通俗歌曲在西方稱為“popular song“，通俗歌曲的創(chuàng)作來源于生活，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和非常強(qiáng)烈的時(shí)代感。一首經(jīng)典的通俗歌曲，可以成為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)從而使人們久久不能忘懷。今天學(xué)習(xí)啦小編就中國(guó)通俗歌曲及其演唱特色來和大家進(jìn)行一下探討。

　　通俗歌曲在大陸拉開序幕的進(jìn)軍聲中，崔健以他的《一無所有》宜布了一個(gè)時(shí)代的來臨。他的歌聲代表了一代年輕人，當(dāng)時(shí)的年輕人在《一無所有》中發(fā)現(xiàn)了自己心中的痕跡，《一無所有》震撼了他們的心靈，唱出了他們心中的吶喊，唱出了這個(gè)時(shí)代的吶喊。還有面對(duì)民族復(fù)興，流行音樂的題材多是美好生活的向往，對(duì)青春的贊美，對(duì)祖國(guó)母親的熱愛，對(duì)臺(tái)灣親人的思念，對(duì)戰(zhàn)友的叮囑，對(duì)家鄉(xiāng)故土的謳歌，對(duì)情人的愛慕，對(duì)人生哲理的思考等。

　　通俗歌曲中的語(yǔ)言,以質(zhì)樸為本。它與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，許多歌曲直接反映社會(huì)生活中不同層面人物的生活、思想和感情，多以平白如話、直抒情懷的方式出現(xiàn)，一般不過多地修飾雕琢。近來，散文式甚至完全口語(yǔ)化的歌詞也有出現(xiàn)，使得通俗歌曲的演唱藝術(shù)也增添了新的樣式。但是，絕大部分歌詞仍具有一定的規(guī)范性、文學(xué)性。

　　中國(guó)通俗歌曲：通俗性

　　盡管地域不同，民族各異，但由于通俗歌曲的歌詞通俗易世，易學(xué)易唱，被大眾廣泛傳唱和欣賞。

　　通俗演唱從八十年代初在祖國(guó)大陸拉開序幕伊始，就聚集了大量的‘人氣”，并很快形成了風(fēng)潮，首先是港臺(tái)歌曲搶登大陸，臺(tái)灣校園歌曲具有清新的旋律和明快的節(jié)奏，使人們耳目一新。國(guó)內(nèi)許多著名歌手也開始紛紛用通俗唱法演唱中外歌曲，進(jìn)行通俗演唱的嘗試和探索。

　　隨著錄音帶的大量傳用，為通俗演唱的大眾化、普及化提供了重要條件，全國(guó)出現(xiàn)了通俗演唱熱潮。當(dāng)通俗演唱強(qiáng)勁的西北歌曲唱遍祖國(guó)大地的時(shí)候，通俗演唱在全國(guó)已達(dá)到高潮。“一無所有”、“信天游”已家喻戶曉，人人傳唱。

　　著名音樂人、詞曲作家王付林曾經(jīng)指出：“相對(duì)于傳統(tǒng)民歌，西北歌曲在形態(tài)上有所變化，在歌詞上更有新意，內(nèi)容更多地關(guān)注社會(huì)，反映更多的人文精神，遺棄了以往‘概念化’脫離生活的陳腔濫調(diào)。”在“西北搖滾”的啟示下，人們更加追求通俗演唱自然傳情，追求返樸歸真。這樣，民族歌曲開始盛行，許多通俗歌曲民族風(fēng)格日見濃郁。

　　現(xiàn)代影視技術(shù)迅速發(fā)展和普及，為通俗演唱提供了新的領(lǐng)域。如影視歌曲流傳較廣的有《敢問路在何方》等。

　　中國(guó)通俗歌曲：張揚(yáng)的個(gè)性

　　由于通俗歌曲演唱方法，演唱風(fēng)格的多樣化，不少優(yōu)秀歌手都按各自的嗓音條件及審美取向，突出自己的個(gè)性#張揚(yáng)自己的個(gè)性，收到了很好的藝術(shù)效果。

　　1、展現(xiàn)多種多樣的聲音色彩。例如劉歡，因其演唱的作品氣勢(shì)較大，具有一定的聲樂技巧，因此，他的演唱淳厚飽滿，蘊(yùn)含深情，回腸蕩氣，感人肺腑。又如周惠演唱的作品多為清純作品，因而她的聲音純凈、甜美、親切、聽起來似江南糯米，香軟怡人。臺(tái)灣歌手游鴻明演唱的作品多表現(xiàn)感情失落、傷心失意，因此他的音色有一種滲透骨髓的悲傷，撩起你心弦的陣陣悸動(dòng)。同是情歌，張信哲的聲音干凈、甜美，略帶憂傷，恰似一位癡情的王子，落寞地吟唱心中的哀傷。像近兩年推出的信樂團(tuán)等強(qiáng)調(diào)制造一種情感音樂氛圍，使用具有煽動(dòng)性的音樂節(jié)奏與張度，激發(fā)聽眾的情緒，其演唱風(fēng)格蒼勁有力，粗獷豪放，時(shí)常出現(xiàn)撕裂沙啞的聲音，伴有強(qiáng)勁的電聲樂隊(duì)伴奏。

