三八線觀后感范文
三八線觀后感范文
追劇《三八線》，夢回那個讓人熱血沸騰的年代。這也讓我聯(lián)想到了中國歷史上一次次的開國危機。下面是小編為大家整理的三八線觀后感，希望大家喜歡!
三八線觀后感篇一
看電視劇“三八線”的最后幾集是個虐心的過程?？粗阢y屏上相處了十多天的一位又一位最可愛的人犧牲，心里真是很不好受?？姑涝墓适聦ξ覀冞@一代人耳熟能詳，小時候每年的清明都會去沈陽的抗美援朝烈士陵園祭掃烈士墓。這些天來，我思想感情的琴弦時不時就會被電視劇“三八線”所撥動。忍不住想寫點什么東西，向電視劇背后的創(chuàng)作團隊致敬，向最可愛的人致敬。
人民日報評價這部電視劇是非常重要而及時的。朋友圈里多數朋友也認可這部電視劇是近年來少有的良心之作。我不是專門的劇評人，但我想談談我自己對這部劇的感受。
第一，我認為電視劇“三八線”是近年來極其少有的敢于在政治上突出傳統(tǒng)的作品。陳平指導員形象的塑造顛覆了這些年來被顛覆的人民解放軍政工干部的形象。“同志”再次成了劇中人物互相交流的稱謂。這部劇對于抗美援朝的發(fā)起原因也秉持了正確的立場，我們不是什么陰謀的犧牲品，我們是為了保家衛(wèi)國，為了新中國的建設不受干擾，為了苦難中的朝鮮人民。片中沒有正面出現(xiàn)朝鮮人民軍，但是片中對中朝人民鮮血凝成的友誼做了大量的謳歌。
第二，這部劇在人物塑造上非常成功，而且不止一位人物的塑造。有人批評張國強和王挺扮演的兩位主人公年紀太大，也許作為同齡人和東北人，我并不覺得他們的形象過于那么老，那么油。相比以前的角色，張國強扮演的李長順也許對他自己不是特別大的突破，但是他用心的付出是看得到的，他的表演是值得肯定的。同樣王挺的角色扮演也是值得充分肯定。相比他們，曹曦文扮演的王常芳令人難忘。我看得到在電視劇的最后幾集她明顯瘦了很多。作為志愿軍女戰(zhàn)士的常芳所展現(xiàn)的那份勇敢，堅持和善良讓人印象深刻。電視劇“三八線”塑造的不只是這幾位主人公，而是一個英雄群體。我甚至要說，許多配角演員，比如張連長，機槍班楊家喜班長，一班線才臣班長，六班武黑子，王栓子，陳平指導員，學生兵小李，護士長，汽車班老班長，還有朝鮮姑娘李珍英，韓軍樸少校和她的女兒的形象塑造都十分出色。這些形象極大豐富了抗美援朝文藝作品中的人物形象庫
第三，電視劇的真實性值得肯定。這部劇據說80%的情節(jié)都是有歷史根據的。真實情況是否如此，我不敢說。但是，劇中的人物服裝，道具，場景至少看得出主創(chuàng)人員在力求真實。志愿軍戰(zhàn)士一把炒面一把雪，邊吃邊嗆的場景就看著非常真實。
第四，多線并行的結構，雖然有時候銜接有些亂，但總體上看，電視劇以安東前樓子村走出去的五個年輕戰(zhàn)士為連接，展現(xiàn)了抗美援朝前方后方各個戰(zhàn)線的故事，穿插了朝鮮戰(zhàn)場上許多真實的英雄事跡，全景式反映了這場戰(zhàn)爭的殘酷和志愿軍的偉大。這種以小見大的安排值得稱贊。
第五，這部劇以21世紀的視角，特別是人道主義的視角去回看那場戰(zhàn)爭，更多加入了人性的因素。王栓子初上戰(zhàn)場的害怕，長順面對朝鮮小姑娘不忍開槍，常芳幫助黑人俘虜，一排回去找尋烈士名單，這些場景都是以往的電視劇沒有反映。這不能不說這是電視劇“三八線”的一個突破。
