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《尋路》觀后感范文

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《尋路》觀后感范文

  《尋路》的精彩之處在于一開場就扣人心弦,眾多熟悉的歷史人物紛紛出場,毛澤東、周恩來、趙世炎、鄧穎超逐步登場,下面是小編為大家整理的尋路觀后感,希望大家喜歡!

  《尋路》觀后感篇一

  張多福執(zhí)導(dǎo)的革命題材電視劇《尋路》,聚焦了1927年”4.12”大屠殺至1932年10月寧都會議五年的時間里,毛澤東和他的戰(zhàn)友們在斗爭摸索革命新道路的艱苦歷程?!秾ぢ贰凡皇钦毡拘剖降臍v史劇集,也沒有把歷史人物書面化,劇集中塑造人物的手法更加生動,革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來也有大悲大喜的情緒波動,讓觀眾看到在殘酷斗爭的歲月中,革命先輩是如何闖出一條走向勝利的道路。

  在以往的影視劇《長征》、《大轉(zhuǎn)折》《大決戰(zhàn)》等等作品中,我們只是能看到中國共產(chǎn)黨在成立新中國之前與國民黨的殊死較量,但對于1927年蔣介石背叛大革命的歷史,影視劇中介紹詳細(xì)的并不多。《尋路》是在影視作品中豐富這段歷史,電視劇開篇,就從蔣介石聯(lián)合北伐軍與上海灘的青幫一起,密謀除掉上海的工人糾察隊(duì),因?yàn)榧m察隊(duì)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在上海得逞之后,蔣介石分共的計(jì)劃遂發(fā)展到了全國,共產(chǎn)黨人面臨著自1921年成立以來的最嚴(yán)峻考驗(yàn)。

  《尋路》的精彩之處在于一開場就扣人心弦,眾多熟悉的歷史人物紛紛出場,毛澤東、周恩來、趙世炎、鄧穎超逐步登場,他們在大時代中開始施展自己的抱負(fù)。劇集中角色的年輕化也會吸引到年輕觀眾,畢竟這段革命歷史距離今天已經(jīng)很遙遠(yuǎn),歷史中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已經(jīng)被大眾遺忘,在電視劇中重溫,并且了解當(dāng)時很多鮮為人知的內(nèi)幕,會讓觀眾重新認(rèn)識歷史,和更了解革命勝利的來之不易。

  電視劇《尋路》的特點(diǎn)就是以小見大,過去影視劇中的革命領(lǐng)袖人物往往就是高大全,在本劇中的毛澤東、周恩來當(dāng)時的年紀(jì)不大,他們處于青年時代也會有年少氣盛的一面,也會面臨各種失敗的挫折,但領(lǐng)袖之所以能成為領(lǐng)袖,在于他們能夠不被失敗擊倒,一次次重新站起換得幾十年后的勝利,這種韌勁自然非常人可比。

  劇名《尋路》就是講述毛澤東在1927~1932年革命最艱苦時期,通過一次次的嘗試總結(jié)出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這條勝利法則,不要小看這十二個字的總結(jié),這不僅是用鮮血換來的斗爭經(jīng)驗(yàn),也是奠定了中國共產(chǎn)黨最后勝利的基調(diào)。路,的確是人走出來的,但尋找路徑的千辛萬苦也不能忘記。

  《尋路》觀后感篇二

  電視劇《尋路》正在央視一套熱播(我在網(wǎng)上已全部看完),引來了各方熱議。盡管在個別演員選擇、一些細(xì)節(jié)處理等方面存在缺陷,但該劇仍不失為同類題材中最好的電視劇。《尋路》以新穎的角度全景式講述了1927年大革命失敗后至1932年間,以毛澤東為代表的一代共產(chǎn)黨人艱難奮斗、痛苦求索,為中國革命探尋出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”偉大道路的真實(shí)故事。