　　在通俗歌曲的演唱中，演唱者還可根據(jù)作品不同風(fēng)格的需要，而改變自己原有的聲音色彩#更好地表達(dá)歌曲的特定情緒。如劉歡在演唱歌曲《千萬次的問》時(shí)，運(yùn)用高亢遼闊，具有穿透力的聲音。而演唱《彎彎的月亮》時(shí)，聲音色彩低回婉轉(zhuǎn)，深沉淳厚。在演唱《去者》時(shí)，又借鑒了戲曲的發(fā)聲方法，使聲音極富韻味。

　　2、通俗歌曲演唱伴有優(yōu)美的形體表演。“歌唱之不足，故手之舞之，足之蹈之”，以獲得最佳的舞臺(tái)效果。如張惠妹的《聽?！肥且皇缀苁闱榈母枨莩男误w動(dòng)作不宜太多，主要通過眼神和臉部表情與觀眾交流。而歌曲《給我感覺》顯得熱情奔放、動(dòng)感十足，設(shè)計(jì)形體動(dòng)作時(shí)，如果只限于眼神的交流是不夠的，應(yīng)加人一些舞蹈的動(dòng)作，讓形體動(dòng)起來，邊舞邊唱，使觀眾得到更大的滿足。

　　中國(guó)通俗歌曲：自然的語(yǔ)言

　　通俗歌曲的歌唱語(yǔ)言從創(chuàng)作上講不是單純簡(jiǎn)單、粗糙、甚至低俗的語(yǔ)言。通俗歌曲的廣泛性、民俗性決定了他的歌唱語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是自然的、大眾化的。有很多通俗易懂，貼近民眾生活歌唱語(yǔ)言都是經(jīng)過多少年來千錘百煉的經(jīng)典，有的來自口頭文學(xué)，有的來自民歌，有的來自民謠，且朗朗上口，深受人們的喜愛。

　　基于通俗歌曲的語(yǔ)言特點(diǎn)，一般在演唱方法上都講究自然傳情。如巫啟賢的《思念誰(shuí)》、張學(xué)友演唱的《她來聽我的演唱會(huì)》、周華健演唱的《有故事的人》、費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》、楊玉瑩演唱的《我不想說》、李春波的《一封家書》等#都是以口語(yǔ)化的咬字方式#讓聽眾倍感親切，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

　　不同風(fēng)格的通俗歌曲，采用不同的語(yǔ)言表達(dá)方式。甜美抒情類的作品，要運(yùn)用清新親切的語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)輕咬輕吐，如鄧麗君演唱的《甜蜜蜜》#趙詠華演唱的《最浪漫的事》等。勁歌搖滾類的作品，語(yǔ)言運(yùn)用要求夸張，重咬字頭，爆發(fā)力強(qiáng)，如崔健演唱的《一無所有》、鄭鈞演唱的《回到拉薩》等。

　　中國(guó)通俗歌曲：表現(xiàn)的時(shí)代性

　　通俗唱法的歌手一般都比較注意外部形體的表演,除完成歌曲演唱一般要求節(jié)奏、音準(zhǔn)及吐字清晰之外,還常運(yùn)用聲音或形體動(dòng)作的強(qiáng)化來達(dá)到情感的表現(xiàn)。有的借助樂器自彈自唱,有的在歌唱的同時(shí)配以舞蹈動(dòng)作,舞蹈動(dòng)作的選取或編排都是根據(jù)歌曲的風(fēng)格及情緒來設(shè)計(jì)。通俗唱法的形體動(dòng)作,多是借鑒現(xiàn)代舞的某些步態(tài)和身段,如霹靂舞、拉丁舞、的士高及太空舞等。通俗唱法的這一藝術(shù)特征最能吸引青年人的參與,廣泛使用舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)、燈光、服裝、新的音響媒介等,并與其它藝術(shù)綜合在一起,演員(演奏、演唱者)經(jīng)常與聽眾交流,同歌共舞,打成一片。這種表演所造成的氛圍,已不僅僅是歌唱者自己投入,而是擴(kuò)展開來對(duì)周圍的觀眾具有極強(qiáng)的煽動(dòng)性,這也正是眾多的青年人為之傾倒的緣故。

　　綜上所述，強(qiáng)烈的時(shí)代感，民俗性，張揚(yáng)的個(gè)性，自然的歌唱語(yǔ)言等是通俗歌曲的主要特征，只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)通俗音樂的更快發(fā)展，使這朵百花園中的奇葩開得更加絢麗多彩。