中華傳統(tǒng)文化三年級(jí)上學(xué)期手抄報(bào)
科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化三年級(jí)上學(xué)期手抄報(bào)圖片的相關(guān)手抄報(bào)，希望對(duì)你有所幫助!!
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留一道縫隙
余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶，但上海人卻只能去星巴克了。”這句話讓人聽(tīng)來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候，還可以說(shuō)在夾縫中求生存，但現(xiàn)在看來(lái)，我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒(méi)有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼，甚至悲哀。當(dāng)初，北京要拆掉所有古城墻時(shí)，那些頭腦發(fā)熱、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們，沒(méi)有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告，并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是，遺憾的是，沒(méi)有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中：古城墻就是落后保守的封建主義，對(duì)這種毒瘤，不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余，大聲疾呼： “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀。”林徽因也悲傷地說(shuō)：“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董，等你們將來(lái)再建，那就是個(gè)假的了。”最終，兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉，而他們卻無(wú)能為力。
好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想，這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年來(lái)，這種行為換了張臉，美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”?“保護(hù)”、“拆除”，這完全是兩個(gè)相反的概念，卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù)，放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)?還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來(lái)?那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人，為了他的城市化，為了擴(kuò)大可利用的土地，為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍，連那些古代文化最后的生存縫隙都不留，這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》!一個(gè)都不能少，在這里卻成了可笑的諷刺：一道縫都不留，世界征服了歷史，我們的傳統(tǒng)文化、古代文化，到底應(yīng)該何去何從?
“水滿則溢，月盈則虧。”一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市，注定是要漲破的，而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話，那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國(guó)家，工業(yè)化、城市化起步早、程度高，但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí)，成百上千年的建筑隨處可見(jiàn)，有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息，使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代，又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻，人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返?西方人留給古代文化的，不只是一道縫隙，更是一片廣闊的天空。
說(shuō)實(shí)在的，如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐，天空再大，卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著前人短視的腳步，能將最后僅有的縫隙留下，留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳，不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……
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