不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼氖囚斞戈P(guān)于立志報(bào)國(guó)名言，希望你會(huì)喜歡。

　　魯迅關(guān)于立志報(bào)國(guó)名言精選

　　1. 勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅

　　2. 寫不出的時(shí)候不硬寫--魯迅

　　3. 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅

　　4. 不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅

　　5. 以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅

　　6. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅

　　7. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅

　　8. 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅

　　9. 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅

　　10. 以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅

　　魯迅關(guān)于立志報(bào)國(guó)名言大全

　　1. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅

　　2. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅

　　3. 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅

　　4. 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅

　　5. 自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

　　6. 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 —— 魯迅

　　7. 單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

　　8. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

　　9. 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

　　10. 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時(shí)代。 —— 魯迅

　　11. 我在苦惱中常常想，說真實(shí)自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。

　　12. 我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　13. 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自已

　　14. 當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。

　　15. 不錯(cuò)，比起高大的天文臺(tái)來，“雜文”有時(shí)確很像一種小小的顯微鏡的工作，也照穢水，也看膿汁，有時(shí)研究淋菌，有時(shí)解剖蒼蠅。從高超的學(xué)者，是渺小，污穢，甚而至于可惡的，但在勞作者自已，卻是一種“嚴(yán)肅的工作”，和人生有關(guān)，并且也不十分容易做。

　　16. 歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄儺吘共槐靥珨[史官的架子。

　　17. 只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的∶你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。

　　18. 只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人;必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

　　19. 人感到寂寞時(shí)，會(huì)創(chuàng)作;一感到干凈時(shí)，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛。

　　20. ┅┅中國(guó)人向來因?yàn)椴桓艺暼松?，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自已不覺得。

　　21. 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

　　22. ┅┅我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自已來拿!

　　23. 總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。┅┅然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

　　24. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自已的真心的話發(fā)表出來。

　　25. 凡一個(gè)人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去，想到月亮怎麼會(huì)跟著人走，星星究竟是怎麼嵌在天空中。但孩子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

　　26. 現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國(guó)，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要恰如其分，發(fā)展各各的個(gè)性;這時(shí)候還未到來，也料不定將來究竟可有這樣的時(shí)候。我疑心將來的黃金世界里，也會(huì)有將叛徒處死刑，而大家尚以為是黃金世界的事，其大病根就在人們各各不同，不能像印版書似的每本一律。

　　27. 我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時(shí)候都不忘卻，現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自已手制的偶像麼?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

　　28. ┅┅愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

　　29. 中國(guó)人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“堅(jiān)信”。我們先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有些想吊她的膀子;畏神明，而又燒紙錢作賄賂，佩服豪杰，卻不肯為他作犧牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的戰(zhàn)士，明天信丁。

　　30. 夫近乎“持中”的態(tài)度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。前者是無主意，不盲從，不附勢(shì)，或者別有獨(dú)特的見解;但境遇是很危險(xiǎn)的，┅┅。后者則是“騎墻”，或是極巧妙的“隨風(fēng)倒”了，然而在中國(guó)最得法，所以中國(guó)人的“持中”大概是這個(gè)。

　　31. ┅┅我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂觀的。不過現(xiàn)在為止。是在用迷信來轉(zhuǎn)移別的迷信，所以歸根結(jié)蒂，并無不同，以后倘能用正當(dāng)?shù)牡览砗蛯?shí)行----科學(xué)來替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開了。

　　32. 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅

　　33. 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅

　　34. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。--魯迅

　　35. 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅

　　36. 寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅

　　37. 不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅

　　38. 中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)什麼新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是希望“將來”，面對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都交了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。

　　39. 我憎惡那些拿了鞭子，專門鞭撲別人的人們。

　　40. 造化生人，已經(jīng)非常巧妙，使一個(gè)人不會(huì)感到別人肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補(bǔ)了造化之缺，并且使人們不再會(huì)感到別人的精神上的痛苦。

　　41. ┅┅自已明知道是奴隸，打熬著，并且不平著，掙扎著，一面“意圖”掙脫以至實(shí)行掙脫，即使暫時(shí)失敗，還是套上了鐐銬罷，他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出“美”來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬劫不復(fù)的奴才了，他使自已和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

　　42. 時(shí)間就是生命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

　　43. 一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。 ----魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談?由聾而啞》

　　44. ┅┅悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

　　45. 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　46. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

　　47. 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

　　48. 不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

　　49. 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅

　　50. 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅

　　51. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。--魯迅

　　52. 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅

　　53. 寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅

　　54. 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅

　　55. 我像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶(血)

　　56. 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛

　　57. 渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

　　58. 四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。----魯迅《傷逝》

　　59. 真話須有勇氣

　　60. 人生的第一要義便是生活，人必須生活著，愛才有所附麗。

　　61. 世上本沒有路，走得人多了,便成了路.

　　62. 造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

　　63. 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 —— 魯迅

　　64. 單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

　　65. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

　　66. 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

　　67. 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時(shí)代。 —— 魯迅

　　68. 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

　　69. 不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