奮斗人生名言哲理名言警句
少年得志是人生的不幸。它會(huì)使他恃才自傲并阻礙他的成材;不論干什么事都會(huì)引起眾人的妒忌。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的關(guān)于奮斗人生名言哲理名言警句,歡迎閱讀收藏,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
奮斗人生名言哲理名言警句精選
1. 其持之有故,其言之成理?!髯?/p>
2. 前賢多晚達(dá),莫怕鬢霜侵。——方于
3. 不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。 —— 德謨克里特
4. 不以不善而廢其善?!醢彩?/p>
5. 才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
6. 誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林
7. 鯤鵬自有天池蓄,誰謂太狂須束縛?—— 陸游
8. 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱:《詠史》
9. 人家?guī)臀?,永志不?我?guī)腿思?,莫記心上?—— 華羅庚
10. 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?—— 孔子:《論語·述而》
奮斗人生名言哲理名言警句
1. 上為天子而不驕,下為匹夫而不惛,此之謂全德之人?!?戰(zhàn)國(guó)) 呂不韋
2. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐
3. 不要過分的醉心于放任自由,一點(diǎn)也不加以限制的自由,它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
4. 出身貧苦,不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難,不可奢華;努力不懈,不可安逸。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為本,而補(bǔ)余之不足;以"驕"、"奢"、"逸"三
5. 純樸是藝術(shù)作品的必不可少的條件;就其本質(zhì)而言,它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基論文學(xué)》
6. 凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易
7. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》
8. 儉仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。 —— 徐特立
9. 金錢的貪求(這個(gè)毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,
10. 緊急的時(shí)候得到幫助昌寶貴的,然而并不是人人都會(huì)給予及時(shí)的幫助;但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友,因?yàn)橐笄谶^分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。 ——
11. 你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么?你不見山村婦女,穿著樸實(shí)無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么? ——達(dá)·芬奇
12. 攀登科學(xué)高峰,就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤(rùn)
13. 清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! —— __:《可愛的中國(guó)》
14. 人類也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益。 —— 居里夫人:《居里夫人傳》
15. 人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。 —— 《培根論說文集》
16. 人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
17. 人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正也不會(huì)聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防
18. 如有著相當(dāng)計(jì)劃,鼓著勇氣往前走,不要自餒,不要中途自棄。走曲線并不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》
19. 少年得志是人生的不幸。它會(huì)使他恃才自傲并阻礙他的成材;不論干什么事都會(huì)引起眾人的妒忌。 ——佐藤春夫
20. 奢侈的必然后果——-風(fēng)化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭:《論科學(xué)和藝術(shù)》