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小學(xué)生西游記之大圣歸來(lái)觀后感

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觀看了《大圣歸來(lái)》動(dòng)畫片,我深深被那精彩的畫面所吸引,被那詼諧的語(yǔ)言所逗樂(lè),被那充滿力量的歌曲所打動(dòng)。故事從新進(jìn)行編排,被壓在五指山下的美猴王——孫悟空經(jīng)歷五百年的滄桑變化,它變得消極、無(wú)力。但是在江流兒的唐僧的幫助下,猴哥逐漸找回了自信,勇敢,戰(zhàn)勝了餛飩巨獸。下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記之大圣歸來(lái)觀后感,歡迎查閱。

西游記之大圣歸來(lái)觀后感1

元宵節(jié)上午的兩節(jié)課,老師破天荒地給我們看電影,于是我便知道了這部電影。

這部電影于2015.7.10在中國(guó)大陸上映,豆瓣里有8.2的高分,主要以喜劇、動(dòng)作、動(dòng)畫為題材,講述了在山妖橫行的長(zhǎng)安城內(nèi),孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,少年常神往大鬧天宮的齊天大圣,有一天山妖來(lái)城內(nèi)劫奪童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,引起山妖追殺,他一路逃跑,盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印,悟空出來(lái)后,因欠江流兒一個(gè)人情,于是就跟隨著江流兒,豬八戒和白龍也因緣現(xiàn)身,法力卻不如往昔,妖王知道悟空法力喪失,于是輕易地將女童搶去,悟空不愿去救,在日全食之日江流兒決定去救……

我喜歡電影里時(shí)時(shí)插入的京劇腔,還有一幅又一幅生動(dòng)的場(chǎng)景圖。

與吳承恩筆下的大圣相比,大圣依然是一個(gè)富有正義色彩的人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈,而影片里的大圣則更傾向于親切,幽默。  當(dāng)江流兒看到白龍的奇現(xiàn),張大嘴地發(fā)出一聲驚奇:“哇。我什么時(shí)候也可以像這樣飛啊?!?/p>

大圣突然語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“只要你足夠堅(jiān)強(qiáng),勇敢,你就可以駕馭這條飛龍。”,這時(shí)我真的有被感觸到,一只從石頭里蹦出來(lái)的野猴子,沒(méi)有親人、沒(méi)有朋友,卻依然可以像人一樣,有思想堅(jiān)強(qiáng)地活下去??梢韵褚粋€(gè)父親角色一樣對(duì)江流兒說(shuō)這番話。

影片里最具諷刺性的畫面是,當(dāng)妖王與大圣作戰(zhàn)時(shí),山妖們的墻頭草傾向,配上有趣的音樂(lè),整個(gè)畫面不免顯得滑稽,引起了一陣轟然大笑。

與我而言,影片的敗筆之處就是拍黑夜的時(shí)候感覺(jué)亮度不是把握地特別好,以至于看不清。再者就是像一位影友所言,造型太雜了!妖怪太嚇人太惡心了,雖然是要通過(guò)對(duì)比突出主角的“好看”,但也沒(méi)必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來(lái)到道場(chǎng)并沒(méi)詳說(shuō),如果介紹了或許會(huì)使我們更清楚。

影片最后,當(dāng)大圣呼喚著江流兒,廢墟下的江流兒沒(méi)有回應(yīng),眼睛是閉著的,手里卻緊緊握著一個(gè)齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來(lái)了,他蠻橫著將最后一個(gè)妖怪打死,嘴角露出一抹笑,鏡頭定格在大圣的笑里,悠悠傳來(lái)了江流兒的聲音:“大圣?!?/p>

大圣在五指山下壓了五百年,五百年的時(shí)間或許足以讓它想明白很多,它曾經(jīng)放蕩,像一個(gè)四處惹禍的頑童,只因它不曾感受過(guò)溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來(lái)的手,是給大圣最溫暖,最美好的記憶。

愿給大圣溫暖的江流兒還在。

愿我們心里的“大圣”,所向披靡,或七十二變,或火眼金睛,騰云駕霧,無(wú)所不能,在某個(gè)特別的時(shí)刻悄悄歸來(lái)。

西游記之大圣歸來(lái)觀后感2

當(dāng)我坐在影院,影片開始上映時(shí),我不免被絢麗的特效驚艷到了。贊嘆有余,我不免有些擔(dān)憂,這部國(guó)產(chǎn)大作會(huì)不會(huì)像常見的美國(guó)大片一樣毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)呢?事實(shí)證明,制作人員沒(méi)有令我失望。

