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傳統(tǒng)美德的格言

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傳統(tǒng)美德的格言

  美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡。有哪些格言關(guān)于傳統(tǒng)美德的呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是傳統(tǒng)美德的格言,希望你會(huì)喜歡。

  傳統(tǒng)美德的格言精選

  1) 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

  2) 去讒賤貨,所以修身。——康有為

  3) 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

  4) 謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

  5) 蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

  6) 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

  7) 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

  8) 沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼羅蘭

  9) 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼羅蘭

  10) 人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

  11) 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

  12) 日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹

  13) 如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

  14) 辱,莫大于不知恥。——王通

  15) 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  傳統(tǒng)美德的格言錦集

  1) 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

  2) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

  3) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

  4) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

  5) 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

  6) 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

  7) 不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

  8) 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

  9) 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

  10) 啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基

  11) 君子之守,修其身而天下平。——孟子

  12) 君子不可以不修身。——子思

  13) 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  14) 驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

  15) 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  傳統(tǒng)美德的格言大全

  1) 美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡。——莎甫慈伯利

  2) 道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。——馬克吐溫

  3) 夫令名德之輿也.德,國(guó)家之基也.

  4) 君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也.

  5) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.

  6) 君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng).

  7) 獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾.

  8) 富貴不傲物,貧賤不易行.

  9) 禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

  10) 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  11) 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

  12) 國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

  13) 古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。——禮記

  14) 高行微言,所以修身。——黃石公

  15) 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  16) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  17) 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  18) 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰洛克

  19) 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

  20) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰洛克

  21) 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  22) 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

  23) 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  24) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  25) 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生

  26) 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

  27) 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

  28) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

  29) 歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

  30) 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

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