國學經(jīng)典故事演講素材
國學經(jīng)典故事演講素材
國學是指中國原創(chuàng)的學問,是一個凝聚著無數(shù)先輩智慧和心血,具有浩瀚文獻以及其他物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為載體的思想、學術(shù)體系。以下是小編為大家準備的國學經(jīng)典故事演講素材，希望大家喜歡!
國學經(jīng)典故事演講素材1
三子之志
孔子往北游到了農(nóng)山，子路、子貢和顏淵陪從在旁。孔子向四面眺望了一會，長嘆一口氣說:“唉，你們幾個談談各自的志向吧，我將從中選擇。”
子路于是走到前列說:“我希望用白羽裝飾起來的箭，把弓扯得像滿月一樣;用赤羽裝飾起來的旗幟，像日色一樣的燦爛。嗚鐘擊鼓的進軍號響徹云霄，旌旗鋪滿大地。我獨當一面出來抵抗，一定能夠拔下敵人的旗幟，占領(lǐng)廣闊的土地，大奏凱歌。”
孔子聽了說:“你真是勇敢過人啊!”
子貢也走到了前列來說:“我希望齊國和楚國在廣闊的原野上打起來，兩國的防御工事可以相互瞭望得到，兩國兵馬揚起的塵土飛揚在一起，彼此拔出刀來，扭結(jié)在一起。于是我穿上白色的衣裳，戴上白色的帽子，在齊楚之間陳述自己的意見，把戰(zhàn)爭導致的利害關(guān)系加以推論，以解決兩國的兵患。”
孔子聽了說:“你真是能言善辯啊!”
顏淵卻避而不答，孔子問:“怎么唯獨你沒有志愿呢?”顏淵回答說:“文、武兩方面的事，他們已經(jīng)說了，我還要說什么呢?”孔子說:“各人談各人的志向，你還是談談吧。”
顏淵于是回答說:“聽說香草和臭草不是藏在一個器皿里，堯王和桀王不領(lǐng)導一個國家，因為不是同一個類別。我愿得遇圣明的君主，幫他施行禮治，以禮樂教育、感化百姓。使他們在城市里不必設防，兩國邊境不越境，將兵器鑄為農(nóng)器，把軍馬放在平原大澤中去，百姓們沒有怨女曠夫的憂思，國家沒有戰(zhàn)爭的災難。那么，子路的勇力、子貢的辯巧，也就沒有用武之地了。”
孔子聽了嚴肅地說:“你真是有德行啊!”
子路問:“夫子您選擇哪一個呢?”孔子說:“不損害財力，不危害百姓，又沒有浮夸的話，就要推顏淵了。”
智慧小語:子路驍勇善戰(zhàn)，希望披上鎧甲，迎戰(zhàn)于敵軍，凱旋而歸;子貢善辯，希望游說兩國之間，以辯才解決爭斗;顏淵愿以德輔佐圣王，以禮樂治國，希望百姓們安居樂業(yè)，變兵器為農(nóng)器，永離戰(zhàn)火硝煙。心有多大，舞臺就有多大。立志需要謹慎，立志的方向與目標，應以利他為出發(fā)點。一旦選擇錯了方向，會將自己的人生引入歧途。
國學經(jīng)典故事演講素材2
執(zhí)法以公，居心以仁
孔子的弟子高柴，字季羔，也叫子羔，憨直忠厚，在春秋時期，擔任衛(wèi)國的刑官，為官清廉，執(zhí)法公正。
有一次，有一個人犯了法，季羔按刑法，下令砍掉了他的腳。
不久，衛(wèi)國里發(fā)生了衛(wèi)靈公之子蒯聵稱兵作亂之事，季羔因此逃了出來。當季羔逃到城門口時，竟發(fā)現(xiàn)守城門的人，恰是那位被他砍掉腳的人。
這位守城人，一看是季羔，不但沒有借機抓他，反告訴季羔說:“那邊有個缺口，可以逃出城去。”
季羔答道:“君子是不會去逾越圍墻的。”
守城人停了一下，想了想，又告訴季羔說:“在那邊有個小洞，也可以爬出城外。”
季羔又答道:“君子是不會從洞里鉆著出去的。”
搜捕的人眼看著就要到了，危急之下，守城人左右看看，馬上告訴季羔說:“這有一間房子，先生您或許可以先藏一下。”
于是季羔就躲進了房子里。
過了不久，追捕的人停止了搜索，季羔也安全了。當季羔準備離開時，心中感謝守城的人，對他說道:“我不能違背法令，親自下令砍了你的腳，如今我在危難之中，這正是你報仇的好時機，你反而三次讓我找機會逃走，這是為什么呢?”
守城人說:“砍了我的腳，是因為我犯了罪，這是無可奈何之事?？赡菚r，您按法令來治我的罪，叫行刑的人先砍別人的，再砍我的，是希望我能得到機會僥幸赦免。當時案情已經(jīng)查明，罪行也已判定了，可要宣判定刑的時候，您那憂愁的樣子，我都看在眼里了。我知道，這并非因為您對我有所偏愛，而是因為您是一個有道德修養(yǎng)的人，這便是我敬重您的原因。”
孔子聽說了此事，不免贊嘆道:“季羔真是善于為吏啊，同樣是執(zhí)行法令，仁愛寬恕就可以樹立恩德，嚴酷暴虐就要結(jié)成仇怨。秉公辦事，仁愛存心，這是子羔的做法呀!”
智慧小語:季羔秉公執(zhí)法，并無私心私怨。雖執(zhí)法以公，但居心以仁，由此也讓受刑者敬重。守城人雖被處以刑罰，但自知是自己的過錯，沒有半點埋怨之意，在季羔受難之時，仍幫助季羔躲過劫難，同樣令人敬佩。
國學經(jīng)典故事演講素材3
趙襄王學駕車技巧
趙襄王向王子期學習駕車技巧，剛剛?cè)腴T不久，他就要與王子期比賽，看誰的馬車跑得快?？墒?，他一連換了三次馬，比賽三場，每次都遠遠地落在王子期的后面。
趙襄王很不高興，責問王子期道:“你既然教我駕車，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?難道還想留一手嗎?”
王子期回答說:“駕車的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運用的時候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說來，駕車時最重要的是使馬在車轅里松緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車跑得快，跑得遠。
可是剛才您在與我賽車的時候，只要稍有落后，心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過我;而一旦跑到了我的前面，又時常回頭觀望，生怕我再趕上您。
總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實，在遠距離的比賽中，有時在前，有時落后，都是很正常的。而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，心情都十分緊張，您的注意力幾乎全部集中在比賽的勝負上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”
智慧小語:無論做什么事，都要專心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計功利。如果過于患得患失，往往會事與愿違。