故事的最初是大圣正在大鬧天宮,一臉桀驁不馴的表情反映著他狂野的本性。直至被江流兒解開封印,與他共度許多危難后,才有所改變。   江流兒一直相信民間關(guān)于齊天大圣的傳說(shuō),認(rèn)為他無(wú)所不能。在小女孩被抓走之后,寄希望于大圣,希望他能就會(huì)小女孩。

悟空最初是不情愿接受江流兒的請(qǐng)求的,因?yàn)樾∨⒑退麤](méi)有任何關(guān)系,而且路途上一定會(huì)有許多危險(xiǎn),他沒(méi)有必要去幫這個(gè)忙。但他欠江流兒一個(gè)人情,看到江流兒冒著生命危險(xiǎn)想去救回小女孩,他才決定要去幫助他們。

這讓我聯(lián)想到了我們自身:許多人身負(fù)著他人的期望,卻不知道應(yīng)該怎么做。   大圣背負(fù)著江流兒對(duì)他的期望,但他一開始并不想去救女孩。就好像父母長(zhǎng)輩會(huì)期望孩子將來(lái)從事什么職業(yè),而孩子可能并不希望這么做。   不同的是,大圣是出于對(duì)江流兒安危的考慮,不希望他因此喪命,才自愿去幫助他尋找女孩。而孩子呢?大多數(shù)是出于不敢違抗父母的命令,被強(qiáng)迫地走上了違背內(nèi)心的路。

一頭是父母的期望,一頭是自己的想法。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)觀念,面對(duì)這樣的選擇,大多數(shù)人會(huì)選擇前者。而出于個(gè)人的考慮,我認(rèn)為應(yīng)該尊重孩子自己的想法。   我很慶幸,現(xiàn)在的父母越來(lái)越開明,尊重孩子自身的想法。在選擇職業(yè)方面,大都只提建議,很少?gòu)?qiáng)加干涉。但是在許多其他的方面,這樣的矛盾依然存在。   舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),現(xiàn)在許多的父母,急切地希望孩子大學(xué)一畢業(yè)就能找到工作,找到對(duì)象,盡早地成家立業(yè)。

這種想法常常與現(xiàn)實(shí)相違背,而孩子因?yàn)槟筒蛔「改傅膰Z叨,有可能會(huì)草率地敷衍了事。雖然少了一時(shí)的嘮叨,但可能會(huì)帶來(lái)悔恨。   或許不久的將來(lái),我們也會(huì)遇到這樣的問(wèn)題。那么應(yīng)該如何做,才能做到兩全?   我覺(jué)得最重要的一點(diǎn),就是父母和孩子要互相理解,互相尊重。父母要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,合理地提出自己的想法。孩子要有耐心,去與父母溝通,說(shuō)出自己的難處。這正是現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚?,也是產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的主要原因。

當(dāng)然,最幸運(yùn)的,莫過(guò)于他人的期望正合自己的想法。但我們需要記得,不要強(qiáng)迫別人做他不愿意做的事;也不要因?yàn)樗说目捶?,去做違心的事。