第六，在情節(jié)設計上，電視劇“三八線”還是很有心，不止一次擊中了我的淚點，包括栓子在空蕩的宿舍懷念戰(zhàn)友，在前線聽到朗讀“誰是最可愛的人”，志愿軍戰(zhàn)鷹飛上戰(zhàn)場，護士長最后讀到陳平同志的信等等。
第七，雖然很多戰(zhàn)爭劇中引入愛情戲經常被人詬病，但是這部劇中的感情戲值得肯定。片中換了一個角度去描寫幾對男女志愿軍戰(zhàn)士，以及志愿軍和朝鮮姑娘之間的感情，他們的忍耐讓他們的愛情更加真實和令人感動。這些愛情戲讓片中增添了許多浪漫色彩。 。
第八，還有要肯定的就是片中音樂的運用。尤其是片尾曲“山河已無恙”十分動聽感人。
電視劇“三八線”是一部難得的好作品，這不代表它沒有問題。相反，還是有許多地方值得吐槽，尤其是我不滿意后半部分短期內連續(xù)安排主角犧牲，不僅是感情受不了，而是是情節(jié)的連貫性不好。劇中有些情節(jié)安排也讓人質疑其真實性，比如讓兩個女護士上319高地等等。電視劇的拍攝場景也同志愿軍入朝初期的幾次戰(zhàn)役都在冬天發(fā)生相差比較大?？傮w來說，這部劇的前半部分可看性高于后半部分。不過聽說這部劇是在短短幾個月內拍攝完畢的，考慮到資金，檔期等等問題，這些問題姑且原諒吧。
此時此刻，我想起留在三八線南邊的線班長，留在漢江南岸阻擊陣地的大福，許許多多志愿軍烈士名字都沒留下，尸骨也早不知哪去了。不是所有的人的一生都要大寫，有些人融入了一個大寫的群體，他們永遠是最可愛的人。
我不是唯心主義者，此時此刻，我希望有天國，好讓我們的烈士永遠在天國享福，我希望有來生，好讓我們的英雄能夠過上我們今天的日子。
北風吹起，蘆花飛舞漫天霜，英雄出征血灑萬里疆場; 茫茫冰原，高高山崗上，到處都把他們的故事輕輕傳唱。滿江漁火，都為你點亮，親人盼你回家鄉(xiāng);歲月悠長，山河已無恙，硝煙散盡是曙光。一部好電視劇能留下一首好歌就已經不錯。更何況“三八線”留下的是一批經久不滅的英雄形象。向電視劇的創(chuàng)作團隊致敬。向最可愛的人致敬。
三八線觀后感篇二
當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。
——托克維爾
在《三八線》拍攝完成之前，大陸已經多年沒有涉及抗美援朝的影視作品公諸于世了。這是一件讓我們頗感意外，又能坦然接受的事情。去年說要在央視放，沒有實現(xiàn)，最近終于在地方衛(wèi)視上映了。
頗感意外，是因為“抗美援朝”畢竟是以喜劇收場的，戰(zhàn)爭中唯有將軍與士兵，并沒有知識分子和工人、農民，怎么就落得和某某運動、某某會議一樣諱莫如深的下場?坦然接受，那就很簡單了，我們的宣傳政策，那就是說不清楚我就不說。
我說我們的宣傳政策說不清楚，是因為我們喪失了兩種基本的敘事邏輯。第一種是“華夷之辨”的王朝史觀。朝鮮半島向來是華夏的藩屬，蒙我天朝恩惠，受我天朝禮教，進攻朝鮮，就是挑戰(zhàn)天下秩序的合法性，試圖顛覆儒家綱常，必救之?？上?，我們已經沒有皇帝了。第二種是“階級斗爭”的革命史觀。金正日同志跟我們共享著推翻資產階級壓迫從而解放全人類的偉大使命，一首國際歌，唱不出兩家人，進攻朝鮮，就是妄圖進行反動復辟，把碉堡修到我社會主義陣營的門口。紅旗只能進，不能退，必救之。然而，我們已經“告別革命”了。
