誦讀《弟子規(guī)》心得作文
誦讀《弟子規(guī)》心得作文
《弟子規(guī)》是古人用來約束自己言行的工具，也是能夠糾正我們現(xiàn)在行為錯誤的工具，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的誦讀《弟子規(guī)》心得作文的相關(guān)文章，歡迎閱讀!!!!!
誦讀《弟子規(guī)》心得作文篇一
《弟子規(guī)》是古人用來約束自己言行的工具，也是能夠糾正我們現(xiàn)在行為錯誤的工具
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話告訴我們父母招呼我們的時候，要快點答應(yīng)，不可以拖泥帶水。父母讓你去干一件事，你一定要快點辦完。別小看這短短十二個字，這些字里面可有大道理呢!而且這句話還告訴我們要尊敬長輩。
奶奶家有一位九十多歲的太姥姥，每次去了我都會跟太姥姥說說話，聊聊天，這也就是《弟子規(guī)》中的“孝”部分吧!我已經(jīng)把這一部分運用到了生活中去，我感覺我家中的老人一定很開心。我還經(jīng)常早起為爸爸媽媽做豆?jié){，弟子規(guī)對我的行為也起了作用。
“持虛器，如持盈，入虛室，如有人。”這句話給我的第一感覺就是拿東西要拿好。拿著空的容器，一定要想拿著里面有東西的容器一樣。我現(xiàn)在已經(jīng)認識到這樣做的重要性了。以前我拿東西的時候總是東張西望，總是把拿著的東西弄壞了。學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后我認識到了這一點的重要性，現(xiàn)在正在改正。進入沒有人的房間，也應(yīng)該像進入有人的房間里一樣，不可以亂翻東西，不可以亂涂亂畫。這句話讓我認識到了做任何事情都要認真，不可以三心二意，否則就算是空的容器也會被你打碎。
“用人物，須明求。倘不問，即為偷。”如果你真的想用別人的東西，就找到這件物品的主人問一下。如果不問，那么你這所謂的“借”就變成了“偷”。其實有些人，他(她)不知道辦這種事情的后果，就盲目地去做了，可沒想到卻會因小失大。
“借人物，及時還，人借物，有勿慳。”這句話告訴我們，如果借別人的的東西，要盡快還給人家。這樣再借東西的時候也就能很容易借出來了。
弟子規(guī)中的結(jié)束語“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”總和了弟子規(guī)全文的內(nèi)容的精華，所謂“圣與賢”也沒有什么特別之處，只要你自己做好了，你也就是真正的圣賢之者了。你就會感到自己的朋友越來越多，品德越來越高尚。
只要能夠做到弟子規(guī)中所說的一言一行，我們的品行就會變得高尚，就會受到大家的歡迎，這就為我們走向社會鋪好了奠基石!
誦讀《弟子規(guī)》心得作文篇二
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用;與大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事;如果還有多余的時間、精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，它不知不覺地影響了我的一言一行。
《弟子規(guī)》“信”里面有這樣一句：“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。”這句話的意思是：話只要說得有理有據(jù)，不在于多;不切實際的花言巧語，反而令人討厭。尖刻挖苦和下流骯臟的話都不要講;粗俗的小市民習(xí)氣，都要堅決戒除。
我曾經(jīng)也有過這樣的事情，話說的很多，一點依據(jù)也沒有，讓我的同學(xué)很討厭，當(dāng)別的同學(xué)和我吵架時，我也曾經(jīng)說過很多臟話，不但沒解決我們之間的矛盾，還在其他同學(xué)心中留下了不好的印象，學(xué)完弟子規(guī)后，我嚴格按照弟子規(guī)的規(guī)范做事，不再像以前那樣遇事不冷靜，而是盡量想辦法和同學(xué)溝通交流，及時解決矛盾，同學(xué)們之間更加團結(jié)互助和睦相處了，也真正做到了“兄道友，弟道恭”“事諸兄，如事兄”。
使我感受深刻的還有學(xué)習(xí)篇的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”告訴我們讀書的方法要注重三到：眼到、口到、心到。讀書要專注，專注才能夠深入領(lǐng)會文章的意思，這樣才能收到事半功倍的效果。記得我原來讀書時，經(jīng)常是囫圇吞棗，讀一篇文章，眼睛在那看著，讀了好幾遍不知道文章說的什么，要不就是老師讓背誦的東西我在那用嘴讀啊讀，背啊背，就是背不過，就是因為我都沒用心去讀。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我終于明白了自己是不懂得讀書的要領(lǐng)，所以考出來的成績不理想。從此，我學(xué)習(xí)時都是提前做好預(yù)習(xí)，做到心眼口合一，真正的用心去感受，去體會，這樣不但提高了學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)的勁頭也更足了，成績明顯提高了，我變得比以前更自信了!
弟子規(guī)，就像浩瀚海洋中一盞指明燈照亮我們前進的路，它移默化的影響著我，改變著我，讓我懂得了很多做人的道理，我會一直踐行弟子規(guī)，讓文明時刻伴隨我成長!
誦讀《弟子規(guī)》心得作文篇三
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時候，對儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。
細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
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