  《尋路》將光明與黑暗交織、真理與謬誤難分、忠誠與背叛同在、堅(jiān)持原則與妥協(xié)調(diào)和俱有的真實(shí)歷史藝術(shù)地呈現(xiàn)給觀眾,反映了國共兩黨你死我活的殘酷斗爭,突破性地表現(xiàn)了矢志建設(shè)新型人民軍隊(duì)的毛澤東和帶有濃厚舊軍人色彩的朱德、彭德懷等紅軍將領(lǐng)之間的紅軍內(nèi)部的復(fù)雜矛盾,全面描述了以毛澤東為代表按照中國革命具體實(shí)際探索革命道路的共產(chǎn)黨人與以瞿秋白、李立三、王明等為代表照搬蘇聯(lián)模式的教條主義、極左路線的尖銳沖突。在毛主席120周年誕辰的時候,在當(dāng)前黨面臨著巨大危機(jī)的關(guān)口,《尋路》主創(chuàng)人員推出這部史詩般的電視劇,具有極其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  《尋路》全方位再現(xiàn)了一段驚心動魄、波瀾壯闊的歷史。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人除了毛澤東以外沒有一個人知道中國革命的道路該向何處去,也沒有一個人真正有能力有智慧有胸懷有魄力擔(dān)負(fù)起中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。那些從舊軍隊(duì)走過來,雖然認(rèn)清了社會黑暗,厭惡國民黨反動統(tǒng)治,卻不了解中國現(xiàn)實(shí)——尤其不了解中國農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的人不行;那些深諳中庸之道、八面玲瓏、圓滑處事、只懂服從與調(diào)和、不愿抗?fàn)幒蛨?jiān)持真理的人也不行;那些吃洋面包喝洋咖啡、穿西裝打領(lǐng)帶、死背馬列教條,靠發(fā)號施令、頤指氣使、挾洋天子以令土諸侯的人更不行。只有信念堅(jiān)定,胸懷廣博,人格高尚,毫無私心,既諳熟中外歷史又了解中國現(xiàn)實(shí),既精通政治又精通軍事,既講原則性又講靈活性的毛澤東才能真正擔(dān)負(fù)起中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

  “八七會議”上,毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的光輝論斷,隨后他領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,通過“三灣改編”將支部建在連上,確立黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),率部進(jìn)軍井岡山,歷盡艱難開辟了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,建立了第一個紅色政權(quán)。由于黨中央的錯誤路線和瞎指揮,也由于紅軍內(nèi)部多數(shù)將領(lǐng)無法理解毛澤東的思想,致使毛澤東幾次被撤銷前委書記、政委等職務(wù)。而每當(dāng)毛澤東失去軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán),紅軍就遭遇慘敗,而每次慘敗后都是毛澤東將紅軍從死亡線上挽救回來。失敗,勝利;再失敗,再勝利……在這坎坷曲折的發(fā)展歷程中,該劇細(xì)膩地詮釋了什么是遠(yuǎn)見與短視,什么是堅(jiān)定與動搖,什么是偉大與平庸。

  《尋路》生動地刻畫了毛澤東在中國革命求索路上的孤獨(dú)、寂寞、痛苦與無奈。在相當(dāng)長時間內(nèi),留過洋、進(jìn)過正規(guī)軍校的朱德、劉伯承等不相信毛澤東的軍事才能,堅(jiān)持按照中央指示行動的彭德懷幾次反對毛澤東的正確主張,喝過洋咖啡的陳毅、瞿秋白、李立三、王稼祥、任弼時、顧作霖、陳云等認(rèn)為毛澤東不懂馬列主義,堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)、善于調(diào)和各種矛盾的周恩來不能堅(jiān)定地支持毛澤東的正確路線,甚至連妻子賀子珍都不能理解自己的丈夫。毛澤東幾乎總是站在少數(shù)人甚至一個人的立場上,要去說服多數(shù)人接受他的主張,而結(jié)果卻是一次次被撤銷領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),一次次不得不痛苦地離開他親手創(chuàng)建的紅軍,一次次看著許多紅軍指戰(zhàn)員在錯誤路線的指引下付出無謂的犧牲,黨和紅軍也一次次瀕臨夭折的絕境。劇中毛澤東那瘦削而孤獨(dú)的身軀包裹著的是常人無法理解的巨大痛苦。毛澤東多次說過“真理往往掌握在少數(shù)人手中”,這是一種怎樣的寂寞和無奈!而黨和紅軍為此付出的代價又是多么沉重和慘痛!