因而，當這部《三八線》似乎講出了一些“新”的敘事邏輯，并且讓人感動、振奮時，已然非常欣喜。
看到十五集，故事大概是這樣的：主人公李長順生在東北，會講朝鮮話，美軍轟炸丹東，家毀人亡，于是和同鄉(xiāng)張金旺、栓子一起參加志愿軍。李長順和栓子加入尖刀連，張金旺被分配到運輸隊。從此，三人隨軍渡過鴨綠江，開始了殘酷的戰(zhàn)斗生活。為徹底占領朝鮮，美第八集團軍發(fā)動“圣誕攻勢”，志愿軍誘敵深入，合圍痛擊，迫使美軍全線潰敗(背景為長津湖戰(zhàn)役)。李長順所在連隊奉命執(zhí)行穿插任務，攻陷要害，扼斷美軍退路。浴血戰(zhàn)斗結束后，連隊傷亡慘重，李長順從生澀的新兵變?yōu)閼?zhàn)斗英雄。
劇情很簡單，一個復仇的情感線索搭上兄弟連的人物結構。但看到現(xiàn)在，至少有兩個地方深深打動我。第一，沒有黑化美軍和韓軍，韓軍上尉被迫率部攻擊志愿軍陣地，告訴手下只是為了返回南方與家人團聚;韓軍攻上山頭，美軍進行無差別轟炸，美軍聯(lián)絡員喬治痛斥長官背信棄義。反照回來，這邊李長順和兄弟們在坑道里躲炮擊，連長說：沒有人喜歡打仗。雙方都沒有那種我們常見的那種“不打仗就不痛快”的豪邁氣概;這種表現(xiàn)很難得，因為這告訴我們，即將犧牲的人，不是無腦的炮灰，他們選擇義無反顧，有其他的理由。第二，李長順在雪地里見到整個班凍死的志愿軍戰(zhàn)友，精神大慟，戰(zhàn)斗結束后，他作為戰(zhàn)斗英雄被上級派人采訪，他拒絕了，大罵：“你讓我有什么體會?體會我那三分之二的戰(zhàn)友怎么沒的嗎?”
一九九二年，中韓建交，金家大為震怒，無奈鄧公尚在，龍威不減，一口惡氣咽下去。現(xiàn)在，面對一個喪失了“革命斗志”的中國，以及一個冷戰(zhàn)式游戲規(guī)則失效的全球化世界，朝鮮除了不斷爆核武器，把自己逼成頭號精神病人給中國制造麻煩，別無他用。
曾經為了保住朝鮮，新中國犧牲了幾十萬最優(yōu)秀的戰(zhàn)士。他們用簡陋的武器與地球上最強大的工業(yè)體系所支撐的軍隊奮勇血戰(zhàn)。他們倒在長津湖冰封的雪原上，或者與上甘嶺的焦土化為一體，而今天的有關部門卻竟然為了找到一條紀念他們的理由而苦惱不已。
不由得想起彭德懷的命運：將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，故人長絕。
2015年，日本首相照常宣讀二戰(zhàn)“反省”報告，安培晉三居然艱難地講出了1905年日本打敗了俄國的光榮事跡，以表明日本軍國主義也不是一無是處。這讓我們想起《坂上之云》里日軍官兵端著刺刀攻上二零三高地的壯烈場景，配合著宏大的交響樂伴奏，日本人在自己的鏡頭里好像找到了他們的“理由”。那時我的腦海里浮現(xiàn)出另一幅場景，久久縈繞，如今終于在《三八線》中出現(xiàn)了：在“松骨峰”的陣地上，彈盡糧絕的李長順和他的戰(zhàn)友們拔出刺刀，含淚帶血地怒號著，殺向裝備精良、坦克壓陣的黑壓壓的美軍。
