集體歌唱逐漸發(fā)展而形成的。由于人的生理上的差別,年齡、性別不風(fēng)聲帶結(jié)構(gòu)和共鳴情況不一樣,在唱相同音高時(shí)會(huì)有某些人感到不適宜。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了一份中國(guó)合唱的沿革,僅供大家了解。


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  一些人就尋找與原來(lái)旋律不同但又是協(xié)和而動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音,使之與集體歌唱同時(shí)進(jìn)行,一方面適應(yīng)自己歌唱的音區(qū),另一方面也豐富了演唱效果,合唱的雛形就這樣產(chǎn)生了。在我國(guó)的戲曲音樂(lè)中,可以聽(tīng)到部分幫腔和襯腔,它們多數(shù)是在原有的旋律上加裝飾性的片斷,有的已形成陪襯主旋律的另一獨(dú)立旋 律。在民歌及少數(shù)民族的歌唱中,也可以發(fā)現(xiàn)自發(fā)和即興的支聲性復(fù)調(diào)聲部或輔助旋律。還有群眾在勞動(dòng)過(guò)程中的一唱眾和,相互呼應(yīng),也具有了一定的合唱因素, 或者說(shuō)含有一定的合唱特征。為了加強(qiáng)集體歌唱的表現(xiàn)能力,充分發(fā)揮人聲的作用,慢慢便形成了合唱這一獨(dú)特的藝術(shù)品種。

  從西方音樂(lè)發(fā)展史來(lái)看,在13、14世紀(jì)以前基本上是以單音音樂(lè)為主。隨著時(shí)代的發(fā)展,逐步變?yōu)橛稍瓉?lái)旋律為固定音調(diào),而另外加上一個(gè)與之對(duì)立的旋 律。這種主旋律和對(duì)立旋律的結(jié)合,叫做奧加農(nóng)(Organum)。這種對(duì)立旋律是原旋律的四或五度平行旋律,此后除了平行之外又增加了平行與反行相交替的 旋律,這就是復(fù)調(diào)音樂(lè)的雛形。這種音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)也為合唱奠定了基礎(chǔ),不難看出合唱是從單旋律的齊唱發(fā)展而來(lái)的。

  由于西方音樂(lè)史上宗教音樂(lè)曾處于統(tǒng)治地位, 唱詩(shī)班的盛行便大大推動(dòng)了合唱的發(fā)展,大量的宗教歌曲就是以合唱的方式推廣的。文藝復(fù)興時(shí)期以后,音樂(lè)家們創(chuàng)作了很多清唱?jiǎng)『涂邓?Cantata), 在作品中融入了世俗感情,表現(xiàn)普通人的情感,使合唱逐漸具有人民性。在古典時(shí)期和浪漫時(shí)期的西歐歌劇里,更出現(xiàn)了很多著名的合唱曲。貝多芬在他的第九交響 曲中第一次使用了合唱,形成了古典交響樂(lè)的頂峰。此時(shí),合唱作品早已成為音樂(lè)藝術(shù)中不可缺少的一部分而納入整個(gè)音樂(lè)史。各時(shí)期、各民族、各流派都不乏優(yōu)秀 的代表之作。

  中國(guó)的合唱藝術(shù)可以說(shuō)是音樂(lè)領(lǐng)地中最年輕的家族。黃自先生于1933年寫(xiě)的清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》是最早的合唱作品之一。作曲家冼星海的《黃河大合唱》在延 安首演后很快傳遍了全中國(guó)。他的《生產(chǎn)大合唱》、《九·一八大合唱》和《犧盟大合唱》都是各具特色的合唱作品。

  新中國(guó)成立以后,合唱事業(yè)蓬勃發(fā)展,建立了許多專(zhuān)業(yè)性的合唱團(tuán)體,業(yè)余合唱也十分活躍。1958年上海音樂(lè)學(xué)院肖白、王久芳、王強(qiáng)、張英民等創(chuàng)作的 《幸福河大合唱》,榮獲第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)音樂(lè)比賽一等獎(jiǎng),60年代初期問(wèn)世的《長(zhǎng)征組歌》主題鮮明,形式新穎,受到廣大群眾的歡迎。瞿希賢等作曲家們 改編的民歌《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《牧歌》、《阿拉木汗》、《烏蘇里船歌》、《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》等等,都成為我國(guó)合唱經(jīng)典之品,深受人們喜愛(ài),同時(shí)還 有大量創(chuàng)作合唱歌曲和套曲,使我們的合唱舞臺(tái)繁花似錦,美不勝收。

  大學(xué)校園從來(lái)就是合唱的搖籃,歷史上的革命學(xué)生運(yùn)動(dòng)幾乎都伴隨著歌詠活動(dòng)?,F(xiàn)代的學(xué)校音樂(lè)生活中,合唱更是一種最受歡迎、最活躍的形式。

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