歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,有著其深遠(yuǎn)的意義，那么大家觀看了這部紀(jì)錄片后都有哪些感受心得?跟著學(xué)習(xí)啦小編看看大家寫的信仰紀(jì)錄片觀后感吧!

《信仰》觀后感1

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

《信仰》用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來，是值得我們?nèi)w黨員干部觀看的一部很好的影片，對當(dāng)前我們深入推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，我們黨涌現(xiàn)出了無數(shù)的先進(jìn)代表人物。在戰(zhàn)爭年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設(shè)和改革開放年代，他們在不同的崗位上，頑強(qiáng)拼搏，付出了辛勤努力，為祖國的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)了畢生的精力和心血，他們憑著對黨的赤膽忠心，對群眾的深情厚誼，對人民的滿腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的信仰。

在價(jià)值觀多元化的今天，我們黨內(nèi)確實(shí)有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了，世界觀、價(jià)值觀模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗(yàn)，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問題，主要原因就是沒有正確的信仰，忘記了當(dāng)初自己為什么加入中國共產(chǎn)黨。人一旦沒有了信仰，那就必然會(huì)走上歧路。因此，在新的歷史時(shí)期，信仰對我們每個(gè)黨員干部來說顯得尤其重要。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實(shí)踐，保持先進(jìn)性和純潔性，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。

通過觀看影片《信仰》，對我來說也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來，在黨的培養(yǎng)教育下，我不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進(jìn)模范人物相比，覺得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。要始終牢記當(dāng)初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我要始終牢記自己身上的職責(zé)和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，盡自己最大的努力，為推進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻(xiàn)出一份自己的力量。

信仰紀(jì)錄片觀后感2

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，通過講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時(shí)期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。

在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時(shí)期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識(shí)和社會(huì)認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識(shí)是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學(xué)院長春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們在崇高信仰的引領(lǐng)下，為國家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問題。

信仰是一種精神，是一種對社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會(huì)感覺到實(shí)在而有意義，而不會(huì)把生命耗在盲目的“及時(shí)行樂”之中虛度年華。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無為。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時(shí)代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅(jiān)守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅(jiān)定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

《信仰》觀后感3

最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時(shí)四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。

在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪茫購U待興的建設(shè)時(shí)期?！盀橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天”，一個(gè)個(gè)熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個(gè)個(gè)感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，站在時(shí)代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻(xiàn)，書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹巍楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!

信仰是純粹的，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙日f：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。

鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動(dòng)了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。

信仰，這個(gè)美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對我來說有些遙遠(yuǎn)，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號(hào)的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價(jià)值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會(huì)蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會(huì)干涸。千千萬萬個(gè)小我，在千千萬萬個(gè)崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。

《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。

教師信仰紀(jì)錄片觀后感4

今日，我觀看了歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述以革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期為背景，講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜獻(xiàn)出寶貴生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。在現(xiàn)代社會(huì)中，一些平凡的勞動(dòng)者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做著不平凡的事。一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵(lì)著我，感動(dòng)著我，讓我經(jīng)歷了一次生動(dòng)而又深刻的教育洗禮。

通過觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡單的說，就是把一件事干成了，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。

作為一名共產(chǎn)黨員，選擇以共產(chǎn)主義為信仰，首先就要堅(jiān)定信仰就，堅(jiān)定信仰就是勝利，作為中國共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，作為一個(gè)社會(huì)人是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

沒有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

《信仰》觀后感5

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

我們的信仰何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難!

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。