李長順的連隊回到駐地，宿舍的床空了一半。入夜，跟著長順一起參軍的栓子被犧牲戰(zhàn)友的幻影驚醒，嚎啕大哭。就在和美軍肉搏之前，兄弟們說，還想回家看看隔壁村相好的，還想吃白面饅頭。我想，對于《三八線》這個名字，這些表述已經足夠了。一代人，一般只能盡一代人的職責。然而，就從武器差別上看，他們完成的是幾代人的使命。在他們身后，那個滿目瘡痍的國家，開始掃清一切妓院和賭場，把婚姻自由、男女平等從上層社會的專屬品變?yōu)槊恳粋€村莊的常識。生產、建設、奮勇前進。歷經過反右和“”浩劫的許多老人都會說，那個時候，心里真是充滿希望?？墒悄切╅L眠在朝鮮的志愿軍兄弟，他們看不見了。
現(xiàn)在想想，我忽然明白魏巍為什么不叫他們最無畏的人、最勇猛的人，而是最可愛的人。在他們身上，是戰(zhàn)勝了怯懦、自私、內斗之后重新挺立起來的美德，而這種美德一旦被喚醒，是不會隨著一個政治家的墮落而消亡的。
三八線觀后感篇三
追劇《三八線》，夢回那個讓人熱血沸騰的年代。這也讓我聯(lián)想到了中國歷史上一次次的開國危機。漢高祖劉邦在白登被圍，依靠陳平對匈奴的賄賂這才轉危為安。唐太宗李世民也在渭水橋受辱，簽訂城下之盟。但劉邦的后人漢武帝劉徹幫助劉邦一雪前恥，將匈奴趕回大漠。唐朝更是從李世民開始，逐漸用武力對抗突厥，讓其遠走中亞。到了宋朝之后，形勢逆轉。燕云十六州成為一個王朝的夢魘，隨著趙光義北伐失敗放棄北伐，宋朝統(tǒng)治者不能越雷池一步，在屈辱中等待滅亡。一代雄主朱元璋、朱棣沒有徹底解決蒙古勢力，最終成為王朝隱患。土木堡之役，明朝精銳的三大營損失殆盡。后來，蒙古與滿清結盟，讓最后一個漢人王朝沒入歷史。
歷史告訴我們，王朝的創(chuàng)始人不能解決的問題，后人們也很難有機會報仇雪恨。尤其是步入現(xiàn)代，一開始不能贏得獨立，那么局面會越來越糟，最終變得不可收拾。日本侵華的路線圖就是這樣，它通過甲午戰(zhàn)爭占領了整個朝鮮。接著進行日俄戰(zhàn)爭獲取了控制東北的據點。9.18事變讓東北成為其勢力范圍，然后是華北，最后就是全面的侵華了。
從甲午戰(zhàn)爭到日本1945年戰(zhàn)敗，整整50年，在這50年中中國人被日本人蔑稱為支那，被視作東亞病夫。到了1950年，美國人想要重復日本的故事，現(xiàn)在的一些所謂的有見識的中國人說中國不應該打朝鮮戰(zhàn)爭，認為美國人的目的只是朝鮮，這不是太幼稚了嗎?一個大國的領袖要能夠掌控自身安全，而不是寄托在可能這樣的托詞上。毛澤東沒有放棄自己的歷史責任，說什么交給后人解決，后人更有智慧的屁話，而是勇敢的帶領中國人民與強敵對抗。要知道，宋代以來中國鮮有負責任有擔當的統(tǒng)治者了，在中國有能力的時候，他們?yōu)榱俗陨淼匚坏姆€(wěn)固，不去冒險為后人建萬世之太平，而是高舉經濟建設的大旗，把噱頭弄足，讓自己錦衣玉食。