西游記之大圣歸來(lái)觀后感3

今天我和媽媽去看了電影《西游記之大圣歸來(lái)》,這部電影我早在看了預(yù)告片之后就想看了,因?yàn)閷O悟空是我的偶像,我最喜歡和孫悟空有關(guān)的故事了。   我們提前半個(gè)多小時(shí)就趕到了電影院,電影院里人很多,買票的時(shí)候只剩下幾張票了,看來(lái)喜歡這部電影的人很多啊,這么多人都來(lái)看。我和媽媽買好票,很快就可以進(jìn)場(chǎng)了,我們領(lǐng)了3D眼鏡,坐到自己的位置上,等待電影開演。   電影一開始就是孫悟空大鬧天宮,孫悟空真威風(fēng)啊,托塔李天王,哪吒,四大天王,二郎神,巨靈神,都不是他的對(duì)手,直到佛祖出現(xiàn),才把他壓到了五行山下。一轉(zhuǎn)眼,就是五百年以后,一個(gè)叫江流兒的小男孩,父母被山妖害死,成了孤兒,被一個(gè)老和尚撿到,養(yǎng)大了他,成了一個(gè)小和尚。有一天,江流兒為了救一個(gè)小女孩,被山妖追趕時(shí),落入一個(gè)山洞里,無(wú)意中救出了被鎮(zhèn)壓的孫悟空??墒沁@個(gè)時(shí)候的孫悟空,穿著破衣服,沒(méi)有金箍棒,身上還帶著佛祖的法印,不能動(dòng)用法力,看起來(lái)一點(diǎn)也不威風(fēng)。不過(guò)孫悟空就是孫悟空,雖然沒(méi)有法力,但身手還是很厲害,把山妖全都打跑了,救了江流兒和小女孩。江流兒請(qǐng)孫悟空幫他送小女孩回家和尋找?guī)煾?,在途中還碰到了豬八戒和小白龍,可是山妖的頭領(lǐng)出現(xiàn)了,抓走了小女孩,原來(lái)山妖頭領(lǐng)抓了很多小孩,要把這些小孩投到一個(gè)大爐子里,煉成藥。江流兒請(qǐng)孫悟空和他一起去救小女孩,孫悟空不愿意去,因?yàn)樗麤](méi)有法力,他只想回花果山。江流兒很傷心,哭著一個(gè)人去救小女孩了。他悄悄地跟著山妖,來(lái)到了山妖的巢穴懸空寺,他想救走所有的孩子,可是被山妖發(fā)現(xiàn)了,生命危在旦夕!這個(gè)時(shí)候?qū)O悟空趕到了,和山妖首領(lǐng)打了起來(lái),可是孫悟空不能動(dòng)用法力,和山妖首領(lǐng)打得難分勝負(fù),一不小心還被卡在了石縫里。江流兒為了給孫悟空爭(zhēng)取時(shí)間,自己引開山妖首領(lǐng),卻被崩塌的山石壓在了下面。孫悟空趕過(guò)來(lái)時(shí),以為江流兒死了,非常傷心,一怒之下,沖破了法印,恢復(fù)法力,熔石成甲,凝火成兵,轉(zhuǎn)眼間,威風(fēng)凜凜的齊天大圣又回來(lái)了!看到這里時(shí),我好興奮啊,覺(jué)得孫悟空真是太帥了!孫悟空用金箍棒一下子就消滅了山妖首領(lǐng),聽到江流兒開心的叫他:大圣!   電影到這里就結(jié)束了,我覺(jué)得時(shí)候過(guò)得好快啊,一轉(zhuǎn)眼,一個(gè)多小時(shí)的電影這么快就演完了,有種意猶未盡的感覺(jué)。雖然這部電影里的孫悟空和我以前看過(guò)的孫悟空不太一樣,但是我還是很喜歡他,因?yàn)樗跊](méi)有法力的情況下,依然能夠不畏妖魔,保護(hù)弱小,他總是那么勇敢!   我覺(jué)得電影里有句話說(shuō)的很對(duì):齊天大圣是不會(huì)死的。他永遠(yuǎn)是我心目中的大英雄!

西游記之大圣歸來(lái)觀后感4

沒(méi)有原創(chuàng)的本子,用傳統(tǒng)故事演義,永遠(yuǎn)只是孵蛋,不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn),毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。

不是非要寫一個(gè)全新的故事,但在原本的殼下,完全可以再灑脫些,演繹一個(gè)有著自身靈魂的故事。

這大圣,尚未歸來(lái)。

在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點(diǎn)里,我分明看見的還是喜洋洋熊出沒(méi)式的暴力,打斗沒(méi)有機(jī)巧,主角光環(huán)過(guò)度,都是沒(méi)有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場(chǎng)景在最終呈現(xiàn)上達(dá)到了令部分觀眾感覺(jué)“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫技術(shù)上好牛啊”的效果,但恰恰暴露了導(dǎo)演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力,屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因?yàn)檫@些動(dòng)作場(chǎng)面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合,我們能夠從其中輕易地看出對(duì)諸多動(dòng)畫與動(dòng)作電影的借鑒之處,這些場(chǎng)面放在哪部動(dòng)畫電影里都可以成立,而汪峰那首mv的“強(qiáng)行燃”也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)——假使這一段單獨(dú)剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里,相信也不違和。

普遍適用說(shuō)明了獨(dú)特性的缺失。為什么對(duì)于片中BGM,觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng),亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒(méi)有一以貫之的風(fēng)格,使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主,以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折,一時(shí)間竟有不輸于影院里響起手機(jī)鈴聲的糟糕體驗(yàn)。

同樣的突兀也出現(xiàn)在對(duì)人物形象的設(shè)計(jì)上,全片最出彩的設(shè)計(jì)竟然是江流兒手中的大圣布偶,而其他的設(shè)計(jì)都陷入了一種各自為營(yíng)的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風(fēng)格上,豬八戒的過(guò)度肥膩,白龍的過(guò)度華麗,大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺(jué)得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。

在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導(dǎo)致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略,這種忽略里能感受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)這部“國(guó)民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上,觀影過(guò)程中一直有人在問(wèn):這是不是沙僧啊?不論他是不是吧,他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無(wú)交待,甚至弱于八戒和悟空的羈絆,這可教人如何相信他花費(fèi)巨力但求大圣一死?這個(gè)過(guò)于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細(xì)數(shù)。

