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電影辛亥革命觀后感

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  辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的電影辛亥革命觀后感,歡迎參考!

  電影辛亥革命觀后感篇一

  開始關(guān)注這個電影,是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報,上面寫道——“我們的歷史,從這里開始。”然后我開始拼命回憶,古代歷史真正的起點大概是在夏朝,近代歷史的起點是鴉片戰(zhàn)爭,當(dāng)代歷史的起點是建國,哪兒跑出來一個辛亥革命??粗粗蝗环磻?yīng)過來了,哦,是繁體字的海報,瞬間明白過來了。所謂的我們,其實指的是我們的臺灣同胞。

  我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影,都不會先評價電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡單,在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建XX業(yè)》上映的時候,學(xué)校、車站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面,卻無法得到人們的追捧。

  大陸有一種很特殊的電影分類,叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實就是紅色,紅的讓你炫目??赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠?zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情,難道就這么不愛國嗎?那么我要說,我們不是不愛看,而是覺得它們不過是歷史書的翻版,不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧,不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個不是正史正談,大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉,電影如歷史書一般將正義給予給革命,讓我們想起——“辛亥革命的意義?”“這是一場偉大的資產(chǎn)階級民主革命……”

  所以說它其實是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個個體事件,一個看似很小的事件來從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說國外的電影就有多好,但是的確,外國的歷史片拿到大陸來放,沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了,我們國人的知識水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰還不清楚,那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

  既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場面和劇情來下功夫??梢哉f《辛亥革命》在這一點上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂乎,影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。

  讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發(fā)展,這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的,就像寫隨筆能寫2000字,寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內(nèi)容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

  不過在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情,沒有洗腦,很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實,讓我們看到了歷史的真相。

  從意識形態(tài)上說,我相信《辛亥革命》是有所進步的?!啊敝螅疫€是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫,還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場,在背負(fù)了叛國,復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說后無來者。他是一個政治人物,而不是一個流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場的風(fēng)云四起英明指揮,絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人,一定有他的過人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。

  另外,它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來,我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,但是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟利益爭奪背后的,超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。

  所以我希望,在不久的將來,大陸也可以帶我們走進藍(lán)色的歷史,沒有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來,從另一個角度去愛國。

  電影辛亥革命觀后感篇二

  片場的燈已重新開啟,電影《辛亥革命》已經(jīng)播映結(jié)束了,但那滾滾的硝煙,那慷慨激昂的話語,卻仍縈繞在我的心頭。

  難忘劇中孫中山先生說的那一句“前線赴死易,喚醒生者難”,語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨,又有何懼,但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼,亦并非不足惜,可犧牲卻總要有價值,要達(dá)到一定的目的。但那時的中國早已腐敗不堪,清廷因循守舊,粉飾虛張;人民愚昧盲從,茍且偷生。這樣的國家,是一定要有人來改造了!

  戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強! 就像宋慶齡所說的那樣,中國是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終于要結(jié)束了!于是,辛亥革命便拉開了序幕。

  戰(zhàn)爭的硝煙已然四處蔓延開來,無數(shù)的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身后,又站起來了無數(shù)人,又有無數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實,有的新婚燕爾,有的即為人父,但面對肩上的責(zé)任,他們毅然拋家棄子,勇于挑起!

  但讓他們?nèi)绱松嵝〖遥櫞蠹?,除了?zé)任,還有信仰!

  信仰讓他們舍生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!

  這,便是信仰!

  國內(nèi),革命黨人冒死進軍,而在國外的華僑也并未停止斗爭,他們也同樣愛著自己的國家,也都有著一顆愛國之心,因此他們也在進行著一場無硝煙的戰(zhàn)爭。在推翻清朝的斗爭中,革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動了十次武裝起義,屢次失敗,而又能屢次重起,海外華僑的大量經(jīng)濟支援,實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭中所發(fā)揮的巨大作用,孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來表達(dá)對海外華僑的無限感激之情:華僑是革命之母。

  海內(nèi)海外的中國人都聯(lián)合在了一起,辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認(rèn)為的“辛亥革命是一個偉大的勝利,它摧毀了兩千多年的君主專制制度,在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子,促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”那樣。但辛亥革命成功了,同時也失敗了,無數(shù)革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統(tǒng)領(lǐng)袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內(nèi)也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。于是,新一輪的斗爭又開始了......

  但無論過去有多么輝煌, 亦或是多么不堪,歷史終歸是過去了,新的21世紀(jì),看我們這一代人如何絕地反攻,讓中國立于世界強國之前列!

  電影辛亥革命觀后感篇三

  想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開,主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國歷史上意義重大。

  辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國人民在思想上得到了一次大解放,它同時也刺激了中國經(jīng)濟。帶來了一些負(fù)面影響。但,始終是利大于弊。

  辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機遇,頑強拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

  辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實,他是叛徒,他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實,沒能重視三民主義,為人們所唾棄。

  辛亥革命在清政府的強壓和帝國主義國家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能,如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實行改革,使中國成為君主立憲制的國家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因為當(dāng)時沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自己的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們?yōu)榱死<哟筚x稅,對帝國主義者惟命是聽,對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命,清政府會破滅,封建制度被毀,這全部是必然。

  我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護了國家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

  辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚,值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。


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