  該劇結(jié)束的時候,毛澤東對蘇區(qū)中央局的所有領(lǐng)導(dǎo)說:“對于我的批判,我不辯解,我相信歷史會做出公正的裁決!”“中國革命只有走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路,才能取得最后的勝利,我堅(jiān)信這條革命道路是正確的!”然后他離開會場,畫面呈現(xiàn)毛澤東孤獨(dú)背影的特寫,傳來的是毛澤東那穿越時空的獨(dú)白:“看來讓人們認(rèn)識真理,光有正面的經(jīng)驗(yàn)是不夠的,還要有反面的教訓(xùn)才行!”直至第五次反圍剿失敗,中央蘇區(qū)淪陷,紅軍被迫長征,歷經(jīng)湘江慘敗,同時丟掉了黨在白區(qū)的全部陣地,多數(shù)共產(chǎn)黨人才認(rèn)識到了毛澤東的偉大正確,這才有了后來挽救黨和紅軍、挽救中國革命的遵義會議的召開。

  是的,時間早已做出公正的裁決,真理就是掌握在毛澤東手中。歷史雄辯地證明了毛澤東路線的光輝正確和毛澤東無與倫比的偉大,無可辯駁地說明了沒有毛主席就沒有共產(chǎn)黨發(fā)展壯大、沒有毛主席就沒有新中國誕生是顛撲不破的真理。毛澤東成為黨和軍隊(duì)的核心不是靠政變獲得的,不是搞陰謀詭計(jì)篡奪來的,不是自封的,也不是由誰指定的,而是全體紅軍將士的選擇,絕大多數(shù)真正共產(chǎn)黨人的選擇,也是歷史的選擇,人民的選擇!

  《尋路》觀后感篇三

  無論你加入黨的歷史有多早、貢獻(xiàn)有多大,但不能代表今天或明天你是最革命的。無論你經(jīng)歷革命斗爭有多么艱苦、走過的道路有多么曲折,但不能保證你永不叛黨。

  ……

  《尋路》進(jìn)入30集后,上海的白色恐怖活動異常猖狂,中共在上??偛康氖啄X機(jī)關(guān)也面臨極大威脅。一大批中共人士及重要人物被捕入獄,有的慘遭槍決,有的叛變投敵。

  慘遭槍決的中共人士中,他們用鋼鐵般的信仰和意志,身拖沉重的鎖鏈,拭去身上的血跡走向刑場,用高喊的口號掩蓋了瘋狂的槍聲……。拭淚中,一種對烈士的敬佩,頃刻變成為周身熱血沸騰的力量,同時,也無限惋惜而暢想到,如果他們中有人能活下來,或許他們中不泛擁有更為優(yōu)秀杰出的人物,中國的革命就會有更多的火種撒布大地,成功的燎原大勢會早一天到來。

  而面對那些叛變投敵者,令人鄙視的同時,更讓人思考一道十分嚴(yán)肅的問題,為什么這些人、甚至像黨的早期領(lǐng)袖向忠發(fā)、擁有重要權(quán)力和地位顧順章等人,會幡然投敵、變節(jié)人性,讓他們手中的地位和權(quán)力,變成葬送革命成果的幫兇,并讓一大批中共人士相繼被捕,成為一幕幕可歌可泣的悲劇。同時,更讓人捫心自問,面對黨的誓言和義務(wù),當(dāng)自己身處其中時,會像他們一樣做軟骨頭嗎?

  在提示第二問題的本質(zhì)背后,當(dāng)時,負(fù)責(zé)上海中共首腦工作的周恩來同志作了深刻的回答,革命的叛徒往往是從不注重個人生活小節(jié)開始的。

  共產(chǎn)黨人的變節(jié),源自個人生活的小節(jié)。這的確讓人振耳發(fā)饋,令人警醒。

  這道答案至今仍具有十分重要的警示意義。

  今天的中國共產(chǎn)黨人中,如果面對上述兩類典型,自己應(yīng)該屬于哪一類,答案只有自己知道了。

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