毛澤東那代人如果選擇與美國人合作，那代人的生活水準絕對會提高幾個檔次，但代價的承擔者就是如今的我們。這不需要細說，明白人是能夠想明白的。一些人拿中國高傷亡率說事，但他們秉持的不是人道主義，真實的態(tài)度只是冷嘲熱諷。這從他們對黃繼光、邱少云這樣的英雄的調侃中能窺探一二。中國人太健忘了，當美國人在韓戰(zhàn)紀念碑前對先烈深切緬懷時;當俄羅斯年輕人在結婚前到先烈墓前敬獻花圈時;當朝鮮人還在傳頌革命事跡時，中國人在干什么呢?在咒罵為他們犧牲為他們流血的先輩們與美國人對抗，讓他們喪失了與世界接軌的機會。中國人的魂丟了，即使物質在富有，他們也是沒有希望的。
朝鮮戰(zhàn)爭真的是一場人間奇跡，當年的中國人書寫了一段傳奇。從軍事角度講，中國與美國的武器有好幾個代差，完全沒有制空權、制海權，火力相差上百倍，這場仗完全沒法打?，F(xiàn)在技術先進了，有人有興趣去做一下兵棋推演嗎?但中國確實勝了，而且是靠在戰(zhàn)場上和美國人硬碰硬取得的，這一仗之后日本人不再稱中國人為支那人，中國人讓美國人外戰(zhàn)百戰(zhàn)百勝的紀錄作古。中國人靠什么贏得了戰(zhàn)爭，靠的是把人的潛力發(fā)揮到極致的能力。就像劇中的指導員一樣，他讓很多戰(zhàn)士知道他們?yōu)槭裁创蛘?。他們崇尚的不是武力，而是以?zhàn)止戰(zhàn)。他們是一群有理想的人，所以能夠做到向死而生。他們用他們的犧牲鑄造了一座精神的豐碑，讓高尚的越發(fā)高尚，讓渺小的更加渺小。
人在陣地在、誓與陣地共存亡，不是一句口號，而是一種信仰。死亡不是人生的終點，生命應該歸結于一種事業(yè)，只有這樣死亡才是值得的?？戳思o實報道之后，你才知道像邱少云那樣的英雄比比皆是，很多人沒來得及留下自己的名字，但他們知道軍功章有我一份。也有很多高級將領長眠在朝鮮這片熱土之上，他們是真正的將軍，與士兵同甘共苦的將軍。毛岸英也是我們應該懷念的，我沒聽說過哪個高級干部的孩子在朝鮮為國捐軀，但領袖的兒子與人民同在。毛岸英的堅守讓我們明白，這份理想是真實的。
無論承認與否，現(xiàn)在與毛澤東時代是不同的。我們理解不了那代人，因為我們世俗的，而他們是有理想的。我們想不明白他們在那樣的艱苦環(huán)境下還要援助世界革命，我們在挖苦他們的夜郎自大、自以為是。但那代人是樂觀的，他們的詞典里占據較大位置的就是我們這些后來人。為此，他們愿意犧牲奉獻，愿意做后人的墊腳石，他們希望有朝一日祖國強大、世界和平，即使他們等不到那一天，他們也是幸福的。這是一種真正的人的境界，這種境界太高了，高到我們無法企及。朝鮮戰(zhàn)爭是解放戰(zhàn)爭和新中國合法性的基石，真正說明了只有共產黨才能救中國的道理。朝鮮戰(zhàn)爭過去這么多年了，還有人拼命抹黑這場開國之戰(zhàn)，為的就是瓦解共產黨的執(zhí)政基礎。但現(xiàn)在很多共產黨人是應該回看朝鮮戰(zhàn)爭的，想想一想他們?yōu)槭裁匆朦h?為什么要革命?為什么要保衛(wèi)人民?不清楚為什么，沒有了信仰，那么人民的事業(yè)就會有極大的危險，人民就會重新墮入黑暗。這是我們的英烈們不希望見到的。
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