筑夢(mèng)中國(guó)第三集的觀(guān)后感1

　　中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’，改革開(kāi)放以來(lái)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷地艱辛探索，終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天可以說(shuō)就是‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’。自1840年以來(lái)，我們是持續(xù)奮斗，在中國(guó)大地上展現(xiàn)出了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，我們大家都能感到。

　　每個(gè)人都有理想和追求，我們說(shuō)的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國(guó)夢(mèng)，何謂中國(guó)夢(mèng)?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。

　　歷史告訴我們，我們每一個(gè)人的個(gè)人的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興去奮斗的歷史任務(wù)光榮而艱巨，是需要我們一代又一代的中國(guó)人不懈的為之共同努力。所以說(shuō)空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦，我們這一代的共產(chǎn)黨人就是要繼往開(kāi)來(lái)，承前啟后，建設(shè)好我們的黨，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。我們要把我們的國(guó)家建設(shè)好，要把我們的民族發(fā)展好，要繼續(xù)堅(jiān)定不移的朝著中華民族偉大復(fù)興的這樣一個(gè)歷史目標(biāo)奮勇前進(jìn)。我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信中華人民共和國(guó)成立一百周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。”

　　筑夢(mèng)中國(guó)第三集的觀(guān)后感2

　　在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上觀(guān)看了《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》第3集——“正道滄桑”，片中介紹了1950年至1976年新中國(guó)建設(shè)的歷史，本片中介紹了抗美援朝的勝利，成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠(chǎng)、上海電機(jī)廠(chǎng)、塘沽新港的竣工，在農(nóng)村，土地改革的完成，使得三億多新解放區(qū)無(wú)地少地的農(nóng)民無(wú)償獲得了七億畝土地和生產(chǎn)資料，占中國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民翻身解放。至1952年底，僅僅用了三年，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就超過(guò)了歷史最高水平，完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的工作。1953年第一個(gè)五年計(jì)劃全面展開(kāi)。1956年的7月13日，在長(zhǎng)春一汽嶄新的總裝線(xiàn)上，第一輛解放牌汽車(chē)試制成功。1956年，社會(huì)主義三大改造基本完成，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)全面建立。1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，進(jìn)一步總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展中的歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)。1958年發(fā)動(dòng)的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受?chē)?yán)重挫折。1959到1961年，我國(guó)出現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。1962年的七千人大會(huì)，發(fā)揚(yáng)民主，初步總結(jié)了“大躍進(jìn)”中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，統(tǒng)一了全黨認(rèn)識(shí)。此后的幾年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整穩(wěn)步推進(jìn)。中國(guó)，從困難之中走了出來(lái)。

　　這群人像雕塑的原型，是來(lái)自于大慶油田的建設(shè)者。“大躍進(jìn)”之后，正當(dāng)中國(guó)工業(yè)處于調(diào)整、壓縮局面中，地質(zhì)部門(mén)和石油戰(zhàn)線(xiàn)卻爆出了震動(dòng)全國(guó)的喜訊。1959年9月26日16時(shí)許，在松嫩平原大同小鎮(zhèn)附近，從一座名為“松基三井”的油井里噴射出了黑色油流。第二年，油田投入開(kāi)發(fā)建設(shè)。1959年，一批中國(guó)最優(yōu)秀的科技專(zhuān)家突然從公眾的視線(xiàn)里消失了，甚至連他們的家人也不知道他們?nèi)チ四睦?。這個(gè)謎底直到五年之后，才隨著大西北戈壁荒原上升起的蘑菇云得以揭開(kāi)。1964年10月16日，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。1967年6月17日，我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功。1970年1月30日我國(guó)第一代遠(yuǎn)程地地戰(zhàn)略導(dǎo)彈東風(fēng)-4試射成功。1970年4月24日，我國(guó)又成功地把“東方紅”人造地球衛(wèi)星送上了太空。“兩彈一星”極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)際地位，鼓舞了我國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的信心和民族自豪感。1964年底到1965年初，第三屆全國(guó)人大一次會(huì)議第一次完整、明確地提出了要把我國(guó)建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。然而，四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)卻被““””打斷了。1966年5月到1976年10月的““””是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)、被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。一些新鐵路和南京長(zhǎng)江大橋的建成，一些技術(shù)先進(jìn)的大型企業(yè)的投產(chǎn)，秈型雜交水稻的育成和推廣。一個(gè)更為顯著的變化是在外交領(lǐng)域，在不斷加深與亞、非、拉國(guó)家友誼的同時(shí)，二十世紀(jì)七十年代，新中國(guó)一步步打開(kāi)西方世界的封鎖，為國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓了新的空間。1971年10月25日，第二十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。四個(gè)月后，美國(guó)總統(tǒng)尼克松的專(zhuān)機(jī)降落在北京，他的此次行程，被稱(chēng)作“改變世界的一周”。中美關(guān)系的突破與發(fā)展，成為二十世紀(jì)外交史上濃墨重彩的一筆。