曾經(jīng),我們“不高明沙龍”里討論過(guò)評(píng)論時(shí)的毛病。我們是否也過(guò)于苛責(zé)我們所看到的這些國(guó)產(chǎn)作品,總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評(píng)論就是評(píng)論,如果書評(píng)樂(lè)評(píng)影評(píng)都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧,那文藝作品的進(jìn)步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了,這電影的好我也不是沒(méi)有說(shuō)到。在看國(guó)漫的圈子里,技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當(dāng)然看到了制作團(tuán)隊(duì)在全年齡受眾上所做的權(quán)衡:女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸,但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評(píng)價(jià)嘲諷得十分準(zhǔn)確:此片使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個(gè)局限是審查的局限,但更多的,還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場(chǎng)的能力欠缺。

愛之深,責(zé)之切。冷眼看過(guò)也寫下臧否國(guó)漫的一切,但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列,或者跳票萬(wàn)年的《大魚海棠》,需要我們真金白銀的支持,我們永遠(yuǎn)會(huì)走進(jìn)影院。

西游記之大圣歸來(lái)觀后感5

一部認(rèn)真的動(dòng)畫電影——大圣歸來(lái)讀后感

對(duì)于我們這代看著86版西游記電視劇和99版西游記動(dòng)畫長(zhǎng)大的一代,從情懷而言每一次在銀幕同猴王重逢都是一次“歸來(lái)”。就沖著這點(diǎn)我也會(huì)一次又一次沖進(jìn)影院貢獻(xiàn)票房。童年男神銀幕重逢,想不激動(dòng)都難。

而這部西游記之大圣歸來(lái)是一種新的嘗試,借用了西游記的故事內(nèi)核,加以嶄新的鋪墊,從而鋪展開一段全新的故事。這個(gè)故事沒(méi)有(長(zhǎng)大了的)唐僧,沒(méi)有取經(jīng),沒(méi)有九九八十一難,簡(jiǎn)單概括下來(lái)就是一個(gè)猴王打敗深山老妖的故事。從本片的排檔也不難看出,瞄準(zhǔn)暑假檔,旨在針對(duì)“真·少年兒童”和我這種一輩子動(dòng)畫畢不了業(yè)的“偽·少年兒童”。

并不走獵奇路線的相對(duì)簡(jiǎn)單的劇本,卻是這部成功的影片一個(gè)堅(jiān)實(shí)的骨骼。在此基礎(chǔ)上,敘事張馳結(jié)合,笑點(diǎn)與段子一個(gè)接一個(gè),娛樂(lè)性足夠強(qiáng)也沒(méi)有國(guó)產(chǎn)電影常見的詬病之心靈雞湯的教育。上映第一天的今天是工作日,我所在的影廳大概有三分之一的兒童觀眾和三分之二的成人觀眾,一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里大家整體的投入度都非常高,相當(dāng)罕見。

劇本與敘事的流暢只是動(dòng)畫電影成功的一個(gè)方面,另一個(gè)方面不得不贊頌一下本片的作畫。流暢度與精美度簡(jiǎn)直令人瞠目結(jié)舌,色澤華麗而充滿古典韻味,打斗場(chǎng)面相當(dāng)緊湊連貫,細(xì)節(jié)上的處理也十足的有誠(chéng)意。從作畫的層面而言絕對(duì)是國(guó)內(nèi)的超一流水平和世界領(lǐng)先水平??雌た怂沟膭?dòng)畫電影所能感受到的視覺(jué)震撼也不過(guò)如此。這么多年來(lái)第一次在銀幕上看到霸氣、逼真而充滿魄力的中國(guó)龍的形象,制作的就這么好頂贊,讓同檔期某位從片名到內(nèi)容都抄襲的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫導(dǎo)演情何以堪最好直接跳黃河得了。

人設(shè)上借鑒了相當(dāng)多的傳統(tǒng)元素,在這一點(diǎn)上和本片的OST有著密切的呼應(yīng)。民樂(lè)器的大量使用包括京劇自身的融入,和近二十年世界主流的電影配樂(lè)模式相輔相成,相當(dāng)有存在感,卻又不會(huì)宣兵奪主。

從這個(gè)意義而言,對(duì)傳統(tǒng)元素的挖掘絕對(duì)是接下來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫可以著手的一個(gè)途徑。我們有浩瀚的歷史可以挖掘,有無(wú)數(shù)像西游記這樣人人皆知的經(jīng)典可以取材。這對(duì)編劇來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)既省力又費(fèi)心的事兒。省力在于你不用在短短的兩小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界觀來(lái)呈獻(xiàn)給觀眾,而費(fèi)心則在于要讓觀眾買單并喜歡上這樣一個(gè)他們從小就知道的故事。


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