　　以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，做出了一系列理論創(chuàng)造，提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的理論觀(guān)點(diǎn)。此時(shí)的中國(guó)，強(qiáng)烈的民族自豪感交織著建設(shè)新國(guó)家的巨大熱情，匯聚成一股無(wú)窮的力量。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)。說(shuō)過(guò)“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)。”年輕人的未來(lái)決定國(guó)家的未來(lái)，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

　　夢(mèng)想是太陽(yáng)，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，我們學(xué)校目前也正處在前進(jìn)的道路上，教學(xué)成績(jī)雖然在曲折的道路上前進(jìn)，但只要全體教職工共同努力，它就會(huì)從地平線(xiàn)上蹦出，萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前。

　　筑夢(mèng)中國(guó)第三集的觀(guān)后感3

　　觀(guān)看《正道滄?！?，透過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無(wú)論是黎明還是黃昏，是風(fēng)狂還是雨驟，它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行。空想社會(huì)主義者雖然沒(méi)有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點(diǎn)，留下了令人至今感動(dòng)的人生?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生之后，巴黎公社社員對(duì)資產(chǎn)階級(jí)堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國(guó)際歌》唱出的“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”雄壯歌聲，一直激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時(shí)刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開(kāi)來(lái)，社會(huì)主義理想第一次結(jié)出了轟動(dòng)世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪(fǎng)的專(zhuān)家所言：“十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。”

　　是的，有夢(mèng)想，更需要有動(dòng)力，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅(jiān)定不移地走下去。

　　在后，“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，而“正能量”也成為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須動(dòng)力。或者說(shuō)在中國(guó)，只有“正能量”才能推動(dòng) “中國(guó)夢(mèng)”圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)，“負(fù)能量”對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”沒(méi)有積極作用。還記得，清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道，必先為史”。意思是說(shuō)，要掌握“大道”，必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史，而我們可以這樣理解：要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“大道”，就必須研究社會(huì)主義的歷史，以史為鑒，尋找傳播正能量，去掉歷史上遺留下來(lái)的負(fù)能量，去偽存真，去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對(duì)社會(huì)主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)深入挖掘、認(rèn)真梳理、總結(jié)升華，得到我們最需要、最精華的理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它們將會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”漫漫征途中不可多得的巨大精神財(cái)富。

　　近代世界，無(wú)數(shù)的社會(huì)主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想，甚至不惜為此犧牲生命。為什么，他們是為了什么?答案很簡(jiǎn)單，他們有理想。

　　很多人可能會(huì)說(shuō)又是這種俗氣、無(wú)聊的話(huà)題。當(dāng)然，曾經(jīng)的我也是其中一員。說(shuō)理想，誰(shuí)不會(huì)，“理想是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的”，這是我們的感慨，也是我們的無(wú)奈。要說(shuō)我們的理想，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)不僅僅是我們對(duì)祖國(guó)的期許，更多的也是包含著我們對(duì)自己未來(lái)的美麗規(guī)劃藍(lán)圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等，都是我們21世紀(jì)大學(xué)生面臨的不可回避的壓力，我們只是想平平淡淡的生活，或者說(shuō)生存下來(lái)，而這就是我們的理想。

　　看到這兒，可能又有人想到了，不少歷史學(xué)家、哲學(xué)家講過(guò)理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的時(shí)代英雄。而現(xiàn)如今中國(guó)正需要這么一群為了“中國(guó)夢(mèng)”立志高遠(yuǎn)，努力奮斗的繼承者，現(xiàn)在的80、90以及00后，自私心太強(qiáng)，個(gè)人主義盛行，還不堪擔(dān)當(dāng)如此重任。客觀(guān)的說(shuō)，我個(gè)人而言很反感這種觀(guān)點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，確實(shí)我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，或許我們?nèi)狈δ欠N擔(dān)當(dāng)，但是絲毫沒(méi)有逃避自己的責(zé)任。自私、個(gè)人主義更是無(wú)從談起，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在各種前所未有的壓力、競(jìng)爭(zhēng)中，生存下來(lái)才是我們面對(duì)的首要目標(biāo)，如果連這點(diǎn)都做不到，更別提實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，奉獻(xiàn)祖國(guó)這些話(huà)題。在我們看來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的小中國(guó)夢(mèng)，就是在為實(shí)現(xiàn)大中國(guó)夢(mèng)開(kāi)路搭橋。

　　綜上分析所述，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義500年的發(fā)展史，只有做到以史為鑒，我們才能居安思危，盛不忘衰，也才能看清實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們具備的素質(zhì)，更好的促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和工作。

　　以史為鑒，筑夢(mèng)中國(guó)。